да никто из нас и не живет в В.З.

мы ведь в Н.З.

но наставления не изменились. )

Есть разница между наставлениями.

ну, тогда скажите при чем? разве в В.З. муж не должен был заботиться жервенно о своей жене?

а что было вами сказано перед этим? )

2 Но, [во избежание] блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.

(1Кор.7:2)

Бог справедливо говорит, что переход к другому браку проходит через перелюбливание. но дальше-то новая семейная жизнь в новом прилеплении.

давайте разберемся! десятисловие на скражалях не изменилось. просто запись перенесена с камней на сердце.

то есть, по-вашему Бог не прощает грех прелюбодеяния?

обратите внимание, что речь не идет о прелюбодейном образе жизни, а только об одном эпизоде, который невозможно обойти для заключения нового брака.

Может, и противоречит, букве писания.......... НО, никак не духу Его!

Даже по тем форумчанам, которые находятся во вторых браках, иногда, можно увидеть, что в их браках гораздо больше Христа, как и в них самих, чем в тех, кто состоит в первом и единственном браке......

разве вас когда-то отправил куда-то выше? терпеливо повторяю важное с разных точек зрения. где же ваше долготерпеливое отношение?

представьте, что вы говорите со мною вживую. вы ведь не будете на каждый вопрос отвечать: я уже говорил об этом! ну так повторите, если это действительно важный аргумент и вписывается в обсуждение со всех сторон.

проблема в том, что то прелюбодеяние, через которое вынуждены пройти вступающие во второй брак, не имеет никакого отношения к прелюбодейному образу жизни, который имеют в виду сторонники безбрачия.

за первое христиане просят прощения у Бога.

а во втором случае блудники и не помышляют иметь чистые отношения с Богом.

Вы забыли сколько жен было у Соломона и Давида? И это было, временно, дозволено тогда Богом. Значит и сейчас дозволено многоженство? .... Много вещей сменилось с вступлением в действие Н.З.

Сказано ясно как должно быть в христианском супружестве. Вот и все.

Не один я вам замечание делал о невнимательности в общении на форумах.

Сказано к тем, кто еще не был в браке. А к тем кто был, сказано:

27. Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены.

(Первое послание к Коринфянам 7:27)

Да. И там не сказано, что можно Божьим людям разводится и повторно бракосочитаться при живой второй половине......Да и нет противоречия между 10-ю заповедями и учением Христа.

Прощает. И говорит вернись обратно.

:) Много слишал подобного, в разных ситуациях. И как не странно, это часто было как оправдание, не смотря на то, что было употреблено неверно. То есть часто неверно это объясняют, не по теме.

Слово Божье называют "буквой", а греховные вещи - "по Духу."

Так это хорошо. А иначе было бы плохо.

Выше.

это ваша выдумка - важные истины и те где прилепится муж к жене, и те где Павел говорит что жена связана законом замужества с мужем.

кто вам сказал что слова о замужестве - это не ключевые? лучше не выдумывайте.

вы опять пытаетесь извратить смысл Писания. Павел законом замужества назвал связь именно мужа и жены, а не любое прилепление блудника и блудницы.

Золотые слова!!!!! Христос и Церковь Христа не отлепляются друг от друга через многократные отлепления-прилепления с другими типа объектами. и это пример для отношений между мужем и женой.

именно так. по жестокосердию людей Бог допускал и разводы-своды, и многожёнство. а сейчас другие требования к тем кто во-Христе.

именно так. там же ясно говорится - безбрачным и вдовам. о разведённых там и речи нет.

именно так, прощает. но не говорит что оставайся в прелюбодеянии и дальше.

вы верно сказали. я тоже такое встречал когда заповеди Христа называли буквой убивающей, а желания греховной плоти - свободой в духе.

знаете ли вы, что одноженство в христианском мире утвердилось только 500 лет назад.

до этого ограничения касались только иерархов церкви

это что за бесовская установка - "вынуждены пройти через прелюбодеяние"? это где такому учит Писание, что христианин вынужден через прелюбодеяние пройти?

Христос ни кого не вынуждает в грех идти!!!

вот это уже реальный бред. типа такого: "это блуд, но это не такой блуд" - что за бред вы пишете тут?

то есть, вы не можете повторить ваши аргументы? почему мне нужно отправляться на поиски ваших постов? здесь совсем не зазорно повторить и ходить по кругу.

но, коли вы сами забыли, то вам это не важно. )

разве? где это уточнение?

