Но сейчас себя загоняете в тупик. Вы же сами доказывали, что спасенный может падать и вставать и все равно оставаться вечноспасенным ?
Нигде я себя не загоняю. Я вам говорю об одном, вы мне про другое. Я вам про спасенного, который или может упасть, но не успеть покаяться в этом грехе и умереть физически, не потеряв спасение; или про неспасенного, который пребывает в грехе без покаяния, но считает себя спасенным.
Вы разберитесь между этими двумя сначала.
Как это стёб? Разве вы посмеялись, сказав о том, что вы предоставили себя Богу? ((
шутка в том, что я "сделала для своего спасения" только то, что родилась в этот мир и была мертвой духовно.
Ну вот,а говорите что все Писание приимаете,а там написано в каких случаях невозможно.
я сказала, что не принимаю "невозможно" из Евр.6 гл. в связке с сыном из притчи из Луки 15 гл. , как вы это объяснили, что мол старший сын не пошел младшего блудника спасать, ибо это невозможно.
в такой трактовке я и сказала, что не принимаю.
а просто "невозможно" из Евр.6 принимаю в той версии, с какой я согласна, которую я в той теме уже озвучивала. (даже 2)
потому как такое толкование, приводит спасенного человека к беспечию.
не приводит такое толкование к беспечию у истинного Божьего дитя.
я Старту выше уже объяснила про тревогу при потере радости спасения.
поэтому посмотрите из своей жизни, приводит ли вас звание Божьего дитя к беспечию, или вы как можно раньше стараетесь признать грех перед Богом, когда согрешаете. Святой Дух в Божьем дите действует так, что он стремится к чистоте и святости, а при падении будет и покаяние. Другое дело, если Провидение Божье так устроило, что он просто не успел физически и умер. Но спасение-то не потерял.