21. Потому что мир своей мудростью не познал Бога, но Бог БЕЗУМИЕМ ПРОПОВЕДИ спасает верующих.
22. Иудеи требуют чудес, а Эллины мудрости.
23. А мы, безумные, проповедуем Христа распятого как Спасителя человечества, это для Иудеев оскорбление, а для Еллинов - глупость и безумие,
24. а для призванных, иудеев и еллинов, это проповедь Божьей силы и премудрости,
25. Потому что глупое(для человеков), но Божие всё равно мудрее человеческого, и слабое Божие всё равно сильнее человеков.
С таким пониманием Писаний, уловляете ищущих и вводите их в заблуждение, вместо просвещения.
Приведенные стих следует понимать так:
21. Когда, в результате проповеди Учения Христа апостолами, оказалось, что это Учение понимают лишь единицы из множества слушателей, то апостолы условились(угодно было Богу), проповедовать Христа как жертву за грехи человечества, вместо Его учения. Сами они понимали, что такое изображение Христа является глупостью и также выглядит безумием для просвещенных Эллинов, но оно же является соблазном к принятию его Иудеями. Как условились, так и поступили: что оставалось делать, коль Христа Истинного народ не понимал? Иначе, народ быстро забыл бы о Христе.
22. Для непросвещенных и немудрых Иудеев, доказательством Божественности Посланника, служили чудеса. А вот эллинам нужны были мудрые изложения и логические обоснования утверждений, упраздняющие само это "юродство проповеди".
23. Мы все же решили, основной массе народа проповедовать эту глупость, - Христа распятого.
24. А избранным, способным понимать Учение Христа, проповедуем Христа какк Божью силу и Премудрость.
25. Выражение "немудрое Божье", говорит о том, что преподнесение Христа в качестве жертвенного агнца, является глупостью в глазах Божьих.