Все эти места Писания свидетельствуют что уверование и Крещение Духом Святым, это разные события.
я вообщем согласен с вами. но хочу уточнить (как я понимаю):
есть два разные события, но это не "рождение свыше" и "крещение Духом Святым",
а покаяние (обращение) - от слова, в которое уверовали, и отчего узнали, что грешны
и рождение свыше, от Духа Святого, оно же и есть крещение Духом Святым.
причем первое событие происходит не без Духа Святого - именно Дух Божий открывает слово и обличает человека во грехе - это Дух, касающийся человека через проповедь других людей, имеющих этот Дух (от чего и происходит слышание слова).
Покаяние завершается решением человека оставить грешную жизнь, похоронить ее и дальше жить для Бога, что символически закрепляется водным крещением.
А рождение свыше, от Духа Святого, происходит после покаяния, если только человеку не успели перекрыть кислород преподать лжеучение, что крещение в воде - это всё и он всё уже получил (во что же вы крестились?)
Но Петр сказал:
1. покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов;
2. и получите дар Святого Духа.
-
То, что это не происходит автоматом, видно из Деяний:
Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие,
послали к ним Петра и Иоанна, которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святого.
Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.
-
Но бывает и по другому:
-
Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.
И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святого Духа излился и на язычников, ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога.
Тогда Петр сказал: кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святого Духа? И велел им креститься во имя Иисуса Христа.
Так было и со мной.