Именно поэтому в кн.Деяний 13:46 апостолом утверждается, что есть те, которые Сами себя делаете недостойным вечной жизни.
все верно, осуждаемые в погибель сами виноваты в своей погибели, а спасаемые спасены из незаслуженной милости ни за что. в этом суть безусловного избрания.
неудачная теория условного же избрание предполагает, что избранные избраны за то, что Бог предвидит в них веру, к которой Он не имеет отношения.
Обращение к Богу - здесь человек должен
сам иметь активную позицию, он
самостоятельно, по доброй воле , без насилия извне - обращается к милости своего Творца. А в
своем покаянии - это опять же он
сам прежде всего подчинят
свою волю, в
своем собственном сознании - добровольно.
откуда у него добрая воля? невозрожденный никогда не выберет Божье.
22 Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца,
23 как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек. --
Слово Божье возрождает человека к послушанию истине.
у вас же получается, что были не мертвы духовно, а как-то по-доброму активничали, добрая воля у вас была и до возрождения, своя, и покаяние в себе выработали опять, сами.
сколько много САМ у вас в 2 предложениях! назову этот абзац так: пособие-самоделка "грешник, спаси себя сам".
Да потому что способность < верить > дана каждому человеку, вообще.
объясите мне вы, или моисей - зачем верующему без Божьей помощи возрождение Духом? он же уже верит, а всякий верующий не погибнет? ну самим не смешно?