Это ваша выдумка, а не истина (а не утверждение Писания).  На которой вы далее строите выводы как на истине. Но поскольку это вымысел, то в результате вы делаете ложные выводы, обманываясь.

Это антибиблейское утверждение.

Не стоит путать руки беззаконника с руками священника — если бы кровь НИКОГДА не действовала, то и Иисусу незачем было бы платить своей Кровью. Тогда бы — хотя именно сейчас, и именно это в основном происходит в церкви — просто достаточно было песнопений для т.ч.б. приближаться к Богу.

Но сейчас те, которые поют, думая что ТОЛЬКО ЭТО есть ПОЧИТАНИЕ Господа, и при этом нерадеют об очищении прежних грехов своих, по Петру, становятся как приносящие свинную кровь на жертвенник Его. Им не вдомек что их грешные, беззаконные свойства, коими наполнена их душа и всё естество, НИКАК не отображают в них природу Христа.

Более того: они, думая что служат Господу в поклонении, на самом деле, не зная ни Его, ни себя, ни того, кто и чтО есть Бог, ни того, кто они и что в них, доходят в основном до того что Кровь Христа становится для них прндметом попрания, и они возвращаются к своему беззаконию, которое должны были вынести из себя, совлекшись ветхого человека С ДЕЛАМИ его, пригвоздив оного ко кресту, который ДОЛЖНЫ БЫЛИ взять следуя за Христом, начинают распинать в себе Сына Божьего, и плевать на Его Тело, как при распятии.

пр.

..

Все бы ничего, если бы они осознали свои действия, покаялись, обнаружили этот корень противления, изъяли бы его из своего духа и плоды его, вместе с растением его, из своих души и тела. Получив взамен В СЕБЯ Семена Слова и члены Христовы, принося плоды их в себе самих, тем самым входя и возрастая во спаснение их душ.

Но нет, они продолжают, живя во тьме собственых разума и сердец, творить беззаконие, попирая и не исполняя Слово Его, ценности и АРХИважности которого в контексте того же спасения, принять и осознать НЕ МОГУТ, т.к. отвергли Свет Его, который есть ПРИРОДА Творца, и ТОЛЬКО который способен открыть им глаза на Отца, Христа и самих себя, скачут вокруг своего языческого костра, стучат в бубен и поклоняются не Богу а человеку и бесам. Хотя при рождении свыше встретились в Духе Святом с Отцом и Сыном, и какое то время питались от Крови и Плоти Христа, постепенно входя в свои прежние грехи, которые и должны были извлечь из себя. Но осуетились, и не понимая Писания, заменили Его Кровь на свою, человеческую систему представлений, которой поклоняются и кадят, думая что помазание, которое Бог являет для т.ч.б. дать им Свет, разум и смысл, служит доя ублажения и увеселения их НЕ СПАСЕННЫХ ,по факту, ДУШ.

.

[БЕЗЗАКОННИК же,] ЗАКОЛАЮЩИЙ вола - то же, ЧТО УБИВАЮЩИЙ человека;

приносящий АГНЦА в жертву - то же, что ЗАДУШАЮЩИЙ пса;

приносящий семидал - то же, что приносящий свиную кровь;

воскуряющий фимиам [»В« ПАМЯТЬ] - то же, что МОЛЯЩИЙСЯ ИДОЛУ;

и как они ИЗБРАЛИ СОБСТВЕННЫЕ СВОИ ПУТИ,

и душа их НАХОДИТ УДОВОЛЬСТВИЕ в МЕРЗОСТЯХ ИХ, -

так и Я употреблю ИХ ОБОЛЬЩЕНИЕ

и наведу НА НИХ УЖАСНОЕ ДЛЯ НИХ:

потому что Я звал, и не было отвечающего, говорил, и они не слушали, а делали злое в очах Моих и избирали то, что неугодно Мне.

(Исаия 66:3-4 )

пр.

.

