перед судом Бог посылает к людям человека который дает им возможность поверить правду Божию и изменить свое познание,

иначе Бог не засчитывает.

Rom 5:13 (RST)
Ибо [и] до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.

У них был Ной которого они могли послушатся.

В Библии всегда уточняется по мнению кого "добро и зло" считается. Например

2Chr 14:2 (RST)
И делал Аса доброе и угодное в очах Господа Бога своего:

думаю для тех кого убили смерть не была добром ))

Вы чего издеваетесь? Привожу скриншот:

И на греческом тоже. Не знали что апостолы пользовались и цитировали Септуагинту? А должны были знать.

Просто по правилам...

Значит и не ответственнен за зло?

Ну и? Контекст смотрели? Язычники будут судимы по закону написаннному в их сердцах. Включайте логику?

ОН получил "знание добра и зла" так написанно. Но Вы в принципе можете пофантазировать..

Т.е. Вы хотите сказать, что те кто не знает Моисеева Закона-те невиновны во зле? Капец полный! Это же ересь! Скажите Содом за что был осужден если не было Закона?

Да что Вы говорите! Да как Ной мог бы говорить что они делают зло если бы они не знали что такое добро и зло? Да и Писание говорит о другом:"5 И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время..."(Быт.6:5) Ной лишь предупреждал о наказании за зло если не покаются, а не давал им "моральные принципы"!

Справедливость никогда не является "добром" для преступника, но для праведника -это добро.  Или Вы хотите сказать что Финеес понимал что делает зло?

З.Ы. Когда Дух Святой убил Ананию и Сапфиру, Он сделал зло?

посмотрите английский оригинал -- етот перевод неверен -- это не Стронг ))

конечно знаю )))

они же будут цитировать септуагинту в греческом тексте, а не Танах ))

а молились и читали они тоже на греческом? ))

перед каждым судом Бог посылает людей которые говорят истину и дают возможность покаятся, пока этого не происходит Бог не судит.

там вообще Павел не об этом говорит:

Rom 2:11-12 (RST)
Ибо нет лицеприятия у Бога.
Те, которые, не [имея] закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся

И вся вторая глава Римлян направлена к подзаконным евреям которые осуждают других, а не к язычникам.

Ясно написано что язычники не имеють Божьего Закона ))

и познав Еву получил полное познание Евы )))

разве вы не видете ваш нонсенс?? )))

нигде не написано "получил знание добра и зла" не перекручивайте,

написано "чтобы знать добро и зло"

у них был Лот через которого ины могли узнать правду и покаятся.

без закона грех не считается (Бог не судит) но остается грехом и приносит смерть:

Rom 5:13 (RST)

Ибо [и] до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.

ну так большинство людей вам скажут что убивать -- это зло )))

вы сами себе противоречите )))

Ну да... Вот "обманщики"...

??? Септуагинта-это ТаНаХ на греческом.

По крайней мере, они Евангелия и свои послания писали на греческом. Новый Завет весь написан на греческом.

Да что Вы говорите! Т.е. несколько веков люди живут "не зная добра и зла" потом Бог посылает кого то что бы они узнали что есть добро и зло? Вам не кажется что эта "концепция" мягко говоря надуманна?

Так вот! Читайте же контекст, а не отрывки Вам удобные:"9 Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, [потом] и Еллина!10 Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, [потом] и Еллину!11 Ибо нет лицеприятия у Бога."(Рим.2:9-11) И далее:"12 Те, которые, не [имея] закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся

13 (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,

14 ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:

15 они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)

16 в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные [дела] человеков через Иисуса Христа.

(Рим.2:12-16)

Ясно написанно, что язычники не имея Закона Моисея, имеют нравственный закон совести написанный в их сердцах, по которому и будит их судить Бог! Как Вы можете этого не видеть?

Капец! Еще раз Вам цитирую:"22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло..." Я просто удивлен как Вы отрицаете очевидное.

Вы понимаете что это абсурд? Без Моисеева Закона, конечно никто не осудится по Моисееву Закону, но по нравственному закону будут судимы и те кто не знает Закона Моисея, о чем и сказанно во 2 главе Римлянам!

