или
а говорили, что откровение Иисуса Христа имеете...
ответ вам дал UFO , причем очень подробно, и я с ним согласна. вам даже предложили пройтись более углубленно по этому отрывку, но уже не помню, не то вы не возгорели желанием, не то автору темы флуд не понраился.
Читайте внимательно, всё из Писания Ветхого и Нового Завета служит Христу, Он свидетель!
И запомните, что невозможно ограничить Откровение иисуса Христа, вашим представлением о Нёём, вам попросту из этого ниичего не известно, вот вы и беситесь!
Вы свободны, для вас это дырка, как и Писание в истине для вас!
Прежде чем изучать Кабаллу ,нужно быть: Еврей.Иудей. Мужчина. Женат. Старше 40-ка лет. Свободное владение Иврит.
.
PS-Чтобы дать человеку понять, что его статус несколько не соответствует уровню того места, куда он намеревался попасть, ему часто задают вопрос «Куда прёшь со свиным рылом в калашный ряд?!».
вот они уже взяли повод от того, что увидели, забыв, что сами только что делали.
Но не осудив себя, как можно явить суд праведный?
ибо каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, [такою] и вам будут мерить.
И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно?
Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, [как] вынуть сучок из глаза брата твоего.
(Матф.7:2-5)
Нет конечно!
1Кор.13:9 Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;
Вообще-то я Вас спрашивал, раз Вы так напрашивались, но Вам наверное сказать нечего.
А слова Уфо - отклонение от "простоты во Христе" и "мудрствования".
Скажите честно, почему вы не отвечаете мне по Писанию, боитесь вопросов что не знаете ответа, так этого как рааз и не следует боятся! Страшнее оставаться в неведении и всю жизнь пребывать в страхе тьмы в отсутствии истинного познания!
Всё понял..только что прочел.. Тогда усмиритесь, если вы не в курсе совершенной истины, а старайтесь больше слушать, чтобы вам не впасть в противность Христу!
Это все ваши ограничения про вас, хотите в них оставаться ваше право.., среди христиан полно пленных законом, как и вы..? Так что теперь, под каждое тесло языка лечь?
Поэтому каббализм подрывал как Моисееву веру, так и христианскую. В общественных отношениях он подрывал и тот строй, который держится на законе, данном Богом, ибо делал человека самостоятельным устроителем своих общественных отношений. Эта сторона Каббалы возбуждала тревогу и в еврейском обществе, побуждая его иногда сильно бороться против каббализма. И действительно, в своем, например, новейшем проявлении — в хасидизме, каббалистическая идея подрывала авторитет как раввинов, так и самого общества еврейского и противопоставляла им “цадиков” — власть, являющуюся, так сказать, самостоятельно, в силу предполагаемой в них мистической связи с божественным началом. Евреи поэтому находили в каббализме сродство с христианством, где, как они полагают, “Христос сам себя сделал Богом”. Точно так же и в триадах сефирот они усматривали сходство с христианской идеей единосущной Троицы.
прошу вас, старайтесь быть в контесте обсуждения,
я не напрашивалась на тестирование по писанию, но просила 008 перевести свои вопросы на язык писаний.
Спасибо за лекцию, но только к чему это.., у вас есть цель? Какая, если не секррет..? Кого то убедить, то в чем..? если спросить, то спросите.., лично я во внимании.., прошу?!
По идее Каббалы, люди вовсе не равноправны, не одинаковы. Над человечеством вообще нет власти выше человеческой, и власть человеческая восходит даже на небеса. Но не все люди одинаковы, не всем из них принадлежит власть, потому что они не одинаково сильны. У одних людей богаты оккультные способности, сила которых может быть развита упражнением до беспредельности. Другие же люди в этом отношении слабы или даже ничтожны. И эти слабые люди, естественно, должны быть в руках сильных, получать от них руководства, находиться иод их управлением. Эта власть мистической аристократии несравненно сильнее, чем власть аристократии родовой, потому что последняя не соединена с большой личной силой, тогда как аристократия мистическая обладает необоримой личной силой. Она обладает способностью властвовать над всею природою, над силами ангельскими, над душами людей, не потому, чтобы такое властвование было дано ей каким-либо человеческим законом, “конституцией”, а потому, что эти высшие люди без сравнения сильнее прочих, а слабые не могут им противиться. Да противиться и нет надобности, потому что высшая натура сумеет устроить жизнь более слабых гораздо лучше, чем они сами.
