Бог может всё! Бог только от Себя не может отказаться и от Своего Слова не может отказаться, потому что Себя отречься не может.
Бог может всё! Бог только от Себя не может отказаться и от Своего Слова не может отказаться, потому что Себя отречься не может.
о! люди много до чего не додумались бы никогда. а в Божьей Премудрости никто не сомневается.
для младенца, не умеющего отличить правую руку от левой, это совсем не ошибка, а такая же естественная нужда, как дышать воздухом и кушать и пить материнское молоко и воду.
а взрослому хомо сапиенсу говорить такие вещи, это хамство.
18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
(Иоан.1:18) может это у хомо сапиенса неувязочка с логикой?
так ведь Отец и Сын есть две ипостаси-личности Одной Единой сущности.
этого не понимают ариане, иудеи и мусульмане.
Рождение не земной природы не может происходить по земным законам. Рождением Иисуса Христа произошёл приход новой не земной природы.
люди принесли в жертву безгрешного Сына Человеческого Агнца Божьего, сами не зная того, то творят.
а про жертвоприношения учите матчасть.
минос, а где у человека находится грех, от которого нужно человека очищать? как это Бог делает?
В греховной плоти.
Умиляюсь сектантскому мышлению... вам всё время приходится объяснять элементарнейшие вещи. Потому что вам вдолбили в голову доктрину, которую выкорчевать нелегко. Но не оставляю надежды. Итак, слушайте:
Есть принцип: рожденный от Бога не грешит. Что это означает? Что праведник, человек, в котором живёт Дух Божий, который ориентируется на небесные идеалы, на святость, - хранит себя в чистоте и НЕ ГРЕШИТ.
В то же время, всё случается в жизни человека. Даже самый чистый и непорочный человек может совершить ошибку; или оступиться, например, под давлением каких-то обстоятельств. Но это, внимание: ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ событие в жизни праведника. Примерно об этом и пишет Иоанн в 1 2:1. Это никак не нарушает сам принцип, - так как кто-то может согрешить, а кто-то не согрешит уже НИКОГДА.
Вы же представляете это исключительное событие как какой-то обязательный принцип: ВСЕ ГРЕШНЫ, значит ВСЕ БУДУТ ГРЕШИТЬ-СОГРЕШАТЬ.
Нет, не будут!
евреи перевели с др. иврита как Цэмаха, что оно означает не знаю.
с др.иврита на др. греч. толмачи переводили как место восхода Солнца или просто ВОСХОД
в синодальный вставили уже как ОТРАСЛЬ
кстати, на ваше определение значения ОТРАСЛЬ, вы упустили другое значение - новый побег (росток) от корня, возможно поэтому толмачи вставили ВОСХОД, как восходящий росток от корня
но что означает Цэмаха ???
Но разговор вообще-то не об этом был; а том что он якобы "господствует во плоти".
грехи в прошлом давно прощены всякому, кто просил прощения через веру в Иисуса Христа, и получил общение с Ним.
рожденный от Бога не грешит.
рожденный от папы по образу и подобию Адама грешит до смерти этой плоти и крови.
в новом завете грехи не просто покрываются кровью жертвы за грех, а полностью очищаются Кровью Христа в каждом дне, "если исповедуем грех наши".
Сами хоть поняли, что написали? С одной стороны, рожденный от Бога - не грешит... с другой, грешит каждый день и "полностью очищается Кровью Христа" заново...
Вот в этом и вся доктрина - пустые лозунги и лицемерие закоренелых грешников, не могущих и не желающих окончательно порвать с каждодневным грехом. Грешим, исповедуем, снова грешим, снова исповедуем - Кровь Христа очищает нас...
Рождаясь от Бога, человек становится новым творением. И поэтому странно вспоминать о прошлом. Возможно, кто-то "имел грех в прошлом", - но смотрите, это уже позади и Бог не помнит об этом:
И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет.
22. Все преступления его, какие делал он, не припомнятся ему: в правде своей, которую будет делать, он жив будет. (Иез 18:21-22)
Обратите внимание: в правде своей, которую он будет делать, он жив будет.