Я противоречу? Во все века во всех народах тяжкие преступления карались смертью. И далее, я ведь говорил Вам уже, что человек может заблуждаться, не имееть совершенного позннания, но человек в саду получил знание добра и зла и на каждом лежит ответственность за свои поступки, даже если человек не знает Закона Моисея. Более того я ВЫам уже говорил, что в большинстве языческих народах существовало знание "золотого правила нравственности:«Относись к людям так, как хочешь, чтобы относились к тебе». Вот это говорил Павел и Римлянам что это и есть Закон Божий.

я имел в виду не еврейский оригинал а греческий перевод

греческий был тогда интернационьный язык цивилизованого мира как сейчас английский.

а Писания читались на еврейском.

разве вы не читали что перед каждым судом Бог посылает человекп чтобы засвидетельствовать правду и дать возможность покаятся?

вот и пример:

Luke 11:29-32 (RST)
Когда же народ стал сходиться во множестве, Он начал говорить: род сей лукав, он ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;
ибо как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего.
Царица южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.
Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной, и вот, здесь больше Ионы.

я как раз и учитываю контекст ))

а Вы путаете Божий суд и последствия греха которые есть смерть.

а совесть не абсолютна и зависит от того как человек научен что есть добро и зло и это у разных культур и людей отличается.

потому что у всех этот "закон" разный.

а место писания которое вы привели просто утверждает что все люди придут на суд Божий и нельзя судить других, и то что некоторые язычники праведнее некоторых евреев с совершенным Божьим Законом чтобы евреи не превозносились.

Если бы Вы учитывали контекст то бы поняли.

еще раз говорю -- перевод не точен -- посмотрите другие (желательно дословные преводы с еврейского)

нета такого понятия в Бибилии ))

так я и не отрицал ответственноть, но человек будет судим не в соответсии со своей ошибающейся совестью как вы хотите мне доказать, а в соответствии со той мерой света что ему было открыто Богом по -этому Бог и посылает посланцев перед судом.

Вот и Вы согласились что человек может ошибатся в своем познании добра и зла )))

а перед этим утверждали что человек имеет познания добра и зла как Бог )))

хорошо что приходим к пониманию.

Ошибаетесь. Греческим переводом пользовались все евреи рассеяния. И греческий перевод Писания был таким же авторитетным, как и еврейский. Далее, Вы же наверно понимаете что раз апостолы цитировали именно септуагинту, то это означает что она была не менее авторитетной Писания на еврейском языке.

Покаятся значит отвернуться от зла, или Вы хотите сказать, что и Израилу пророки посылались (в том числе и Сам Господь) потому что они не знали "добра и зла"? Вы понимаете абсурдность Вашей теории?

Насчет Ионы. Иона не проповедовал ниневитянам "принципы познания добра и зла"! А проповедовал что они за свое зло будут покараны, что говорито том, что они хорошо понимали эти принципы. Вообщем здесь Вы сами себя опровергаете.

То что "совесть абсолютна" я и не утверждал, но то что человек имеет в сердце познание добра и зла-это факт прописанный нее только в Библии, но даже в языческой философии. Рекомендую Вам (для начала) книгу "Просто Христианство" К.С.Льюса.

Так вот там и сказанно что Иудеи будут судимы по Закону Моисея, а язычники по законам совести! Чесно говоря меня удивляет Ваше упрямство.

Давайте посмотрим:

"Познав добро и зло, человек стал теперь как один из Нас." (совр. перевод)

"Потом Господь сказал:-Познав добро и зло, человек стал теперь как один из Нас" (МВО)

И далее, Ваше утверждение что слово яда (знание) означает "познание на опыте"-полный абсурд, потому что Бог сказал что в этом Адам стал как Бог, значит и Бог познает "добро и зло " на опыте?

Ая яй! Неужели в Писании нет понятия "нравственный закон"? Может и понятия совести -то же "не библейское"? "Чем дальше в лес тем толще партизаны"!