На личность ли смотрите? Кто уверен в себе, что он Христов, тот сам по себе суди, что, как он Христов, так и мы Христовы.
(2Кор.10:7)
по Христу
С другой стороны. Каббала глубоко воздействовала на еврейский мир. Каково же по существу ее влияние?
Оно аналогично влияниям гностическим, герметическим и вообще всем влияниям пантеистического мистического характера. Как и всякий пантеизм. Каббала способна в отдельных случаях переходить в рационализм (у Кордуеро, например), но это исключение. По существу она твердо держится на почве мистической, и после Кордуеро является усиленный мистицизм Исаака Лурия и Хаима Витали, Саббатая Цеви ц хасидов. Неразрывной остается Каббала и с разного рода магией. Но это тот мистицизм, который основан на идее самобытности природы, на замене природою идеи Бога Создателя, Бога Личного, которого существо находится вне созданной им природы.
все верно, в каббале вместо Бога система сил вселенной
А система сил вселенной кому принадлежит, не Богу ли?
Думайте прежде, чем слово вышло на уста, так как мысль есть дух, требует проверки на истину!
17 Наблюдай за ногою твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению; ибо они не думают, что худо делают.
(Еккл.4:17)
но она не автономна и без Него не имеет смысла. да и поклонение ей есть идолопоклонство.
А как же быть с этими словами из Библии?
Откр. 22
18. И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей;
Или, когда очень уж хочется поблудить, то - можно? Ну, неграмотным был Христос, не понимал ничего в кабаллистской нумерологии, потому и не проповедовал о ней. А мы - умные, мы ему поможем и добавим.
Я вас правильно понял?
Спасибо, Sakari, за экскурс в учение каббалы. Какая то мистика, выяснение - кто сильнее и ближе к "высшей силе", а Христом даже и не пахнет.
Мне больше нравится так - ВСЕ ВОЗМОЖНО ВЕРУЮЩЕМУ! Безо всяких умничаний и заморочек!
А еще это
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, чтобы ВСЯКИЙ ВЕРУЮЩИЙ В НЕГО НЕ
ПОГИБ, НО ИМЕЛ ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ.
Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия.
Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего?
Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?
Ибо когда мир [своею] мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.
Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость; потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.
Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много [из вас] мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, - для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением, чтобы [было], как написано: хвалящийся хвались Господом.
И когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости,
2ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого,
Он стандартен до неузнаваемости.
После связки: прежде чем отвергнуть язычество,... читать далее не стоит. И по христианскому отношению , которое для иудея,....
Скажите, он христианин, или ещё один теолог от ПЦ. Их практика "точно" не языческая. Затачивают интеллект об историко - языческие домыслы. Относятся к "жидам" на манер чёрной сотни и при этом говорят, что знают Христа. Может быть и знают, "мёртвого" и неузнаваемого. Дух антихриста может рядится в благочестивые одежды, единственное, что у него и огнём не выжжешь, это отношение к Евреям и Израилю.
С "ДО" и ослице ясно, т.к. Валаама таскала по горам. Но даже он не смог проклясть Израиль. Вот о чём надо подумать. Младенец и вселенная. Она для него в заботливых руках и Голосе родителей. Не более. И он рад.
Интеллектуально мистические практики,.. самое расхожее понятие для чтения Зоар, в которой кстати сказано и о подобных попытках, и к чему они приводят в основном. Но это опять же вторично.
Ученики Христа не через Зоар получают знание о посвящении. Вот где кроется ОШИБКА и, как само собой разумеющееся, напрашивается довод: он говорит о своём подходе и своём опыте.
Не берусь утверждать на 100%, но передо мной портрет провинциала, с Чеховской иронией - что +, ищущего жизнь вечную на страницах религиозного наследия. Чистотой помыслов не докопаться до скрытых мотивов - имеется ввиду в себе.
это как? можете освободить вашу речь от насыщенности алогизмами?
Или вам главное написать, а поймут ли вас - это не столь важно?
Т.е. ещё не вошли в Египет. Жажду и голод по Слову, выводящему из рабства плоти ещё не испытывают.
Пока что ещё с Женихом.
3 Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
(Гал.4:3)
И это ещё предстоит познать:
9 Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
(Гал.4:9)
Юрий, вы же взрослый человек, осознайте их ревность, она очевидна.
аминь
Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.
(Рим.1:19,20)