Но если он будет опять "согрешать" каждый день, как учат современные новозаветные секты, прикрываясь "кровью Христа"...
Да. Обратите внимание на слово "произвольно". Это убивает доктрину о неизбежности постоянных "согрешений" в жизни верующего человека.
Ещё раз: согрешения - не обязательны для всех (в силу якобы грешной природы человека), а являются событием редким, часто непроизвольным, под стечением каких-то обстоятельств. Праведник, падая, поднимается чтобы больше не падать. А не падает каждый день.
Так Он же Бог, по-вашему. Как можно Бога принести в жертву? Такого нет в Законе Моисея - это ересь. Богу приносят что-то, но никак не Самого Бога. Учите ВЗ.
Если Сын - Бог, значит люди видели Бога. А это не по Писанию.
У вас Бог что - двухголовый?
По-вашему - Бог был младенцем? Это богохульство.
Да вот есть сомнения в вашей премудрости, которая не сходится с Законом Моисея
А как же Бог раскаялся? Может, Он и раздвоится может? Тогда Бог не один, а Богов много, сколько Ему угодно будет. По ВЗ - это ересь, потому что написано, что Бог один.
хе! горе-учитель с двойными стандартами. мне такие пояснители уж точно не нужны.
Вопрос нелепый только с виду; а на самом деле правильный вопрос, и никто на него за 20 веков так и не ответил.
Бог принёс в жертву Собственную ипостась? Тоже смешно. Своё человеческое воплощение? Ещё смешнее.
Богословы уже с первых веков столкнулись с проблемой: кто кого принёс в жертву и самое главное, кому?
С одной стороны, есть лозунги-штампы: Бог отдал Сына Своего (Ин 3:16), Агнец берет на себя грех мира (Ин 1:29), Оправданы кровию Его (Рим 5:9) и т.д. и .п. ...
А с другой стороны, как именно происходит это "искупление" и в чём смысл жертвы - никто не знает и не понимает.
Например, Ориген считал что жертва Христа - приносилась дьяволу. Бог заплатил выкуп дьяволу, - и тот попался на удочку, думая что может заполучить душу Христа... а на самом деле получил Жизнь, разрушающую смерть.
Другие, наоборот, утверждали, что выкуп в виде распятого Христа - не для дьявола, а для Самого Бога. Так, постепенно оформилась господствующая ныне (хотя и несколько видоизмененая Лютером) теория "сатисфакции" (Ансельм Кентерберийский) - о том, что грехи людей могла искупить только кровь богочеловека... Здесь не меньше абсурда и глупостей, чем в версии Оригена.
Фактически люди используют в отношении Бога собственные дикие представления о самосатисфакции и выкупах. И приписывают Богу животные представления о жертвах и крови, как будо Святому Богу нужно проливать чью-то кровь чтобы прощать. Дикарство - это самое точное определение.
Однажды Бог уже "сказал в сердце Своём" что не будет проклинать землю за человека и не поражать всего живущего... так зачем же Ему опять выкуп, кровь и жертва?
я думаю что всё намного проще.
Я так же не воспринимаю выкупа в любой форме, поскольку в этом смысла нет никакого. Если всё Творение в руках БОГА, как говорил Давид...Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты.
Уже ранее писал, что смысл вижу в том, чтобы показать человекам жизнь после смерти - воскресшего второго Адама как человека в новой безгрешной плоти. Человек расстался со своей греховной плотью и восстал в новой. Таким образом со смертью плоти исчезает источник греха. В этом смысл - понёс все грехи мира.
Но душа (сознание = дух) человека несёт с собой прошлое (биографию жизни) и Бог удаляет прошлые грехи Сам (102 псалом), но человек должен сам освящаться духовно, приближаться к Богу, чтобы Он приблизился к тебе, ибо ничто грешное не может войти к Богу. Для освящения и даётся Дух Святой. Ещё на Земле человек должен подготовить свой ДУХ, Душу для Бога.
"Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск
и как росток из сухой земли;
нет в Нем ни вида, ни величия;
и мы видели Его,
и не было в Нем вида,
который привлекал бы нас к Нему."
Вся Библия построена на жертвоприношениях, но потом оказывается , что жертвы Богу не нужны - Ему нужна милость - из книги пророка Осии: «Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений» (6:6).
Так же и Иисус говорит - "Если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных" (Мф. 12, 7).
Так о какой тогда жертве Христа идет речь? И зачем вообще столько поубивали животных в ВЗ, когда эта жертва оказалась ненужной, а их кровь не могла очистить от греха, как написано в НЗ. Еще один нонсенс.
Ну вот и пропоносило... Ожидаемо)
Внимательнее надо читать Библию.
Ну вот, а выдавал себя за знатока..
..О как) И свет во тьме светит..
Ну так Бог стал человеком и пришел к людям, разве будет Он говорить, что Он Бог? Хотя, когда Он говорил, что Он "от начала", то хватались за камни. Говорили "делаешь Себя Богом", хотя Он не делал, а есмь
А если это так-о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты. Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих. И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса - дело рук Твоих; они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза, и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся
О Сыне- говорится, что Он Бог и основал землю и небеса....
Заметьте, что Христос уничижил Себя Самого и принял образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек. Так что Бог стал человеком, а царство получил от Отца уже как человек. И этот человек передаст царство Богу и Отцу..
Сложно?
ПОЯВЛЯЙСЯ ЗДЕСЬ ПЕРИОДИЧЕСКИ И НАПОМИНАЙ О СЕБЕ. МОЖЕШЬ МНЕ В ЛИЧКУ ПИСАТЬ И Я БУДУ ЗА ТЕБЯ МОЛИТЬСЯ, ТОЛЬКО САМ ВЕРУЙ, ГОСПОДЬ ОБЯЗАТЕЛЬНО ТЕБЕ ОТВЕТИТ.
Рад за вас... но думаю что форумчан не интересуют столь интимные подробности ваших проблем с пишеварением.
Нечистоплотно действуете. Приклеили мой ответ к другому вопросу. Справка для форумчан: смотрите стр.42.
Нонсенс также в том, что Бога заставляют подчиняться ветхозаветным законам о жертвоприношениях. Когда спрашиваешь, какой смысл в жертвоприношении Христа, обычно уверенно отвечают:
- Без пролития крови прощения не бывает! По Ветхому Завету, должна пролиться кровь! Поэтому Бог и послал на казнь Своего Сына...
С этим согласен, хотя есть нюансы.
Бог воплотился, это Ему возможно! И Он не переставал быть Духом. Удивительно, почему христиане так с этим воюют? Откормленные троли в этой теме - это понятно, но вам почему это кажется невероятным?
Например, ангел Божий- дух, он может и в видимом теле явится на земле,т.е. у него неземное тело, может проходить сквозь стены. Но может ли он быть одновременно в разных местах? Нет. А Иисус может быть одновременно всюду, Он Сам так сказал: и вот Я с вами во все дни до скончания века. Он - наполняющий
всё во всём.21 превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем,
22 и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви,
23 которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем.
(Еф.1:21-23)
Так Иисус Сам открытым текстом об этом говорит в 1 главе Откровений! Но имевшие реальную встречу с Ним и свидетельствующие об этом ( в этой теме) пренебрегли этим словом. Вот мне хотелось бы знать:ПОЧЕМУ??
Два предположения у меня: либо потому им Бог и явился так близко, что они в неверии находятся, чтоб исправить, -либо после этой встречи они умудрились наполнить свой разум ересью и отступили во тьму.
7 Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь.
8 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель.
(Откр.1:7,8)
как знаете, Иисус не утратил ныне Своё тело и господствует так над всем.
написал то, что говорит Господь нам для научения, для обличения, для исправления и для наставления в праведности.
что вам уже ничего исправлять и обличать не нужно, уже всем ясно. )) только вот рождение от Того в Которого не верите где у вас? инфлюировать философии мне не интересно, не корисно, не полезно.