К сожалению Вы не понимаете того что я утверждаю. Я сказал (на основании утверждения Библии), что Адам стал как Бог в познании добра и зла, но я никогда не утверждал что человек не может ошибаться. Но, каждый человек может безошибочно узнать основные принципы добра и зла, доказательство этому что даже язычники знали "золотое правило нравственности".

Смотрите выше про ниневитян...

Давайте так. Может все таки Вы вернетесь к моему вопросу?

не все а только еллинизированные

мы сейчас говорим не об Израиле в которо Законо Божий, а о язычниках. почему вы виляете как змей? ))

видимо вы не читали книгу пророка Ионы ))

Jonah 4:11 (RST)
Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?

не написано такого -- написано что совестные язычники сами себе закон -- иногда поступают лучше чем евреи с Божьим Законом )))

я уже отвечал на этот вопрос два раза больше повторятся не буду )))

приведите ссылку из Библии где есть словосочетание "нравственный закон" )))

значит по Вашему и Бог может ошибатся в своем познании добра и зла?

вот именно )))

я уже отвечал на него два разы. еще раз кажу вам -- человек не рождается с познанием добра и зла а обучается в зависимости от окружающец культуры. Вот Вам еще один пример из Писания:

Deut 1:39 (RST)
дети ваши, о которых вы говорили, что они достанутся в добычу [врагам], и сыновья ваши, которые не знают ныне ни добра ни зла, они войдут туда, им дам ее, и они овладеют ею;

Септуагинта(которую цитировали апостолы)была такой же авторитетной как и еврейский текст-это самое главное, по Вашей логике цитаты из нее не достойны доверия?

О! Какая "риторика"... Я Вам провел аналогию. Было и попытался показать насколько абсурдно Ваше утверждение. К Израилю так же посылались пророки, но было бы глупо утверждать будто они не знали "добра и зла". Поэтому прежде чем "ругаться" просто подумайте.

И как вы это понимаете, что они не знали "добра и зла"? Как объясните это:"8 и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих."(Ион.3:8)

Еще раз:"14 ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:15 они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)"(Рим.2:14,15) Откройте глаза наконец!

Да это риторический вопрос, ответ то очевиден.

Вы просто никак не поймете! Почему? Адам получил полное познание добра и зла. Но он есть первый человек! Все люди произошедшие от него получили способность знать добро и зло (совесть). Мир постоянно атакуется ложью ( в том числе и в этической сфере) , но каждый честный человек (имеющий совесть) может знать что хорошо и что плохо. Вообщем Вы путаете уровень знания Адама и человечества прошедшего долгий путь после него.

Вы не ответили ни разу! Сейчас Вы попытались ответить на 7 вопрос. Давайте по пуктам.

И далее: Конечно культура имеет определенное влияние на понимание "добра и зла", но есть базовые этические нормы, которые есть практически во всех народах! Например "золотое правило нравственности", или то что воровать- это плохо, брать чужую жену и т.д. ERGO насчет

Значит ли это что дети не имеют познание "добра и зла"? Конечно до определенного возраста, только вы должны понимать что "нравственные приципы"-это не "выдумка человечества" (как сегодня утверждают гумманисты), а вечные законы Бога которые имеют в сердце (совести) все, в том числе и язычники. Вы в след за этическими релятивистами пытаетесь утверждать что нравственные нормы -произвольны и каждый их "выбирает сам"? Но дело в том что Писание говороит о другом.

Приведите "ссылку из Библии"- где есть словосочетание "вера в Единую Троицу"? Т.е. Вы утверждаете что "нравственный закон"-является "выдумкой" человека? Нравственный закон-это:"предписание делать добро и не делать зла." Как Вам такое "словосочетание"? Есть оно в Библии?

Приведу Вам два комментария на Рим. 2:14-15.

"Павел видел мир разделённым на две группы людей. Он видел иудеев, имеющих свой закон, данный им непосредственно Богом и записанный для того, чтобы все могли читать его. Он видел другие народы, не имеющие этого писаного закона, но, тем не менее, с внушённым им Богом знанием добра и зла в сердцах. Ни те, ни другие не могли претендовать на освобождение от наказания Божия. Иудей не может претендовать на освобождение от наказания на том основании, что ему отведено особое место в планах Бога. Язычник не может уповать на освобождение от наказания на том основании, что он никогда не получал писаного закона. Иудей будет судим как человек, знавший закон; язычник, как человек, которому Богом было дано сознание. Бог будет судить людей по тому, что они знали, и по тому, что они имели возможность знать." (Баркли).