Писание — места — следует читать духом в Духе, и до конца, соизмеряя даже фрагменты ухваченного когда то впопыхах, с более размереннвм, полным чтением текста, не говоря уже о раскрытии картины того, что Бог говорит через пророка, касаясь сердца читающего с целью: научить, обличить, исправить и наставить. Т.к. изначально младенец из Писания способен извлечь ТОЛЬКО МОЛОКО, а в последствии уже встать на Путь ЗАМЕЩЕНИЯ своего в себе на Божье, в себе же, как это и происходило в Иисусе.

Да, сначала, в основном, понимание и "толкования" мест Писания будут уподобляться  необузданным гомерическим лавинам потоков, сносящих без разбора ВСЁ на СВОЁМ пути, который по "харизматическому" умолчанию назван путем "божьим" что отчасти верно в контексте свидетельства того, что существует в человеке, и в последствии диагностики оного в Свете истины с целью показать человеку фактическое состояние его ещё не спасенной, беззаконной природы. И соотношения увиденного с ОБРАЗОМ отобразившимся в Иисусе. А т.ж. предоставление Богом через эти же места КОНТЕНТА силы, Света и членов Христовых для замещения ими тех "своих", ветхих, которые ещё НЕ "ОБРЕЗАНЫ", не уступили места природе и свойствам Бога, ставших основанием для жизни и деятельности ДУШИ человека в вопросах вечной жизни и принесения Плодов Духа, и дел для ЦБ.

Т.ч. на счёт: НИКОГДА НЕ ДЕЙСТВОВАЛА, вы не правы во всех смыслах за исключением одного.

Кровь Христа пока что НЕ ДЕЙСТВУЕТ в вас для т.ч.б. вы УВИДЕЛИ ТО, что ваши сердце и уста произнесли в ТЕМНОТЕ:

.

Нет НИЧЕГО сокровенного, что НЕ ОТКРЫЛОСЬ БЫ, и ТАЙНОГО, чего НЕ УЗНАЛИ БЫ.

Посему, что вы СКАЗАЛИ В ТЕМНОТЕ,

то услышится во СВЕТЕ;

и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях. (От Луки 12:2-3 )

.

Осталось дело за "МАЛЫМ" — ЗАПУСТИТЬ Его Свет в себя посредством Крови Иисуса Христа и получить (увидеть) картину того, что Отец сотаорил в Иисусе, приняв ТЕ ЖЕ, проект, строительный материал и сооружение, ТАК ЖЕ как это принял и установил в себе Иисус.

не может быть действительным завет если нет пролития крови.

1 Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах
2 и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.
3 Всякий первосвященник поставляется для приношения даров и жертв; а потому нужно было, чтобы и Сей также имел, что принести.
4 Если бы Он оставался на земле, то не был бы и священником, потому что здесь такие священники, которые по закону приносят дары,
5 которые служат образу и тени небесного, как сказано было Моисею, когда он приступал к совершению скинии: смотри, сказано, сделай все по образу, показанному тебе на горе.
6 Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.

и

cont/->

i

15 И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.
16 Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,
17  потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.
18 Почему и первый завет был утвержден не без крови.
19 Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ,
20 говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог.
21 Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные.
22 Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения. (Евр.9)
_

и, конечно, какой смысл убивать животное если оно не предназначено для жертвы и приношения перед Богом?

это так!

« Но Ты, Святый, живешь среди славословий Израиля. » (Пс.21)

но что пользы от хвалы если сердце может быть лукавое? и будет ли та хвала Святому предназначена ?

вот как священник Ездра говорил о Божьем законе!