а вот мнение Павла лишь его совет при близком Пришествии:

26 По настоящей нужде за лучшее признаю, что хорошо человеку оставаться так.

27 Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены.

28 Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль.

(1Кор.7:26-28)

а не уточните ли: как происходит это присоединение, связь, прилепление?

говорил вам, что забота мужа о жене не зависит от заветных отношений с Богом.

разве в мирских семьях мужья не заботяться о женах так же, как написано в Еф.5?

лучше задумайтесь, почему Святому Духу через Павла приходится уговаривать Своих чад иметь правильные отношения в семьях? не из-за отсутствия ли порядка в этом вопросе? поэтому и приходится прибегать к авторитету Христа через сравнение - "как".

не надо так психовать! вы хоть поняли ли мысль, которую вам изложил?

вы лживо называете новый брак прелюбодейным браком, как будто в новом браке новые супруги постоянно меняют половых партнеров. сами знаете, что это ложь, но держитесь этой своей лживой терминологии.

Да.

Я знаю, что утвердилось с провозглашением Христом этой истины, и не иначе. А:

Малахия 3:5
И приду к вам для суда и буду скорым обличителем чародеев и прелюбодеев и тех, которые клянутся ложно и удерживают плату у наемника, притесняют вдову и сироту, и отталкивают пришельца, и Меня не боятся, говорит Господь Саваоф.

Послание к Евреям 13:4
Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог.

Зачем? Вернитесь, прочитайте, поразмышляйте. .... Лень - это плохо.

Уточнял ранее. Вернитесь, прочитайте, поразмышляйте. .... Лень - это плохо.

может быть вам стоило бы следить за своими оценками и словами? нарушаете правило №5.

мне не нравится, что вы называете законный повторный брак "прелюбодейным браком", но не оскорбляю вас.

стало быть, аргументы вы представить не можете. даже уже и не помню о чем мы там говорили, но к согласию не пришли.

не говорили мы о том, что этот стих относится только к не бывшим в браке. и по тексту этого не видно.

можете доказать?

жесть. вы притворяетесь, или на полном серьёзе спрашиваете? ну так в том же стихе и написано уточнение - безбрачным и вдовам говорится. ну внимательно прочитайте же то предложение.

"привязан к жене, не ищи отвязывание. отвязан от жены, не ищи жену. если же и женишься, не согрешил ты, и если вышла замуж девушка (партенос - девственница), не согрешила она".

почему вы сделали вывод что слово ищи - это типа искать другую жену?

это слово искать, желать, хотеть, домогаться, стараться, вполне означает и желать свою жену (что бы вернуться к жене).

после развода хорошо не желать жену (с которой развод), если женишься то не согрешишь.

почему думаете что слово женишься - это обязательно на другой женщине? это слово брак, супружество - оно вполне может относиться и к той жене, с которой развод был, т.е. стать снова супругами в браке.

перед этим Павел говорит что хорошо девушкам (партенос - девственницам) оставаться так как он. и далее - тем кто остался в разводе - лучше так и оставаться. основная мысль - это лучше оставаться одним, чем желать в брак (кому-то к разведёной жене вернуться, а кому-то замуж выйти).

и это не противоречит повелению Господа что бы при разводе оставались одни, или вернулись друг ко другу.

ну во-первых, сам Иисус говорил что с разведёнными - это прелюбодеяние. во-вторых, вы же и сами сказали что проходят через прелюбодеяние те, кто идёт во второй брак:

так какие же ко мне тогда претензии?

не только через сравнение "как". двое будут одна плоть - это великая тайна Христа и Церкви - Ефес.5:31-32.

Христос не отлепляется от Своего Тела. и Церковь Христа не отлепляется от своей Главы, что бы прилепиться к другой.

поэтому между супругами никаких отлеплений-прилеплений к другим быть не должно. Христос это называл прелюбодеянием. Павел тоже.

серьёзно. если кто-то из членов церкви и отлепляется-прилепляется в прелюбодеянии, то это не значит что Церковь Христа отлепляется-прилепляется от Христа к другому. а может эти люди и просто посетители церкви поместной, но к Телу Христа и не относятся. может им Христос и скажет что Он никогда не знал их.

мы говорили о стихе 2, а вы зачем-то пытаетесь обхяснить его вот этим:

6 Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление.

7 Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.

8 Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.

9 Но если не [могут] воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.

