Приветствую всех участников и Вас, Незнакомец!
Времени мало, много работы, постараюсь не задерживать и Вас и себя.
По мере возможности, знакомлюсь с трудом З Косидовского.
Впечатление о форме прочитанного :
ИМХО. На мой взгляд, перед нами неудавшийся литератор, который, не найдя себя в литературе, пустился в критику литературы, но и там, вероятно, ничего не показав, решил критиковать вопросы, так сказать, более прибыльные
О содержании:
После того, как автор закончил риторические прелюдии, публикует следующее:
"Известно, что в первом веке нашей эры приверженцы Христа еще не назывались христианами, а, как мы помним, пожар Рима имел место в 64 году нашей эры. В "Деяниях апостолов" (11:26) мы читаем, что название - или прозвище - "христиане" придумали язычники - жители Антиохии"
Опустим пока, несколько дилетанское, "известно" (откуда, кому известно, на осн. чего? А в ответ- тишина!). У меня есть информция что книга Деяний была написана до 64 года, поэтому сведениям Тацита, о Христе и христианах, у меня нет оснований не доверять.
http://klikovo.ru/db/msg/16680
Итак, если книга Деяний была написана до 64 г. н. э, то налицо то, о чём я вам говорил- подлог и фальсификация, движение от интересующего результата к фактам, а не от фактов к результату, т.е. нарушение принципов филосовского анализа.
Далее - честно говоря, смешат выражения:
Мы знаем также, по свидетельствам некоторых отцов церкви....
Особенно реплика- МЫ ЗНАЕМ!))
Мы знаем, как произвольно обращались с подлинниками древние..
Тоже самое- вот знает, дядя и- всё!))
Или вот:
Сегодня, однако, мы уже знаем точно, что эта единственная еврейская информация об Иисусе является фальшивкой.
Знает, не как нибудь, а знает - точно!...))) Ребячество какое- то!))
Есть такая народная мудрость:
"Всё знает только дурак!"
Стоит ли читать это спекулятивное мышление Косидовского дальше? Попробую.)