"14 по природе законное делают. Никто не может быть оправдан на основании личной праведности; однако общие для всех нравственные критерии (несмотря на различную степень их ясности) и сознание обязательности соответствия этим критериям указывают, что существует общее для всех нравственное уложение и чувство ответственности перед Богом. Об этом "свидетельствует совесть" (ст. 15) и порождаемое ею чувство самоосуждения." (Новая Женевская Библия).

И еще толкование Лопухина:

"Здесь Апостол обосновывает мысль, высказанную в 13-м ст. Что, действительно, оправдание на суде Божием будет даровано не слушателям, а исполнителям закона - это несомненно! Если бы могло быть иначе, если бы за одно слушание закона Бог оправдывал иудеев, то Он должен бы, как Справедливый Судия, оправдать и язычников, потому что и те также слушали, что им подсказывал закон совести, но большею частью это не исполняли, как и иудеи не исполняли закона Моисеева. Апостол, впрочем, для посрамления иудеев, берет здесь во внимание те исключительные случаи, когда язычники - понятно, лучшие между ними - следовали голосу этого естественного нравственного закона. - Не имеющие закона - откровенного, Моисеева или, подобно Моисееву, полученного от Бога. - По природе законное делают, т. е. исполняют в существе те отдельные нравственные требования, какие ясно выражены в законе Моисеевом. К этому их побуждает природа (fusiV), т. е. врожденный нравственный инстинкт. - Они сами себе закон, т. е. этот инстинкт для них заступает место Богооткровенного закона, какой имеют иудеи. - Они показывают, т. е. через это исполнение закона нравственного они наглядно показывают разумному наблюдателю. - Что дело закона у них написано в сердцах, т. е. что требуемое законом Богооткровенным, записанное в законе Моисеевом на каменных скрижалях, у них, язычников, начертано в сердце. Сердце в Св. Писании всегда является седалищем чувств, откуда исходят все решения, имеющие влияние на всю жизнь человека (Мф 15:19). - О чем свидетельствует совесть их. Под совестью (suneidhsiV) у Ап. Павла (ср. Рим 9:1; 1Кор.8:7-10, 12; Х:25-29) везде разумеется сознание человеком нравственного характера своих поступков, когда он может сказать себе, худы они или хороши. Понятно, что при этом предполагается существование нормы, по которой совесть дает определение поступкам."

доверия но проверия )))

аналогия некоректная потому что у Израиля Божий Закон к которому пророки и призывали обратится.

так Иона ниневитянам обьяснил что то что они делают это зло. Если пророки Израиля обьясняли евреям что конкретно они не так делают, то почему вы думаете что Иона не обьяснял язычникам у которых не было Божьего Закона?

потому что так Бог сказал -- я привел ссылку

аналогично  - я уже вам обьяснял ))

почему тогда он неправильно оделся и Богу нужно его было переодевать?

не у всех культур ))

вот можно было убить мужа и забрать жену -- и все ок )))

у Вас много слов и мало смысла )))

я Вам привел два конкретных места Писания где приводятся примеры где люди не умеют различать добро и зло;

вы приводите пургу из набора слов и теологических теорий ))

если совесть судит не значит что Бог судит и если совесть оправдывает не значит что Бог оправдывает;

есть немощная и незрелая и извращеная совесть и у всех невозрожденных людей она такая.

совесть правильная только тогда кога она в Духе Святом (как Павел всидетельствовал о себе)

Бог не будет судить язычников в соответствии с ихней неправедной совестью.

по той мере света какую Бог им дал знать, как я вам и говорил;

если "золотое правило" врожденное и очевидное, почему его учили учителя и философы как великой мудрости?

Ну так я Вам привел подстрочник.