_

29 о, Господи! являя Себя нам, Ты явился отцам нашим в пустыне непроходимой и бесплодной, когда они вышли из Египта,
30 и сказал: «слушай Меня, Израиль, и внимай словам Моим, семя Иакова.
31 Вот, Я сею в вас закон Мой, и принесет в вас плод, и вы будете славиться в нем вечно».
32 Но отцы наши, приняв закон, не исполнили его и постановлений Твоих не сохранили, и хотя плод закона Твоего не погиб и не мог погибнуть, потому что был Твой,
33 но принявшие закон погибли, не сохранив того, что в нем было посеяно.
34 Обыкновенно бывает, что если земля приняла семя, или море корабль, или какой-либо сосуд пищу или питье, и если будет повреждено то, в чем посеяно, или то, в чем помещено,
35 в таком случае погибает вместе и самое посеянное, или помещенное, или принятое, и принятого уже не остается пред нами. Но с нами не так.
36 Мы, принявшие закон, согрешая, погибли, равно и сердце наше, которое приняло его;
37 но закон не погиб, и остается в своей силе. (3Ездр.9)

Дорогой

Это принцип, как нужно действовать в том, когда идешь завоевывать свою землю, где живут беззаконники.

Например, если Бог призвал вас в вашу землю и там одно беззаконие, то вы должны овладеть ею и навести там порядок, как представитель Царствия Божия. Но обычно уверовавшие во Христа, подгинаются под беззаконников. В народе Израиля не так было. Они врагов выпровожали из своей земли.

С уважением ....

они думают что благодать позволяет им грешить.

вот что говорил к народу Илия:

_

и что говорит Павел к Евреям:

_

12 Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени
13 и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось.
14 Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа.
15 Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие;
12 чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства.

75 Слушайте, возлюбленные Мои, говорит Господь: вот перед вами дни скорби, и от них Я избавлю вас.
76 Не бойтесь и не сомневайтесь, ибо вождь ваш – Бог.
77 Если будете исполнять заповеди и повеления Мои, говорит Господь Бог, то грехи ваши не будут бременем, подавляющим вас, и беззакония ваши не превозмогут вас.
78 Горе тем, которые связаны грехами своими и покрыты беззакониями своими! Это – поле, которое заросло кустарником и через которое путь покрыт терном, так что человек проходить не может: оно оставляется, и обрекается огню на истребление.

.

…; в случае если Израиль находился в послушании Всевышнему. … если же противились Ему, то Он попускал врагам господствовать на их земле. Или вообще уводил в плен, вавилонский к примеру.

Стоит заметить что по отношению к человеческой личности, неисправленному эгоизму и отделенияю тела смерти от человеческого естества в контексте необходимости насаждения членов Христовых в нас, по учению Иисуса Христа, который озвучил следующее:

.

Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение — не Мое,

но Пославшего Меня;

кто ХОЧЕТ ТВОРИТЬ волю Его,

тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.

(От Иоанна 7:16-17 )

а кто будет пить воду, которую Я дам ему,

тот не будет жаждать вовек;

но вода, которую Я дам ему, СДЕЛАЕТСЯ в НЕМ ИСТОЧНИКОМ ВОДЫ,

ТЕКУЩЕЙ в жизнь вечную.

(От Иоанна 4:14 )

— вавилонский плен открывает человеку ту часть строения храма Божьего в нём, которая намеренно не озвучена Отцом в Писании, не являясь уже частью скинии, но частью храма Соломона.

.

И поставил столбы пред храмом, один по правую сторону, другой по левую, и дал имя правому Иахин, а левому имя Воаз.

(2-я Паралипоменон 3:17 )

Что они значат и о чем рассказывают человеку через призму учения?

…

Столбы сии были каждый столб

в восемнадцать локтей вышины,

и шнурок в двенадцать локтей обнимал его,

а толщина стенок его

внутри пустого,

в четыре перста.

(Иеремия 52:21 )

.

пр.

.

И вот, вне храма стена со всех сторон его, и в руке того мужа ТРОСТЬ ИЗМЕРЕНИЯ

в ШЕСТЬ локтей, считая каждый локоть в ЛОКОТЬ с ЛАДОНЬЮ; и намерил он в этом здании одну трость толщины и одну трость вышины.

(Иезекииль 40:5 )

Начнём с того что ЛЮБОЕ измерение(осознание) ВСЕГО что есть Божье, а т.ж. человеческое, и несомненно сатанинское, происходит ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО »И« ТОЛЬКО на основании человеческого естества, его материальной составной — ТЕЛА!!!

