Лентс, то что вы ответили, это не ответ. Есть ответ, да или нет. Да иконы нужны, их предназначение, такое, такое и такое. Вот обоснованние Священным Писанием. Вот это ответ, да или нет, по Писанию.
НЕТ! Иконы в православном храме НЕ НУЖНЫ.
Вы можете придти в православный храм и молиться Богу, не подходя ни к каким иконам. Вас никто за это не осудит.
Кому удобнее молиться перед иконой - пусть делает как ему удобнее. Заставлять молиться перед иконами нельзя. Запрещать молиться перед иконами тоже нельзя. МЫ СВОБОДНЫ.
У нас в харизматской церкви во время поклонения проектор показывает изображение Иисуса из фильма "Страсти Христовы". Потому что это напоминание о том, Кому мы поклоняемся. Но я не понимаю, чем, например, Андрей Рублёв хуже Мэла Гобсона?
В течение последних дней на первых местах новостных выпусков идёт информация о передаче России на хранение флага крейсера Варяг. Кому, скажите, понадобилась эта старая рваная тряпка? Ишь выдумали, варвары - тряпке поклоняться! Лучше бы гей-парады проводили!
Точно также и с христианами. Есть некоторые святыни (например иконы), которые почитаемы и дороги верующим.
Кто-то может быть христианином без икон. Кому-то удобнее быть христианином с иконами. Поэтому есть разные конфессии, одни используют иконы, другие нет. Я, например, не пользуюсь иконами. Но и не вижу никакого греха в том, чтобы помолиться Богу, стоя перед образом Христа. Или вспомнить какого-нибудь жившего давным-давно христианина, глядя на его портрет.
Проблема в отношениях между христианами заключается в том, что мы зачем-то пытаемся друг другу что-то запретить. Молиться перед иконами или прославлять Бога под рок-музыку. Почитать умерших святых или говорить иными языками. Крестить младенцев или изгонять бесов.
Вместо того, чтобы с терпением увещевая друг друга совместно бороться с крайностями, мы, ради уязвления оппонента, всё больше в эти крайности впадаем. То есть, вредим себе назло врагам. Но мы не враги друг другу, у нас есть настоящий общий враг.