Для Вас "некорректно", но просто подумайте, если Вы говорите что к язычникам Бог посылал людей , то по аналогии не потому что они не имели нравственных законов, а для того что бы их обратить к нему.

Прочтите выше. Израиль имел Закон, но они его не исполняли, потому пророки призывали их к покаянию. Например:"16 Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло;17 научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову."(Ис.1:16,17) На основании этого Вы можете сказать что евреи не знали "добра и зла"? Так и с язычниками. Они должны были знать что есть добро и зло, но следовали злу. Хорошо об этом говорит коментарий:

Прочите то что я Вам сказал.

Потому что Бог так сказал.

Да что Вы? Хотя при этом убийца мужа хорошо понимал что делает зло, но "оправдывал" себя.

Я Вам объяснил эти примеры. Дети не знают добра и зла до определенного возраста. И второе ниневитяне знали принцип добра и зла, я Вам привел пример из Писания.

Это классические комментарии. Могу Вам еще много привести толкований христианских богословов. Но если для Вас это "пурга", то кто же тогда действительно "несет пургу"? Не ожидал от Вас такой нездравости.

Да что Вы говорите! Ну, а как же "золотое правило нравственности" которое было и у язычников? Или они были "возрожденными людьми"? 10 раз Вам повторяю никто не говорит что "совесть" является "абсолютом", но говороится о том что каждый реально живущий "по совести" хорошо понимает основные принципы "добра и зла".

Было множество язычников, которые не слышали Закона Моисея или Евангелия, на основании чего они будут судимы? Павел дает ответ, что Вы себе придумали?

Это правило доступно для всех, каждый желающий знать узнает его легко.Например существование Творца очевидно для тех кто хоть немного может "напрячь мозги" и быть чесным в своих суждениях, однако же много людей отрицают существование Творца, значит ли это что они не имеют врожденной способности к постижению Бога? Нет, так и с нравственным законом Бога, все имеют совесть , но не все следуют ей. И далее Вас не удивляет что знание этого правила было легко для познания и язычникам , т.е. "невозрожденным людям"? Опять таки, мне придется повториться, подумайте над этим:

Вы упускаете очень важную часть откровения Божьего. Человек получил (вкусив от дерева) знание добра и зла, вот поэтому на каждом человеке лежит ответственность за свои дела как и говорит Писание:6 Который воздаст каждому по делам его:

7 тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, - жизнь вечную;

8 а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, - ярость и гнев.

9 Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, [потом] и Еллина!

10 Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, [потом] и Еллину!

11 Ибо нет лицеприятия у Бога.

(Рим.2:6-11)

И здесь сказанно о "Иудеях" (имеющих Закон Моисея), и о Еллинах (язычниках имеющий совесть).

я уже писал что получил человек вкусив плод

Значит у Бога было одно познание добра и зла а у Адама другое )))

но Вы же утвердаете что это врожденное и этому учится не надо ))

Бог сказал что не умели отличить "правой руки от левой" -- Ваш привер пртиворечит прямой речи Бога ))

Не все богословы так трактуют -- это учение ошибочно и не соответствует Писанию))

если совесть не абсолют то Бог и не будет судить в соответсвии с ней иначе несправедливый суд получится...

я уже говорил Вам -- на основании того что им открыто и/или дано знать через посланцев Божьих.

этого я и не отрицаю

но это понимание сплошь и рядом ошибочно ))

согласен, но вы все путаете в кучу совесть, добро и зло и познание о Боге ))

даже у христиан часто совесть немощная изучите Писания --

совесть часто судит человека и других неверно.

чем и занимаюсь -- по-етому и изавился от некоторых трактовок.

Вот например оценка добра и зла зависит от того кто оценивает:

Lev 27:12 (RST) (тоже в 14 стихе)
и священник оценит ее, хороша ли она, или худа, и как оценит священник, так и должно быть;

Почему и Бог дол закон для правильного познания добра и зла иначе Закон был бы не нужен:

Deut 30:15 (RST)
Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло.