Эта инфа является смертельным ударом по той части эгоизма, которая будучи уже затронута Духом, раскрывается в Свете, обнажая свою подлинную сущность, её основание и плоды пути самоопределения, которым прожил человек через нарушение заповеди: не вкушать от дерева познания, начиная от Эдема и заканчивая водами вавилонской блудницы.

Т.е. вся и всякая подлинная, как сущность, так и суть, естество и все их искажения, предстают в обозрение в Свете и читаются(открываются) только посредством этой ТРОСТИ ИЗМЕРЕНИЯ.

Этой тростью Бог даёт нам мерить Его и себя.

Активация этой МЕРЫ происходит исключительно только силой Духа Святого, Который до времени раскрытия УЧЕНИЯ находится на нас и вокруг нас.

Раскрытие учения начинается с входом Духа »В« наше внутреннее, "за завесу" нашей плоти, которая равна плоти Иисуса:

.

Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище

посредством Крови Иисуса Христа,

путем новым и живым,

который Он ВНОВЬ ОТКРЫЛ нам через завесу, то есть плоть Свою,

(К Евреям 10:19-20 )

.

дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать,

твердое утешение имели мы,

прибегшие взяться за »предлежащую НАДЕЖДУ«,

которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит »во внутреннейшее« ЗА ЗАВЕСУ,

куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека.

(К Евреям 6:18-20 )

пр.

.

Суть и практика учения имеют ОДНУ ЦЕЛЬ: привести и ввести нас »К« и »В« ИСТОЧНИК(у), ч.б. мы пили и ели те же духовные ПИТИЕ и ПИЩУ, которые вкушал Иисус от Краеугольного Камня — Христа.

Дух, входя в нас, касаясь нашего духа и естества, ОЩУТИМО касается наших физиологических членов тела, в чём есть ПОЛНОТА СООТВЕТСТВИЯ духовного, душевного и физического.

Т.е. голова и руки(персты,пальцы) в частности, это первые члены тела, которые Дух ОЩУТИМО касается и заполняет. На пальцы, голову, шею и сердце изначально "навязываются" заповеди своей энергетическо-информационной составляющей, которую Свет Божий вносит в нас.

Этим актом ощущения Его присутствия, пропитывающего эти члены тела, Бог учит нас, концентрируясь на движении Его силы в этих частях тела, СТЯЖАТЬ, ВПИТЫВАТЬ, ПОГРУЖАТЬСЯ в воды Духа Святого, позволяя Ему распространяться внутри нашего тела, наделяя наше естество, распространяясь в нём Собой, и через нас, обнаруживая и вытесняя таким образом всякую тьму из нас. Т.е. это ОЩУТИМЫЙ и ВИДИМЫЙ ощущениями нашего тела и глазами нашего духа, ПРОЦЕСС.

Разделение пальцев на ладони, изначально на большой и четыре остальных, отмечен в Писании через:

и заколол его Моисей, и взял крови его, и возложил на край правого уха Ааронова и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его.

(Левит 8:23 )

= ОСВЯЩЕНИЕ и ПОСВЯЩЕНИЕ.

Адони-Везек побежал, но они погнались за ним и поймали его и отсекли большие пальцы на руках его и на ногах его. Тогда сказал Адони-Везек: семьдесят царей с отсеченными на руках и на ногах их большими пальцами собирали [крохи] под столом моим; как делал я, так и мне воздал Бог. И привели его в Иерусалим, и он умер там.

(Судьи 1:6-7 )

= ОСОЗНАНИЕ тьмы в себе и её мёртвых дел.

пр.

.

Т.ж. обратите внимание на эту меру, которая находится на предметах скинии Моисея в Исходе.