(1Кор.7:6-9)

у увас закончились все логические аргументы и начинаете прибегать к инсинуациям. зря вы так. теряете авторитет на форуме. коли вы прибегаете ко лжи здесь, то где вам доверятся?

не делал никаких таких выводов? где вы это усмотрели?

возможно всё! уточнения нет. ограничения нет. есть нормальное отношение к нужде брата, а не указание ему с вашей стороны.

а кто вам запрещает? оставайтесь! :)))

претензии только в том, что говорю о единократном перелюбливании один раз, а не о постоянной смене половых парнеров много раз, а вы передергиваете  и упорно гнёте свою лживую линию.

и не впутывайте Иисуса в вашу авантюру с терминогогией. слово "женящийся" относится не к каждодневному действию, а к однократному действию. для того, чтобы жениться второй раз, нужно перейти от прежней жены к новой. это не происходит ежедневно. Иисус говорит принцип, а вы переиначиваете слова Иисуса под свой взгляд.

ведь при любых ваших терминологических махинациях, буду оставаться на позиции точности терминов.

критически не корректное сравнение.

во-первых, Христос является идеальным женихом, а в семьях мужья далеко не идеальны.

во-вторых, Христос мудро воспитывает и очищает свою Церковь, а всемьях мы не часто можем наблюдать такое.

в-третьих, Христос умер за Церковь, а в семьях муж только может умереть за жену. а если умрет, то не о чем говорить. :))

Позволительно ли вступать в брак при живом супруге?

Позволительно ли спать жене с другим? Что вступать в брак разведённой при жизни бывшего мужа,

что переспать замужней с другим, это одно и тоже. А раз одно и тоже, то и ответ известен.

Хорошо, но давайте оставим  причины развода и поговорим по теме. Выходит что для служащих Богу

священнослужителей, есть заповедь не жениться на разведённой. Конечно возникает вопрос:

А кто сейчас из христиан имеет тот же священнический статус, может быть для них остался этот запрет?

Но если считать что этот запрет Иисус уничтожил, как и весь закон Моисея (нас так учат),

то вообще нет и речи о том, чтобы не брать разведённых. Но давайте включим здравомыслие и возникает вопрос.

Что делает запрет запретом, на повторный брак приживом муже? Если это обида, то вряд ли это является

причиной  запрета повторного брака, а если это неверность, то как, почему, из за чего, это Бог ставит в запрет?

Допустим Жена не должна изменять мужу и даже когда он с ней разводится, но когда он развёлся,

Поставил штамп зарегестрировав развод, то она имеет право на повторный брак через пять,

нет через одну минуту после развода. За минуту до регистрации развода она не имела прав спать ни скем

другим, а через минуту после регистрации она получила эти права. Разумеется вступать тутже в брак и спать.

Но здравомыслие спрашивает, разве штамп в паспорте или юридическая регистрация(которых раньше и не было)

дают права на повторный брак? Каковы истинные причины, запрета поставленного Богом?

По закону Бога "И будут двое одна плоть", люди переспавшие становятся одним целым, не регистрация делает их одной плотью а совокупление.

1Кор.6:16 Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело [с нею]? ибо сказано: два будут одна плоть.

начали с нормального рассуждения о прилеплении. а потом споткнулись на отлеплении. штамп не разлепляет. а разлучный коитус разлепляет. причем в ту же секунду, когда он случается. ведь Бог сказал, что в одной плоти могут быть только двое. стало быть, как только один из этих двух соединяется с кем-то другим, то в это же мгновение разделяется с предыдущим. и теперь эта пара становится одной плотью. и Бог называет это прелюбодеянием. если блудливый муж будет обратно принять прощающей женой, то и это будет сперва прелюбодеянием, а только после восстановления связи их дальнейшая интимная жизнь в глазах Бога опять называется браком. звучит парадоксально, но так смотрит Бог. поэтому Иисус говорит, что всякая смена полового партнера является прелюбодеянием.

глупость говорите вы. человек, женящийся/выходящий замуж за разведённого/разведённую не один раз спит с ним/ней.

и значит прелюбодеяние будет не один раз. Иисус сказал что женящийся на разведёной прелюбодействует. слово прелюбодействует - это многократно совершает.

вопрос не в том что оставит её, а в том что даже оставив он не освободится от закона замужества с женой.

потому что от закона замужества освобождает только смерть супруга - это ясно и конкретно говорит Писание. всё остальное - это только выдумки человеческие и извращение Учения Христова.

поэтому Писание и говорит разведённым или оставаться одним, или вернуться к супругу.