пр.
.
Евреи, да, для них по обетованию остается ожидание конструкции Иезекииля, что частично, по горизонтали обеспечивает вход 144000, и что — не скажу: стало, но остается как надежда,цель и число завершения в служении 3го храма. Но в этом опять же существуют возможность и необходимость входа во Святое Святых, атмосфера которого в храме Иезекииля территориально распространяется на уже всё пространство горы, и САМОЕ ГЛАВНОЕ — Вход к, и в ИСТОЧНИК, в расчёте на возможность для неосознанных и плотских, вкушая от духовного, небесного наследия, прикоснуться и стать сопричастниками Божеского естества.
Что т.ж. отобразилось в Иисусе.
Печально, хотя и частично оправдано то, что именно эту часть Тело Христово в основном взяла на вооружение, как в формате доктрины, так и на практике.
Но для последней есть ряд основных нестыковок, которые доктринально обозначены как "закон, ослабленный плотью". Что, мягко говоря, не приводит к различению границ между внутренним и внешним двором храма, в его духовном эквиваленте. И в конечном итоге превращает поклонение в хулу.
Цена всему, отчасти, неспособность уловить и запустить в действие рабочий момент раскрытия скрытого во мраке в своей внутренней реальности, о чём свидетельствует и учит Отец через Павла, не говоря уже о заповеди Иисуса относительно обрезания членов ветхой природы — глаз,рука,нога,сердце и пр. членов, которые обнаруживаются, удаляются и замещаются на Христовы, т.ж.как и в Иисусе, посредством действия этого инструмента Света и Слова через Моисея, пророков и псалмы. Чему тот же Давид свидетель и ученик.