Возвращаясь к столбам входа, их высоте=18 локтей:3×6= 3й день, 12 локтей обвивки= разделение естества(д.д.т.) на 12 частей и 4ре стороны света, порядок и построение стана Израильского, полости их внутренности, которая заполнена Его присутствием и регламентирована поддержкой Его большого пальца, вложенного в нас через освящение, контролирующего и управляющего всеми объектами при ВХОДЕ и ВЫХОДЕ, и 4мя перстами толщины изделия, которой надлежит стать "обрезанной" только на 5тый год своей плодовитости,

… а так же, …завесе скинии и мере локоть с ладонью, которой открывается(осознается) ВХОД и ВЫХОД, как Света в наш разум(голова) и естество(пальцы) и далее ладонь и запястье с локтем во всю их длинну, которые "активируются" через осознаваемое и уже желаемое, необходимое и где то уже управляемое нами движение и наполнение Его силой и Светом, этих частей тела(руки, от кончиков пальцев, распространяясь наполняя их до локтя), мы,  тем самым входим в мастерскую Его творчества — ТАЙНУ домостроительства.

Повеление наблюдать(бдить) за входом и выходом, в скинию, святилище, Святое Святых, = созерцанию, осознанию и наблюдению(контролю нашим духом, открывшим свои глаза, пробудившимся в Свете Его) объектов, — мыслей, идей, желаний — нашего разума и сердца, раскрытие и осознание среды которых т.ж. происходит Светом и в Свете, есть начало Пути насажления(выпестовывания) вечного прославленного тела света — сущности Христовой, в которую вливаются наш дух и душа через послушание и исполнение закона в описанных выше прогрессиях и последовательности процесса ЗАМЕЩЕНИЯ в нас всего нашего на всё Его, совершенное, которое Он изначально положил в актах Своего творчества и плодах Своего таорения, которое есть и ЕСМЬ мы.

Труд и концентрация нашего внимания над движением Его Духа и Света в процессах проникновения и заполнения ОНЫМИ всех членов и материи духа, души и тела нашего естества, чернз раскрытие оных ключами заповеди, становится ЕДИНСТВЕННЫМ руслом по которому наши жизнь и судьба устремляются в жизнь вечную.

ок.

.

На этом Пути нам предстоит претерпеть во всех смыслах этого слова узость пути и тесноту врат, ведущих в жизнь вечную. Сладкое во рту ОБЯЗАТЕЛЬНО и НЕМИНУЕМО станет горьким во чреве. Через что и тела подвергнутся скорбям и болезням, которые являясь продуктами тела смерти(ветхой природы), обнаружатся в нас Его силой и Светом, для т.ч.б. окончательно и навсегда покинуть наши тела, уступив место телу света, сияние и сила которого будут основанием и одеждой нашего естества(д.д.т); атмосферой и коконом, в котором оно будет обитать, действовать, творить и возноситься.

Говоря это я преследую цель, представить вам сведения о той львиной доле нашей вовлеченности в исполнение и труд над нашей частью Завета и вовлеченности в него ВСЕГО нашего естества:

… личности, характера, эгоизма, амбиций, мировоззрения, власти, славы, возможностей, способностей, даров, талантов, вожделений, пристрастий и всего остального комплекса "запретных" мотивов, приемов, намерений,  реализованных на пути самоопределения, начиная от Адама, входящих в состав полноты ЧИСЛА нашего естества, пропускная способность которого по отношению к Свету, отталкиваясь от основания 666, как составляющей, в её энергетическо-информационном контенте, будет видоизменяться через процессы осознания, исправления и замещения в условное число полноты Божества телесно — 777,которая есть ПЛОТЬ Его Слова в нас, проявленная сиянием нашего нового, вечного прославленного тела, вхожего на территорию Эдема, Царства Небесного, Нового Иерусалима.

Дорогие

Вот хорошее место, где говорится о том, что те, кто не знают закона Божьего и не обращаются к нему и к откровению, то у таких служителей нет света. Другими словами, они проповедуют тьму или серость, но не свет!

[Обращайтесь] к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света.

С уважением ....

Дорогие

Многие забыли за что Бог уводил в плен Свой народ, и думают, что Он это просто так делал.

