ПРОДОЛЖЕНИЕ:
Но безусловно ап. Павел принимал пожертвования от других церквей, и в частности от церкви в Филиппах. Именно им в послании он пишет что их пожертвование подобно благовонному курению Богу:
"Я весьма возрадовался в Господе, что вы уже вновь начали заботиться о мне; вы и прежде заботились, но вам не благоприятствовали обстоятельства" (Фил.4:10).
"...вы хорошо поступили, приняв участие в моей скорби" (Фил.4:14)
"Вы знаете, Филиппийцы, что в начале благовествования, когда я вышел из Македонии, ни одна церковь не оказала мне участия подаянием и принятием, кроме вас одних вы и в Фессалонику и раз и два присылали мне на нужду" (Фил.4:15,16)
Итак, Павел хвалит, а не ругает и поносит "процветантами" верующих, которые неоднократно посылали ему пожертвования.
"Говорю это не потому, чтобы я искал даяния; но ищу плода, умножающегося в пользу вашу" (Фил.4:17)
Щедрое даяние верующих в Филиппах, Павел называет их плодом, который будучи явленным не служит к убыванию, а к возрастанию.
"Я получил все, и избыточествую; я доволен, получив от Епафродита посланное вами, [как] благовонное курение, жертву приятную, благоугодную Богу. Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом" (Фил.4:18,19)
И наконец, Павел благословляет давших ему финансы на восполнение всех их нужд Богом.
Лично я вижу во всем этом связь между даянием и воздаянием. И я не только вижу это в Писании, но неоднократно убеждался в этом и на своем собственном опыте.