Причина для развода только одна
32. А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
(Св. Евангелие от Матфея 5:32)
Причина для развода только одна
32. А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
(Св. Евангелие от Матфея 5:32)
После того, как вы дадите мне номер стиха, где написано, что ставить фингал под глаз - не грех.
Согласен с вами, но это всё надо как то увязать с разводом. Не получается ли так, грех против своего тела,
даёт право на развод, а грех только против своего духа, не даёт этого права?
Ни какого письма не было. Это всё образные примеры отношений Бога со своим народом, как отношение в супружестве.
Во первых Бог не может пострадать, как бы мы не старались, во вторых Бог не женится ни на ком, тем более на людском колене.
Так вот. тема о том, можно ли вступать в брак будучи разведённым, если тот с кем развёлся ещё жив?
Я, основываясь на словах Иисуса Христа:
(Мар.10:11 Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;)
Заявляю, что есть запрет, то есть, не позволительно вступать в брак при живом супруге.
правда?
то есть можно быть другом Божим если ты педофил инцестник и прелюбодей с наложницами потому что это не было нигде записано как запрещенное?
ну вот видите, вы называете Араама прелюбодеем , но не знаете где это написано.
Другие говорят, что он не прелюбодей.
Мир вам.
Да, Авраам был праведник:"Видишь ли, что вера содействовала делам его,
и делами вера достигла совершенства?Разводиться вообще бессмысленно, просто завести гарем как Авраам или Давид и нет надобности в разводах.
Я думаю, вы правы, не согрешит. Гораздо более греха это когда создаешь видимость семьи, тогда дети вырастают психологически сломленными.
Это грех. Надоел видите ли, эгоизм и себялюбие. Какой это христианин?
а жажда вечной жизни и удовольствий - это не эгоизм и не себялюбие? )
А при чем здесь брак и развод?
Потому что на эгоизме и себялюбии все и держиться. А в Библии эгоизм гипертрофированный как Ноый Иерусалим с золота и бриллиантов.
Все эти библейские законы о которых вы спорите тоже о себялюбии и эгоизме.
Вместо того чтобы спросить хочет ли человек с вами жить и есть ли у него причины с вами оставаться вы обсуждаете цепи которыми можно было бы прибить его чтобы никогда не ушел даже если вы превратились в толстую неопрятную женщину или мужчину
Пьяницам и бийцам даже двери не открывать, чтобы не осквениться.
Мы с человеком неразлучны, цепями нас держит только сама любовь. Жиртресты пусть худеют, ворчливые пусть молчат. И будет дружба, мир и май.
раздел имущества и дети вас держат )
Это вас держат эти цепи, а мы любим дру друга. Только если у вас нет любви, то остается только имущество.
Если христиане, возрожденные от Духа, любящие Бога, заключили брак перед Господом, то их союз будет достаточно прочным и непоколебимым, потому что Бог живет с такими и благословляет их, что и есть залогом прочности брачных уз.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, что тема :
"Позволительно ли вступать в брак при живом супруге?"
Здесь обсуждается в основном одно: Можно ли и дальше считать СВОИМ СУПРУГОМ того, кто развелся и даже создал другую семью и к тому же имеет детей в новом браке?
Некоторые стараются навязать другим свое скверное понятие, (говоря, что это по Писанию), что брак ничто не может разрушить, что брак остаётся законным перед Богом, не взирая, ни на прелюбодеяние, ни на то, что от брака, как такового, в реале ничего не осталось вообще . И следовательно, что оставивший жену-христианку, уже будучи в новом браке с другой, все равно остается мужем для этой оставленной христианки, и она законно! может, время от времени или регулярно, встречаться с ним в постели.
В лучшем случае на двоеженство смахивает, в худшем - гнусные извращения.
Что означает брак перед Господом? Институт брака это государственный интситут в каждом государстве свой и с разными религиями. Адам и Ева в Библии нигде брак не подписывали и кольца не надевали.
Тысячи лет в брак перед Господом верующие вступали по договоренности родителей. Девушка вообще не имела никакого права голоса, хочет она или нет, об этом и Павел писал что отец имеет право выдавать замуж или не выдавать по своему усмотрению. Такой вот брак верующих перед Господом.
Почему нет? Мне вот тут сказали, что наложницы это нормально, почему тогда не иметь несколько мужей?
Я честно говоря не понимаю самого слова ПРЕ-ЛЮБО-ДЕЯНИЕ
как по мне то оно состоит из трех слов означающих делать много любви. Деяние - делать, любо - любовь, и пре - это много.
Что плохого когда любви много?
ПРЕ-ЛЮБО-ДЕЯНИЕ = СУП-РУ-ЖЕ-СКАЯ НЕ-ВЕ-Р-НО-СТЬ !!!
"Что плохого когда любви много?" -- речь о блуде? у женщины может быть только один любимый муж. у мужчины может быть только одна любимая жена.
Вижу, что вы не дали мне стих, что ставить фингал не грех. Значит, следуя вашей логике (раз нет прямого стиха об этом) то это не грех..... Поэтому (по вашему) Авраам молодец, когда занялся сексом не с женой своей, а с наложницей. ... .....
Я не знаю молодец он или нет, одни говорят что молодец а другие против
Авраам, Давид и остальные так не думают
"Авраам, Давид и остальные так не думают" -- вы за их думы не расписывайтесь. говорите о своих в рамках правил форума и в рамках приличия .
так написано в Библии
Вы же сами пишете: "любовницу" и само слово означает что это незаконные отношения и не важно постоянная она или нет.
Наложница, как мы выяснили это как жена и давали ее в жены. Все законно в те времена.
Бытие.30.
_
Иисус прав.
14 но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
15 похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.
Но
пока не сделал грех все еще есть шансы победить искушения умоляя Господа.
Кстати - да. Наложницы и блудницы жили в одно время. Наложниц не били камнями.
Наложница, видимо, была рабой.
Служанка Агарь названа рабой в Писании.
Мтф19:8 Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так;
Те , которые находятся в 3 и так далее браках всегда будут придумывать различные - якобы библейские оправдания, разводам .
Ст. 10-12 Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться. Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано, ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.
О какой обязанности говорится?
Я Меше уже писала выше что эти стихи не говорят о разведенном, а о том кто воообще не женился. Самовар тоже подтверждает это Писаниями.
А потом Господь примет и простит Свою возлюбленную. Не на всегда Он оставил ее.
_
У вас это где? Израиль? Турция? Казахстан? где?