Причина увода в плен была в наршении ими закона Божьего и завета, которые они не хотели сохранять. Они постоянно его нарушали и через это Бог рассеял их.

2 слушайте слова завета сего и скажите мужам Иуды и жителям Иерусалима;

3 и скажи им: так говорит Господь, Бог Израилев: проклят человек, который не послушает слов завета сего,

4 который Я заповедал отцам вашим, когда вывел их из земли Египетской, из железной печи, сказав: "слушайтесь гласа Моего и делайте все, что Я заповедаю вам, - и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом,

5 чтобы исполнить клятву, которою Я клялся отцам вашим - дать им землю, текущую молоком и медом, как это ныне". И отвечал я, сказав: аминь, Господи!

6 И сказал мне Господь: провозгласи все сии слова в городах Иуды и на улицах Иерусалима и скажи: слушайте слова завета сего и исполняйте их.

7 Ибо отцов ваших Я увещевал постоянно с того дня, как вывел их из земли Египетской, до сего дня; увещевал их с раннего утра, говоря: "слушайтесь гласа Моего".

8 Но они не слушались и не приклоняли уха своего, а ходили каждый по упорству злого сердца своего: поэтому Я навел на них все сказанное в завете сем, который Я заповедал им исполнять, а они не исполняли. 9 И сказал мне Господь: есть заговор между мужами Иуды и жителями Иерусалима:

10 они опять обратились к беззакониям праотцев своих, которые отреклись слушаться слов Моих и пошли вослед чужих богов, служа им. Дом Израиля и дом Иуды нарушили завет Мой, который Я заключил с отцами их.

С уважением ....

30 Уста праведника изрекают премудрость, и язык его произносит правду.
31 Закон Бога его в сердце у него; не поколеблются стопы его.
32 Нечестивый подсматривает за праведником и ищет умертвить его;
33 но Господь не отдаст его в руки его и не допустит обвинить его, когда он будет судим.
34 Уповай на Господа и держись пути Его: и Он вознесет тебя, чтобы ты наследовал землю; и когда будут истребляемы нечестивые, ты увидишь.
35 Видел я нечестивца грозного, расширявшегося, подобно укоренившемуся многоветвистому дереву;
36 но он прошел, и вот нет его; ищу его и не нахожу.
37 Наблюдай за непорочным и смотри на праведного, ибо будущность такого человека есть мир;
38 а беззаконники все истребятся; будущность нечестивых погибнет.
39 От Господа спасение праведникам, Он – защита их во время скорби;
40 и поможет им Господь и избавит их; избавит их от нечестивых и спасет их, ибо они на Него уповают. (Пс.36)

Дорогие

7 Он показал пути Свои Моисею, сынам Израилевым - дела Свои.

4 И сказал я [сам в себе]: это, может быть, бедняки; они глупы, потому что не знают пути Господня, закона Бога своего;

Бедные глупы, потому что не знают закона Божьего или пути Господня.

А Сынам Израилевым - дела Свои, то есть Свои проявления.

И многие сидят на проявлениях, а не в законе Божьем как Моисей.

С уважением ....

Хорошо о законе Божьем неоднократно говорил царь Давид --

-

"Мал я и презрен, но повелений Твоих не забываю.
Правда Твоя-правда вечная, и закон Твой-истина.
Скорбь и горесть постигли меня; заповеди Твои-утешение мое.
Правда откровений Твоих вечна: вразуми меня, и буду жить."

(Пс.119;141)

-

не за  всякий грех Бог сказал побивать камнями! иначе не нужно было бы приносить жертвы за грехи на жертвенник перед Богом и не нужно было бы входить первосвященнику в святая-святых каждый год принося жертвы за себя и за народ.

1 Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.
2 Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.
3 Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,
4 ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.
5 Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне.
6 Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе.
7 Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже.
8 Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, – которые приносятся по закону, – Ты не восхотел и не благоизволил»,
9 потом прибавил: «вот, иду исполнить волю Твою, Боже». Отменяет первое, чтобы постановить второе.
10 По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.

