По-вашему - люди принесли самого Бога в жертву ? Кому? Вы совсем не думаете, включайте мозг.

Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. (1 Ин 3:9)

Elizar, вы рождены от Бога?

Вопрос, конечно, бессмысленный, ибо вы для себя выбрали более подходящее 1 Ин 1:8 - которое не относится к "рожденным от Бога".

Вы сказали что Бог его поставил "господствовать" во плоти. Покажите мне из евангелий, где он во плоти "господствовал" над людьми.

Сделал поиск, и вышел на сайт http://molitva.ru/ - попробуйте там.

Пусть Всемогущий Бог поможет вам! Он знает вашу ситуацию, доверьтесь Ему и надейтесь на Него...

неужели вы действительно так плохо думаете о Боге, что у вас не укладывается, что Бог может быть всюду одновременно и может иметь одновременное общение со всеми людьми на земле и во внутренних помещениях смерти.

чуть-чуть подумайте: может ли Бог Дух и Бог во Плоти после Вскресения быть на Престоле Единым Богом? и для чего Бог Сам в лице Иисуса Христа ходатайствует за Своих людей Перед Отцом Небесным?

ах вот оно как! а 1Ин.2:1 тоже не относится к рожденным от Бога?

а вы, поносящий Божье Слово и клевещущий на Бога, рождены от Него?

фуууууууууууууууууууууу

Не делать греха, это не значит, что не иметь греха. Так как все имеют грех в прошлом. Но,  рождённые от Бога блаженны:  "Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты."

Не имеет греха только семя Его -  Христос.

и даже привел стих Мф.28:18. жаль, что такому философу нужно разъяснять, что сию власть Иисус получил после Воскресения. и ныне Иисус господствует над всем творением на небе и на земле. и это будет продолжаться доколе всё не будет покорено Ему.

трудно это понять человеку без понимания заветов и жертвы за грех.

израился Бог учил этому полторы тысячи лет и готовил к новому завету.

а чем она отличается от земной внешне и анатомически?

написано, что Иисус воспринял плоть, данную Ему Богом такую, которая была полностью уподоблена плоти и крови человека. Евр.2, Пс.39, Евр.10.

грехи в прошлом давно прощены всякому, кто просил прощения через веру в Иисуса Христа, и получил общение с Ним.

рожденный от Бога не грешит.

рожденный от папы по образу и подобию Адама грешит до смерти этой плоти и крови.

в новом завете грехи не просто покрываются кровью жертвы за грех, а полностью очищаются Кровью Христа в каждом дне, "если исповедуем грех наши".

Вы можете проходить сквозь стену, ходить по воде? Подобие это не такая же. Вы не понимаете, что такое подобие. Вы можете о себе сказать так же:

"Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь;
верующий в Меня, если и умрет, оживет."

Многие думают, что имеют веру, но находятся в заблуждении.

Грехи не очищаются, а покрываются, прощаются. Очищается человек - плоть и дух от скверны.

"Итак, возлюбленные, имея такие обетования,
очистим себя от всякой скверны плоти и духа,
совершая святыню в страхе Божием."

"Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает;
и всякую, приносящую плод, очищает,
чтобы более принесла плода."

Бог явился в совершенной плоти Своего Сына.

Я вижу, что вы доказательства Библейские не читаете, они вам не нужны.

плоть Его земная, а не небесная. Теперь воскресшая. Он был явлен в полноте - Адам с неба.

Но плоть Его земной была до смерти Его.

не замечаете того, что пишете?

Бог посредством Сына создал Себе совершенного Первосвященника, могущего предстоять за грех народа без жертвоприношения. Ибо Сын уже принес Себя в жертву.

А то, что вы пишете, совершенно не соответствует тому, что Христос Бог.

По вашему написанному можно сделать вывод, что и я Бог.

Слово стало плотью, а не Бог.

И Бог наделил Свое Слово великими полномочиями, и всей властью над всем видимым и невидимым.

Я замечаю. Только вы не читаете Писания. У Него Отец Небесный, а по-вашему, плоть у Него земная (греховная).

Земля была проклята за первого Адама. Поэтому понятие земное, душевное, бесовское на одном уровне.

Пример:

Да вы совсем не знаете Писания...

В начале было Слово,
и Слово было у Бога,

и Слово было Бог.

Получается Бог был у Бога.

Но, Слово это Бог.

утвердись в том, что ты не один, а с тобой БОГ - если сам не сможешь идти, то Он тебя понесёт на руках

Помолюсь за Николая из Минска.

