Чего стыдного? Мы же не просим вас рассказывать все подробности.))

Вы хотите сказать, что воспоминания о ней мешают вам жить нынешней жизнью с вашей женой?

Я тут подумала, что если мы не законники (не в Ветхом ведь Завете находимся), то чтобы жена считалась женою, помимо физической связи нужна еще и духовная и душевная, т. е., обещание перед Богом в любви друг к другу, решение заботиться и любить в болезни и в горе, эмоциональная привязаность.., и многие прочие связи более высокого уровня, чем просто физическая близость. Если между мужем и женой нету всей полноты таких отношений, то кто они друг другу?

Несколько вопросов об "одной плоти".

Написано, что муж и жена, после штапа в паспорте и свабедебного платья за ....000 тысяч денег становятся вдруг одной плотью.

Я задумался над этим. Чтобы это могло значить, ведь на самом деле никто не становится одной плотью, муж не чувствует ожога если жена вылила на себя чайник, если  муж выпьет, то у жены нет похмелья.

Где же тут одна плоть? Связи то никакой

да что же вы так по детски по кругу ходите?! :)))

Павел только ссылается на некий "закон замужества", о котором Бог не говорит ни слова. и вы сами его никогда не видели и не представляете себе из первоисточника, что в нём записано.

постоянно нам торкаете этим упоминанием, как будто он есть в писании. а его там нет!

от Бога всё еловечество имеет установление (закон) прилепления мужчины к женщине.

при этом в прилеплении могут участвовать только двое - мужчина и женщина.

стало быть, каждое новое прилепление ведет к предыдущему разлучению.

именно этот процесс Бог называет прелюбодеянием. вот отсюда можно исходить во всех размышлениях.

а павел упомянул о некоем связывающем законе замужества в контексте перехода от ветхого завета к новому завету.

это возможно юридический термин из римского права.

ах! да что же мы такие непонятливые?! )))

оказывается вы называете законом замужества запись в книге бюра записи актов гражданского состояния!

да уж! там и фиктивные браки связывают законом замужества.

но вот Богу эти записи  ничего не показывают, ибо Он видит суть, а не человечьи бумажки.

вот не надо тут себя выставлять типа праведным блюстителем буквы нового завета.

вы прекрасно знаете, что павел вполне пользовался светской терминологией в своих посланиях для достижения цели донести мысль.

Иисус делал так же. например случай с динарием, который нужно отдать кесарю.

вы бы наверно обвинили Иисуса в пособничестве оккупантам, коли Он призывает их финансировать налогами из кошельков израильтян.

и упоминание Павла о законе замужества не относится к теме нашего разговора о прилеплении и прелюбодеянии. потому что павел упоминает о римском законе, в котором жили все в Риме. ведь послание именно римлянам.

вас чтоли на поворотах заносит?

и как они поженились? расписались в бюро? )))

тот же автор Пс.138 говорит в Пс.50:7 Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя.

да! на этом строится практика кражи невест.

а в моисеевом законе написано:

28 Если кто-нибудь встретится с девицею необрученною, и схватит ее и ляжет с нею, и застанут их,

29 то лежавший с нею должен дать отцу отроковицы пятьдесят [сиклей] серебра, а она пусть будет его женою, потому что он опорочил ее; во всю жизнь свою он не может развестись с нею.

(Втор.22:28,29)

есть христианский фильм короткометражный про девочку изнасиловали и ослепили, а потом насильник вышел с тюрьмы уверовавший и приластился к ней в церкви и женился на ней. ну, с этим сюжетом не точно ответ на вопрос, но суть та же.

вот Телеповы рассказывают, что это всё нужно в христианской семье. материалы в ютубе.

а так-то понятно, что семья без нормальных отношений - не семья, даже с штампом.

остается один юридический закон замужества без прилепления.

Все верно. Но думаю, ты согласишся, что сравнивать пытки, которые переносили/переносят христиане за Имя Христа и пытки от домашнего насилия вообще не должны стоять на одной линии, это совсем разные вещи. Страдания за Христа - это еще надо удостоится, Христос говорил, что Его гнали и нас будут, это нормально. Но когда говорится о муже и жене, там сказано о великой любви, муж должен любить жену так, как Христос Церковь. Ни о каком насилии речи быть не может. И если страдая за веру в Христа люди получат венец славы от Самого Господа, но такого обещания нет для тех, кого убьет муж на пьяную голову!

Возможно имеется в виду греховная природа человека.

кто не чувствует - у таких нет единства чувств.

а кто имеет, те чувствуют и за сотни километров.

но это не тема нашего разговора.

по Божьему установлению становятся одной плотью двое не от свадебного платья и штампа, а от соединения прилеплением мужа к жене.

да! но слова подходят. ))

Тут нечего добавить. Я согласна. Страдания христиан родили сильную Церковь, которую не одолеют врата ада, это было, как родильные муки, их смерть принесла жизнь миллионам людей, которые приняли Христа. А страдания женщины в доме не приносит этого плода, разве что может быть мужик покаится, но могут дети отойти от Господа, таких историй немало. В чем смысл тогда, не знаю.

да уж, ничего не скажешь. и вы уже сделали такой догматический вывод исходя из значения одного слова? ))))))) вам бы пройти хотя бы какие-нибудь курсы по изучению Писания, что бы вас научили как Писание исследовать.

во-первых, это слово освобождённый говорит только о том что человек освобождённый, и еще ничего не говорит о том что можно второй брак делать после этого освобождения.

там нужно по крайней мере исследовать весь стих целиком. и в контексте всего пояснения Павла о женатых и разведённых.