-

Закон, имея тень будущих благ тут сказано за церемониальный закон о жертвах, и будущие блага  уже во Христе, Его благодать!

благодать пришла через Иисуса Христа, Который принес Себя в жертву Отцу  как Агнец Божий  на жертвенник чтобы подъять грехи многих!

24 Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие,
25 и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью;
26 иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.
27 И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,
28 так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение. (Евр.9)

3 Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию,
4 и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию, (1Кор.15)

_

17 Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее.
18 Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.

грех больше не должен иметь над нами власти. мы умерли для греха,быв погребены с Ним в крещении и воскресли в Нем и уже живем для Бога!

1 Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога;
2 о горнем помышляйте, а не о земном.
3 Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.
4 Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе.

смертью умирают когда преступают закон Божий жизни, святости и праведности.

Христос и Апостолы обращались к Закону и учили Церковь заповедям любви. всякий кто преступает Божьи законы- есть беззаконник и Царство Небесное не наследует!

благодатью мы спасаемся,

16 Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину.
17 В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет.

и

Христос есть наша жизнь и воскресение:

25 Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.
26 И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?

если человек смирялся и исполнял заповеди и законы то написано что он был праведен. другое дело что кровь животных не могла полностью сделать их совершенными  как это смог сделать Христос Своей Кровью!

4 Я был непорочен пред Ним и остерегался, чтобы не согрешить мне;
25 и воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих пред очами Его.
26 С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним – искренно,
27 с чистым – чисто, а с лукавым – по лукавству его,
28 ибо Ты людей угнетенных спасаешь, а очи надменные унижаешь. (Пс.17)

первая любовь к Богу несомненно хранит нас от лукавого. но соблазны в этом мире не закончились и козни диавола не прекратились, поэтому нам следует бодрствовать и пребывать во Христе, в Святом Духе и Его Слове . Апостол говорит непрестанно молитесь...а если не трудится над своим спасением  и не беречь его  то святая река может превратится в болото с тремя жабами из Откровения! )

только мертвого сложно соблазнять потому что ему точно «не хочется и всё» . )

Христос сказал: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными

Дорогие

Многие говорят, что не возможно было закон исполнять, потому что люди были плотскими, без духа, но Иисус в  Новом завете показал как нужно духом жить по закону Божьему и не нарушать его. Мы же сейчас не только плотские, которые не могут жить, как раньше по закону Божьему, мы же сейчас духовные и закон тоже духовен, и сейчас можем его исполнять нашим духом данным от Бога, чтобы мы могли жить по Писанию (Закон, пророки и Псалмы).
14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.
Когда мы были плотскими, то не могли исполнять духовное, а когда мы стали возрожденными в духе, то соображаем духовное с духовным, то есть можем жить по духу, по закону Божьему.
Вы же не думаете, что Иисус нарушил хоть в чем-то закон Божий, когда был рожден от Бога, как и мы сейчас рождены от Того же Бога что и Иисус, чтобы жить по закону Божьему?

С уважением .....

14 Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.
15 Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.
16 Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам.
17 Сие заповедаю вам, да любите друг друга.
_

если мы противимся Божьему закону, исполняя который мы  пребываем в Божьей любви и вере, и если не идем следами Христа то мы не можем быть Его учениками!

Христос есть наш Путь, Истина и Жизнь и мы рождены от Бога чтобы быть подобны Ему и Сыну Божьему во всем следуя нашему Господу!

_

13 Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.
14 Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
15 И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.

что значит соль и свет? -то что человек ходит в истине и пребывает в Слове Божьем день и ночь!

_

Дорогие

Многие сейчас думают что "..сейчас законом пользуется - плотский христианин (живущий логикой)", но Павел говорит обратное о таких высказываниях.

Он говорит, что именно плотские не могут жить по закону Божьему, а духовные живут ибо духовные, как и закон Божий духовен. Многие  извращают послание Павла. Многие послания Божьи не понимают. Это проблема в Христианстве.

С уважением ....