Если все так просто  с познанием дора и зла то почему:

2Sam 14:17 (RST)
И сказала раба твоя: да будет слово господина моего царя в утешение мне, ибо господин мой царь, как Ангел Божий, и может выслушать (других переводах "различить") и доброе и худое. И Господь Бог твой будет с тобою.
1Kgs 3:9 (RST)
даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим?

Если би даже Божьи люди имели полное познание добра и зла тогда почему они спрашивали Господа "Если это хорошо в очах Твоих то я сделаю то и то?"

Но Бог написал другое.

1. Дерево познания, логично, давало "познание добра и зла".

2. Бог Сам это сказал что Адам получил знание добра и зла.

Бог сказал что Адам стал как один из Нас... Не понимаю зачем отвергнать очевидное.

Вы плохо понимаете что я говорю. Адам получил знание вкусив от плода. Люди произошедшие от него все получили врожденную способность зннать добро и зло (совесть), поэтому совесть как врожденная так и приобретаемая. Разум-это вроржденная способность или приобретенная? Адам имел более совершенный разум и сразу его получил, а его дети получив врожденную способность возрастали в ней.

Вы просто читайте всю книгу весь контекст:"2 встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нем, ибо злодеяния его дошли до Меня."(Ион.1:2)8 и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих."(Ион.3:8) Бог говорит Ионе не о  том что они "не знают добра и зла". Если бы это было так как бы они могли покаятся во зле?

Приводите серьезных богословов. И далее они трактуют выводя ясное утверждения из Писаний.

Мдааа... Вы "абсолютно" знаете волю Бога?

Это абсурд! Есть громадное число людей, которые не слышали никаких "посланцев"...

давало способность оценить и судить о добре и зле ка и Бог делал когда творил

получил возможность познавать и судить о добре и зле что только Бог мог делать,

но знание Бога и адама отличалось

читайте выше

так и неверная )) учится и получить дар это две разные вещи ))

Вот вы сами говорити что человек получил возможность учить, познавать что есть добро и что зло -- о чем я Вам с самого начало и говорю.

А о чем Бог говорил о проблемах с полушарими? )))

Иона им и расказал что то что ини делали есть плохо ))

а я и не утверждаю -- по-этому и учусь и спрашиваю Бога )))

Бог открывал разным людям в разной мере и даже филосоыам которых вы приводили их тоже можна назвать "посланцами".

Отрицаете. Если человек не слышал "посланцев" он не виновать в том что делает зло.

Да что Вы! Например во всех народах есть согласие что воровство, прелюбодеяние, убийство, предательство, лжесвидетельство и т.д.-это зло. Еще раз повторю тот же Павел говорит что язычники "по природе законное делают".

Совесть -это и есть способность познания добра и зла. И это связанно с познснием Бога:"28 И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму - делать непотребства, 29 так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, 30 злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, 31 безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы. 32 Они знают праведный [суд] Божий, что делающие такие [дела] достойны смерти; однако не только [их] делают, но и делающих одобряют. "

Конечно совесть может судить "неверно", я же по моему Вам говорил, что совесть не является "абсолютом". Но совесть является тем самым "внутренним законом":16 Посему и сам подвизаюсь всегда иметь непорочную совесть пред Богом и людьми."(Деян.24:16)

При чем здесь "жертвы"?

Вы знаете что нравственная часть Закона Моисеева, была известна и язычникам? Например то же "золотое правило".

Нет такого "давало способность" Писание четко говоритт  что после того как Адам вкусил от дерева он стал знать что есть добро и зло.

Из текста Быт 3-это вывести невозможно. Текст говорит то что Адам стал как Бог в своем знании. Еще раз:22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло..."(Быт.3:22)

Капец! Читайте в конце концов внимательно то что я говорю! Адам получил знание, его потомки получили способность, т.е. на них лежит ответсвенность знать добро и зло и следовать добру!

Да что Вы? Вот что говорил Иона:"4 И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедывал, говоря: еще сорок дней и Ниневия будет разрушена!

5 И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого.

6 Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле,

7 и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: "чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили,

8 и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих."(Ион.3:4-8)

И что будете знать Его волю абсолютно? А если нет то и спроса с Вас никакого?