Вовочка, да ладно, куда вторая половина слова у вас делась?
Деян.8:14,15 Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго.
До этого идут слова о том что и сам Симон уверовал, то есть речь о том что приняв Божье слово, люди были возрождены.
Вот еще свидетельство как Ап. Павел самолично разделял эти понятия, уверовать и принять крещение Духом Святым
Деян.19:2 сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав?
.
Вовочка, что бы вам не казалось что это все
берем слово о крещении и здраво читаем
Матф.3:11 Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем;
то есть Иоанн креститель занимался делом крещения, но не крещением он вел людей ко Христу.
вера (уверование) от слышания, как мы знаем, (а не о крещения), так вот, И. Креститель указал на Христа, и даже не собирался Его крестить, говоря что
Матф.3:14 Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?
Если Иисус "по жизни" был верующим, Он всегда принадлежал Отцу.(Ему ли принимать крещение?)
Суть крещения, как специальное отдельное от уверования фактор, того что человек выбирает Бога, и крещение от Него. Поэтому И. Креститель и говорил что это ему надо креститься от Него.
и в конце концов написано
Мар.16:16 Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
.
По Писанию уверовать и креститься не одно и тоже.