Дорогие

Когда апостолы и пресвитеры, выслушали Павла, то сказали:

Деян.21:20 Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона."

Мы видим, что уверовавшие из Иудеи наслышались, что Павел учит против Моисея, чтобы отступить от Моисеевого закона, то есть Боьжего закона:

Деян.21:21 А о тебе наслышались они, что ты всех Иудеев, живущих между язычниками, учишь отступлению от Моисея,

Апостолы и пресвитеры теперь предлагают Павлу сделать так, чтобы показать всем, что он не отступал от ЗАКОНА Моисея, ЗАКОНА Божьего и не противится ему:

Деян. 21:23 Сделай же, что мы скажем тебе: есть у нас четыре человека, имеющие на себе обет.

Апостолы и пресвитеры дали совет Павлу как поступить чтобы все узнали, что он продолжает соблюдать ЗАКОН Божий, а все что они слышали это было несправедливо:

Деян. 21:24 Взяв их, очистись с ними, ....., и узнают все, что слышанное ими о тебе несправедливо, но что и сам ты продолжаешь соблюдать закон.

Павел продолжал соблюдать закон Божий в новом завете и не отступал от него.

Дальше началась разгораться сцена, потому что не уверовавшие Иудеи, а не ученики Христа, начали обвинять Павла в неисполнении закона Божьего, и это были Асийские Иудеи, то есть те, кто не уверовал во Христа Иисуса, Господа нашего:

27 Когда же семь дней оканчивались, тогда Асийские Иудеи, увидев его в храме, возмутили весь народ и наложили на него руки, 28 крича: мужи Израильские, помогите! этот человек всех повсюду учит против народа и закона и места сего; притом и Еллинов ввел в храм и осквернил святое место сие.

Давайте теперь посмотрим, на то, какие обвинения были на Павла с уст неуверовавших Иудеев.

... продолжение будет .....

С уважением ....

Дорогие

...продолжение ....

Обвинения на Павла были такие:

1. Павел всех и повсюду учит против народа Израиля

Эти обвинения и до сих пор звучат, но уже в религиозной среде язычников, что Павел выступал против своего народа, против Иудеев и всех колен Израиля.

То есть, раньше эти обвинения, и ложь звучали из уст религиозных деятелей в Иудеи, то теперь те же обвинения звучат уже из уст уверовавшей братии из язычников, из языческой среды, и уже сегодня, в настоящее время. Мы видим, что тот бесовской дух, который донимал первую церковь через неуверовавших и религиозных людей в Иудеи, вошел в язычество и теперь донимает уверовавших из язычников действуя извнутри теми же методами, через догмы и учения языческие, обвиняя учеников Христовых. 

С уважением ....

Дорогие

Теперь давайте посмотрим на второе обвинение религиозных делков, выступивших против Павла, чтобы закрыть ему рот, чтобы он перестал говорить истину Божью.

Это были весомые обвинения, которые были направлены, чтобы остановить и сокрушить Павла.

2. Павел всех и повсюду учит против закона Божьего.

Это еще одно обвинение, которое приняла религиозная среда язычников от неверующих во Христа Иудеев, как эстафету, и обвиняют Павла до сих пор, как и те обвиняли тогда Павла, что он поступал против закона Божьего. Такое впечатление, что сейчас уверовавшая религиозная среда из язычников учится не у Иисуса, Павла или учеников Христовых, чтобы жить по закону Божьему, по Слову Его, а учится у обвинителей Павла и Христа и выдвигают те же обвинения, что и Иудеи, которые не уверовали во Христа.

3. Павел учит против места сего, то есть против Иерусалима и Храма.

Но мы все сейчас видим, что те обвинения от неверующих Иудеев на Павла, как и сегодняшние заблуждения от уверовавших из язычников не есть истинными обвинениями. Они были все надуманными и беспочвенными.
Религиозные люди из язычников обвинения Павла сделали своими доктринами и учениями. И вот эта вся муть сковала церковь Христову, она поразила Его тело изнутри как раковая опухоль, которую нужно удалять.

С уважением ....