Довольно удивительно, что почти все библейские и святоотеческие ученые - католические и протестантские, либеральные и консервативные - согласны по этому вопросу: поклонение Новому Завету состояло из праздника любви, за которым последовала проповедь и Евхаристия. Вот лишь несколько примеров: Из консервативного евангельского словаря теологии: «Конечно, к моменту написания Павлом Коринфянам (около 55 г. н.э.) очевидно, что эта церковь наблюдала практику совместного собрания для общего обеда, прежде чем принимать участие в Вечере Господней (1 Кор 11: 17-34).
Поклонение в ранней церкви было разделено на две части: первая часть была открыта для всех и включала в себя молитвы, пение псалмов и песен, чтение из Писания и учение. Вторая часть была только для крещеных верующих: всем, кто не был крещен, пришлось уйти до второй половины, и включил в себя «праздник любви», который мы теперь называем Причащением. Тогда это была настоящая еда, которая включала в себя элементы хлеба и вина в память об Иисусе.
В ранней церкви общение и еду возглавляли апостолы, а позже люди, обучаемые апостолами (называемые «епископами», что означает «пастухи», а не «церковная иерархия»). Также в ранней церкви люди тайно встречались в частных домах. Здания, посвященные исключительно христианскому богослужению, не вступали в игру в течение 100 лет и более, в основном из-за того, что христиане, будучи членами незаконной религии, не могли открыто владеть имуществом. Строго говоря, церковные здания были незаконными вплоть до обращения императора Константина в 300-х годах нашей эры.
