Вопрос возник : Из кого состоит домашняя церковь?
или
если на 3 первых в вопросы ответ <да> , а на последний - <нет> , не закапывали никуда свой талант .
НО все это те люди делали то не непосредственно в тех зданиях где собираются члены поместной общины.
Ведь Христос же сказал что все , все делайте как для Господа, независимо от того, является ли тот черловек брат/сестра по вере .
Даже после пояснения про намагничивание Духом Святым?
Спасение и восхищение разве зависит от дел? Еф.2:9.
Если это ко мне то "это акуратнее" уже два раза объяснялось, но лично для вас скопирую еще :
Писание дает понимание что без Христа, Церковь не может существовать, а также без Церкви (общества вместе, спасенных людей) нет смысла от жертвы Христа.Потому они неразделимы Глава Тела и само Тело.
Вне Христа нет спасения!
Поместная церковь - это местная религиозная организация, в членстве которой могут быт и члены Тела Христова и прихожане-ухожане, которые или приближаются к Христу в своей вере, или просто любители спокойного общества.
Бродяга об этом написал очень подробно и понятно.
Для чего упираться, доказывая то, что уже отвергнуто здесь?
Петр из пучины призвал Имя Господне, и получил спасение незамедлительно!)
"30 но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.
31 Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?
(Матф.14:30,31)"
Совсем не верно, пробуй еше раз.
И кстати:
Удивительно, что тебе даже это не понятно.
Вы по всей видимости живете в неком своем воображаемом мире.
И в этом воображаемом мире вы даете четкие, понятные и исчерпывающие ответы на вопросы.
Но в реальности при написании они почему-то превращаются в туманные и скользкие намеки и полунамеки...
Судя по тому, что вы ответили Римме, своим вопросом на вопрос, судя по вашему игнорированию моего уточнения о Вселенской Церкви, а также судя по вашей дальнейшей реакции - я не ошибся.
И в вашем понимании именно ваши общины (традиционно ограниченные некиеми "церковными стенами) вы считаете "столпом и утверждением истины".
И непринадлежность к "такой церкви" вы приравниваете к "неспасению".
Очень печально.
Так как свою точку зрения я изложил достаточно подробно и вы назвали ее ересью...
Я не отвергаю Церковь и необходимость общения спасенных людей.
Но по вашему мнению именно участие в неких "офциальных литургиях" необходимо для спасения.
По другому ваши мыслеизляния трудно понять.
если на первые три вопроса ответ "да", то это означает, что они ходили в собрания. даже служение евангелиста Бог ставит для Церкви, чтобы "совершать святых на дело служения". а как будет "совершать" если одиночка? как будет "совершаться", если бегает от собраний?
Вся суть апостольского учения: Святой Дух действует во всей полноте именно в собраниях.
ну начнём с того, что у Христа нет таких слов "независимо и т.д.".
Начнём с того, что Христос проповедовал израилитянам, которые уже по факту были братьями и сёстрами по вере.
второе, что зависимо... "а наипаче своим по вере". что это значит? "в первую очередь", "особенно".
да и посмотреть Писания: даже пожертвования свои в ранней Церкви христиане приносили именно в Церковь.
я знаю, что истинно спасённый (в вечности) по делам и узнаётся. а если человек спорит с увещеваниями (практически, заповедями) апостолов Христа, как я могу говорить о его спасении?
не обязательно воскресных, не обязательно только в воскресение. но если человека не влечёт в собрание верующих во Христа - стоит задать вопрос: а в того ли Христа он верует?
собрание верующих во Христа посещают все уверовавшие. все ли посещающие - уверовавшие? не обязательно. так было и при Павле, когда он пишет "не во всех вера". но собрание к которому он пишет от сего факта собранием Христовым быть не перестало.
Для тебя наверное это новость,что уверовавшие в Христа сразу собирались(собираются) для общения и составляют живой организм Его Церковь.И так повсеместно.Понятно что есть много нюансов, например случайных людей и т.д.
Если у тебя нет желания иметь общения с братьями (Церковью),на это есть не мало причин.Одна из них "не в того христа ты уверовал"
Абсолютно верно! Причина такого положения в неясном понимании сути вопроса или темы?
А в чем заключается весь Новый завет? Пояснить можешь?
Имя Господне призывают верующие и доверяющие Ему.
Что еще нужно в Новом завете от человека для спасения по Новому завету?
Все уже высказали здесь, что фраза эта туманна и не ясна.
Может быть уже пришло время показать, из каких слов Писания тобой составлена эта твоя фраза?
Ты говоришь о Теле Христовом или о "обществе вместе, спасенных людях"?
"Общество вместе" - это поместная религиозная организация? В ней все спасенные?
Если в каком-то селе нет этой религиозной организации, то там нет спасенных членов Тела Христова?
Для живущих в этом селе жертва Христа не имеет смысла из-за того, что там нет религиозной организации?
а как Вы знаете, что они не имеют спасения?
Павел чётко назвал людей с которыми не надо общаться. но при этом церковь Божья не перестаёт быть таковой. да и о таком вот человеке Павел не дерзает говорить, что он не спасён.
какие плоды Вы имеете в виду? они проклинают Христа? хулят Святого Духа?
ещё раз: Павел перечисляет людей с которыми не нужно общаться. но даже при этом он не ставит вопрос об их вечном спасении. тот человек, который спал с мачехой своей в итоге покаялся, по поводу которого Павел, в частности, писал это.