Нет проблем Анбор, на меня мне тут многие за то же жалуються. Простите. что так пишу, тут иногда понимают, попробую растолковать
Мой первый аргумент
Намекает на 5гл евангелия Матфея, где Иисус Говорит : "Неможет укрыться город на вершине горы" в контексте разговора о Праведности. Тоесть Он Говорит, что само положения Спасённого человека, вернее СУЩНОСТЬ Которую ОН Даёт нам Рождением Свыше - СВЯТОГО ДУХА, ОБЯЗАТЕЛЬНО Изменит человека и его душу. Более того ОН Говорит, что Праведность души будет/превзойдёт праведность книжников и фарисеев. Ваша ремарка, что душа может не измениться/жить в поражении, это не соответствующее Истине учение. Я такое тоже когдато слышал. Вот ещё Апостолы: "Рождённый от БОГА НЕМОЖЕТ грешить, так как ДУХ БОГА в нём". И Павлово исповедание происхождения Праведности в христианах: "тайна благочестия - БОГ в нас".
Мой второй аргумент
относиться к
Тоесть был ли Спасённым Ученик Иисуа Христа Иуда из Кариота, ведь ОН его Призвал в Ученики/Апостолы(?), и посылал перед Собой с Властью исцелять/воскрешать Его Иисуса Именем? Ваше мнение? И чем Иуда отличаеться от множества типа Спасённых?