Очередная логическая уловка, думал может вы способны вести осмысленную дискуссию...

Так я другого и не жду... Наоборот , скажите что вы считаете правильным.

А это не моя проблема.

Rnj ,sujdjhbk.

------------

Слово "абсолютное" - к слову "зло" - не подходит. Это неудачное соединение, игра слов.

Абсолют - это Бог. В Боге нет зла.

Вот теперь уже более меннее осмысленно... "Абсолютное — (лат. absolutus безусловный) безотносительное, безусловное; взятое вне связи, вне сравнения с чем либо; совершенное, полное. Абсолютное противопоставляется относительному, или релятивному, условному, зависящему от тех или иных условий..."

Поэтому термин "абсолютное" вполне применимо к вопросу о зле... Т.е. существует "полное, совершенное, безусловное зло"?

Слово "Абсолют" - применимо к Богу, и только. А поскольку Бог не имеет зла, то очевидно, что применять это слово к творению - некорректно.

Дело в том что вы ошибаетесь, термин "абсолютное" применимо не только к Богу, в доказательство я вам привел энциклопедический словарь терминов. "Абсолют" как применимый термин  к Богу появился в средневековой схоластике. Я приводил цитату из Фомы Аквинского который доказывал что "абсолютного зла быть не может", а значит и дьявол не "абсолютно зол".

Я вам об этом и толкую. Или не заметели?

Только к Богу. Ибо Он Творец всего творения, и Он абсолютен (абсолют). Вывод очевиден.

Нет не заметил. Вы утверждали:

На что я вам ответил:

Вы замечаете разницу?

Есть такие термины: абсолютная идея, абсолютное и относительное, абсолютный идеализм, абсолютный историцизм, абсолютный ноль и т.д. это тоже "некорректно"? Один из синонимов слова абсолюный-совершенный. Выше вы утверждали что дьявол-это совершенное зло, но если совершенного зла не существует, значит и дьявол не совершенно (абсолютно) -зол.

Верно. Но вы с этим не согласились, а намного позднее сказали:

Так в чем же дело?

Это условные изречения. Мы тут говорим с точки зрения Библии, относительно Божьего взгляда, как на самом деле есть, и должно утверждаться.

Да. Но это не идет ни в какое сравнение с изречением: "абсолютное зло", тем более в устах христиан.

Дело в том, что вы отрицаете само употребление термина, (хотя все богословы его употребляют), а дело в том, что вопрос в том "существует ли совершенное зло", а не в том применителен ли этот термин.

Все изречения "условные", не думали?

Ну ясно... Но вы должны понимать что это в вашем представлении не более. Надеюсь вы не утратили способность различать "свое представление" и реальность?

Вот в чем вопрос... Если вы не можете употребить термин абсолюное можете употребить эквивалент этому латинскому термину русский совершенное.

Так я не о термине, а о сути. Так что...

Не все, в том и дело.

Нет, конечно. Чего и вам желаю.

Не о терминах речь, а о сути.

Не могу употреблять словосочетание "абсолютное зло" (а не "абсолютное") - ибо это неправильно.

Так и говорите по сути.

Я об этом вам и говорил:

В любом случае вопрос остается:

Так и говоил. ... Это не ко мне.

Вы говорили против этого, а не об этом.

Совершенным зло быть не может, как и абсолютным.

Значит и дьявол не совершенно зол. Вы начинаете по следующему кругу то о чем уже говорилось:

Только вред.

Нет. Он очень зол. В сильной ярости. Как написано.

Не точно выразился я. Признаю.

В нем нет блага, но зло его не ест абсолютным, совершенным.

Но если в нем нет "ни капли блага"-значит он совершенно зол. Вот об этом и говорится. Но если не существует совершенного зла, значит и сатана не совершенно зол... В этом и есть суть размышления богословов. Это и утверждал Фома Аквинский (вслед за Августином), что невозможно существование "абсолютного зла", значит и сатана не может быть совершенно зол...

:) Если бы он был Творец всего, и был бы таким - тогда да. А так нет.

Так и есть. Но обойти в зле его, человек не в сорстоянии.

Там где бурлят эмоции и чувства с желаниями. Там нет места разуму, а значит, будет рожден грех. Который в результате, приведет к смерти, полному уничтожению, того что вступило на путь с ним, было подвергнуто заразе.

Зло условно. Оно обусловлено причинами. Потому не может быть совершенным или абсолютным. Оно имеет свойства паразита. Первична Жизнь от Создателя. А на этой первопричине может образоваться ВРЕМЕННО зло (извращение законов Жизни). Временно потому, что природа зла разрушительна и конец ее самоуничтожение . Она локальна, то есть поражает часть Жизни, но имеет способность распространятся. Потому разум Божий, Свет, Логос это та сила созидания, которая способна  легко устранить зло и держать его под контролем. Вот она абсолют.

Итак  сатана не является совершенно злым, но очень злым.

Уже сказал.

Злее всех злых.

Но не абсолютно...

Дьявол типа добрячок бывает?

Диавол создан не для добра, хотя предстать светлым, то есть добрым ангелом он имеет способность.

Его задача украсть, убить и погубить, и он давно бы всех поубивал если бы на это была его воля.

Но так как он исполняет волю Бога, то он и убивает только когда дана команда "фас".

Попробуйте понять простую вещь, в мире всем управляет Бог. Бог Хозяин всего, что им создано.

Бог Всемогущий, Всесильный и Вездесущий и Ему подчиняется всё и все ангелы без исключения, всё это всё.

Раз не абсолютно зол, значит что то доброе есть? Или вы считаете что он абсолютно зол?

Сатана был создан добрым, но пал-это классическое христианское учение.

Если Бог создал сатану грешным (злым) значит Бог -создатель греха! А это богохульство.

Человеческое, не учение Христа.

Не грешным и злым, а для выполнения непочётной роли, как и ангел губитель, как ангел смерти

выполнены, изготовлены для своей работы, так и диавол для своей, не путайте и знайте что Бог

Всемогущ и что Он Хозяин, и Он управляет всем. Я понимаю что вы так научны человеческому учению,

но включите здравость и не будьте попугаем (не в обиду, а в наставление).

В библии написанно что Бог создал животных по роду их вывод первична курица а не яйцо.  Для меня ответ у Бога есть.

У нас есть выбор и делать зло это возможность делать выбор между добром и злом так и говориться в бытии когда дьявол искушал что будите знать добро и зло.

Все довольно просто описанно.

Гдето так.

Почему вы утверждаете что учение Христа человеческое?

Тогда ответьте на вопросы:

1. Сатана грешен или нет?

2. Сатана зол или добр?

3. Сатана противник Бога (нечестивец) или праведник?

Учение Христа не содержит учения о сатане, а учение о сатане человеческое.

Сатана обязан выполнять дела которые для человека зло, и не может быть грешником.

Сатана  небыл противником Бога.

Вы сами попробуйте размышлять, когда Господь губил землю потопом, кто должен был исполнять это?

Бог Свят и не может погубить никого, но кто тогда будет это делать?

Может вы думаете, что Бог  или архангел Михаил убил юношу, который дотронулся до Ковчега Завета,

но знайте что для этой работы у Бога есть специально изготовленные на это ангелы.

Правильно сказали.

Бог создал дьявола, чтобы тот натворил зла, а потом его же за это погубить? Тогда Бог, по-вашему, гораздо страшнее и злее сатаны.