на первых страницах я уже говорил об этом стихе и возможных смыслах.

ваш разум уже начинает восставать против того что говорит Павел. А его Господь определил на благовестие. и кто вы такой, что бы делать замечания Павлу?

Павел тоже самое говорит о законе, который связывает мужа и жену, в 1Кор.7:39.

где там переход от Ветхого Завета к Новому?

а в Рим.7:2-3 он на примере того, как женщина привязана законом замужества к мужу и может освободиться от закона замужества через смерть, показывает как человек может освободиться от Закона Моисея тоже через смерть.

и от Закона Моисея, и от закона замужества, освобождение происходит только через смерть.

а таких прилеплений мужчина может создать множество - многожёнство тому подтверждение. читайте Писание где пишется о том что у людей было по нескольку жён.

как раз таки относится, потому что тот, кто нарушает закон замужества, того Писание называет прелюбодеем - Рим.7:2-3.

и у римлян не было такого закона, который бы привязывал мужа и жену друг ко другу до смерти одного из супругов. у них это всё легко решалось через разводные письма. учите тему лучше.

и тоже самое Павел говорит и в послании именно коринфянам, ну вы возможно просто не учли этот фактор.

ну я откуда знаю почему вы такие непонятливые. возможно потому что придумываете всякие вымыслы, а не основываетесь полностью на Писании.

увы, читайте внимательно - освобожденный - это одно из значений этого слова по отношению к мужчине в том предложении.

остался без жены - это и есть освобожденный мужчина.

а вы уверены что "не ищи жену" и "женишься" - это именно к новой жене относится?

ведь не ищи - так же и не желай жены. а женишься - это и брак.

и эти слова вполне можно применить к восстановлению брака с прежней женой.

примерно так смысл предложения может выглядеть:

развелся с женой - не желай её, но если вступишь в брак, то не согрешишь.

Иисус их не осуждал, Он просто показал что развод это только позволено по жестокости людей, а не Божья воля, и что кто женится на разведённых, тот прелюбодействует.

да, но пришёл Иисус и начал раскрывать людям Бога и Его замысел относительно мужа и жены. и разводы на основании Моисея уже не которовались в Его учении.

так же как и "зуб за зуб" и "око за око" перестало котироваться в Его учении.

в Писании нет нестыковочек.

вы неверно говорите о Боге. лучше попросите Иисуса что бы Он вам открыл: почему развод - это не замысел Бога, а только лишь допущено из-за жестокосердия людей.

ну эти ваши мифы о Боге не буду комментировать.

не хочу сыпать соль вам на рану, но скажите, в вашей ситауции развод тоже произошёл по Закону который дал Бог Моисею? вам именно муж дал разводное письмо, как это предписывал Закон Моисея, или вы сами ушли от мужа?

Я не знаю, что такое соединение прилеплением и что такое прилепление.
Не видел еще никогда в жизни чтобы кто-то к кому-то прилепился, видел когда ходят вместе, лежат вместе, но чтобы прилпились не видел к счастью.

И судя по всем вашим разговорам прилепление наступает от штампа в паспорте, а до этого никак.

А самое главное никто же на самом деле не становится одной плотью, одним телом. Речь идет ведь о теле.
И если муж порежет палец , то у жены не пойдет кровь из пальца тоже. Если один чихает, то другой вполне здоров. Где тут одно тело?

а Иисус сказал, что это Он содасть такую Церковь, поэтому никакими страданиями её не одолеют. :)

когда это делал замечания Павлу?

говорю, что Павел ссылается на закон замужетва из Римского права, который отлично знали римляне.

а вы тут этим законом, которого нет в Библии уже замордовали всех. )))

сначала думал, что вы имеете в виду установление о прилепелении, но вы сказали, что не так. а коли не так, то вы говорите об официальной записи гражданского состояния.

а коринфянам, кстати, тоже гражданам римской империи, Павел советует вообще не связывать себя с женщинами. и даже женатым относиться к своим женам, как не имеющим этих жен. :))

во как! стало быть всем апостолам, которые были добропорядочными иудеями, надо было сперва умереть, а потом стать христианами?

или вы имеете в виду смерть в духовном смысле, как и говорит писание?

так вам и втолковывают, что коли уж нет связи между супругами на духовном и душевном уровне, то вот вам и смерть.

Физик верно говорил, что если оба супруга христиане, и объединены одним Духом, то тут не порвется. а как быть с душевными разрывами? и живут такие два одиночества в церковном режиме, мечтая уйти в вечность, где не женятся и замуж не выходят, как ангелы бесполые. :))

и, по-вашему, этот муж одновременно прилеплен ко всем этим своим жёнам?

а как же слова Бога и Иисуса и Святого Духа о всего лишь двух слепленных в одной плоти?

это вы никак не перепрыгнете. :)

откуда вы знаете? вы большой знаток римского права?

а мне известно, что в риме разводы были запрещены до 1970 года.

буратино (говорят, что с тех же краин) ворчал: "поучают! паучают! поучайте лучше ваших..."

чтоли вы Писание? :)))

а! ну это просто: когда Бог сотворил человека, и потом ему помощника, тогда Бог сотворил мужчину и женщину мужчине. Бог привел эту женщину к мужчине. мужчина был в восторге от женщины!

и вот что сказал Бог тогда:

24 Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть.

(Быт.2:24)

потом Иисус повторил:

4 Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?

5 И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,

6 так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

(Матф.19:4-6)

и Дух Святой через Павла говорит:

16 Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело [с нею]? ибо сказано: два будут одна плоть.

(1Кор.6:16)

вот это и есть процесс прилепления.