всё верно, но вывод у вас поверхностный

Семя=ДУХ, от БОГА ОТЦА, плоть=тело от человека Марии, посему требования плоти человеческие (помните в Гефсемании, плоть не хотела умирать), но Дух Отца (Который покинул на кресте Иисуса) говорил, что не умрёшь, воскреснешь и воссядешь со МНОЙ.

Иисус:  да будет воля Твоя, а не Моя!

Я говорю утверждающе. ДА поможет Всемогущий Бог вам!

Спрошу еще раз. Иисус не младенец, чтобы быть безгрешным. Так кто же Он тогда, если безгрешных людей не бывает?

Кто может явить Бога кроме Самого Бога?)

"Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну". Заметьте, Бог передаёт весь суд Иисусу. Зачем суд передавать, если Бог-Отец есть Судья?

П.С. А в добавок еще и всю Свою власть и всю Свою славу Отец передал Сыну, и сказал, что Сын достоин её принять. Хотя прежде говорил, что не отдаст Своей славы никому.  Стихи привести или и так знаете? Так кто же тогда Иисус, если Он достоин принять всю славу и полномочия Бога? Бог своей славы не отдаст иному, а Иисусу отдаст, потому что ответ ясен как день: Иисус - это и есть Всемогущий Бог-вседержитель, творец всего видимого и невидимого, Кому слава, честь и хвала во веки веков! Аминь!)

До Иисуса БОГ ещё дважды говорил к другим, что даёт им суд.

Например здесь:

6 И засвидетельствовал Ангел Господень и сказал Иисусу:
7 так говорит Господь Саваоф: если ты будешь ходить по Моим путям и если будешь на страже Моей, то будешь судить дом Мой и наблюдать за дворами Моими. Я дам тебе ходить между сими, стоящими здесь.
8 Выслушай же, Иисус, иерей великий, ты и собратия твои, сидящие перед тобою, мужи знаменательные: вот, Я привожу раба Моего, ОТРАСЛЬ.
9 Ибо вот тот камень, который Я полагаю перед Иисусом; на этом одном камне семь очей; вот, Я вырежу на нем начертания его, говорит Господь Саваоф, и изглажу грех земли сей в один день.
(Зах.3:6-9)

В данном повествовании идёт речь об Иисусе сыне Иоседековом, великом иерее, то есть Первосвященнике (которому отдан суд), а вот кто по вашему будет РАБ БОЖИЙ - Отрасль (от корня Давидова) на Котором изгладится грех земли???

так и вы подумайте - если Бог один, то как Он может сидеть одесную Себя?

И как можно взять Бога за шиворот и принести в жертву? Кому - инопланетянам? Даже язычники до такого не додумались. Жесть.

не могу! да и не нужно мне это. а вот петр ходил, пока...

не могу! это может тольько Бог.

а про понимание подобия, что же не понимаю?

может быть вы просветите моё непонимание?

7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.

9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.

(1Иоан.1:7,9)

не знаю как вам еще показывать столь ясные тексты.

из чего вы в моих словах сделали такой вывод? ))

а вы чтоли забыли, что Слово Бога было и есть Бог? разве Слово Бога изменилось?

Здесь сказано о Сыне Божием.
"Я, Иисус, послал Ангела Моего
засвидетельствовать вам сие в церквах.
Я есмь корень и потомок Давида,
звезда светлая и утренняя."

Слово ОТРАСЛЬ это отдельная сфера, относящаяся к чему-то (кому-то)

Пример:О́трасль — отдельная сфера науки, знаний, производства.
В нашем случае понятие связано с Богом, так как сказано: Я привожу раба Моего, ОТРАСЛЬ.
Рабом Бога является Его Слово, то есть Сын Божий.

првильнее было бы сказать просто: Иисус безгрешен! 1Иоан.3:5 И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха.

а человеческие младенцы являются грешниками по наследству от Адама от самого зачатия:

7 Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя.

(Пс.50:7) это касается не только псалмопевца, но любого человека:

1 Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его,

2 мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек, в день сотворения их.

3 Адам жил сто тридцать лет и родил [сына] по подобию своему по образу своему, и нарек ему имя: Сиф.

(Быт.5:1-3) вот Бог создал человека безгрешным, а Адам после грехопадения утратил безгрешность в образе и подобии, и ста рождать постомство по образу и подобию своему, то есть грешников, не послушных Богу.

Иов.14:4 Кто родится чистым от нечистого? Ни один.

Я просто уточнял.

Вы написали, что грехи очищаются, но очищается человек от греха, а не грех.

Далее вы правильно приводите пример, но обратите внимание на свою цитату: