Пpишeлeц Если Павел говорит что кто -то более блажен,это не значит что тот другой не спасён,почитайте внимательно..."если женишься не согрешишь"... не хотет общаться-не надо,ваше дело...я тут для обсуждения темы,а не для оценки кто из нас блажен а кто нет,как сказал Павел "я и сам о себе не сужу",Господу виднее...

Господу виднее. Да. Но чтобы быть блвженным, надо исполнять заповеди блаженства, Если не будем, то Бог не будет нас заставлять их исполнять. И в этой теме мы обсуждаем то, что нас и наших ближних делает не просто счастливыми а такими, что наше счастье не зависит от земных благ. А кто из нас выставляет себя на посмешише, это не только Бог видит. Когда вам задали вопрос о том, чтобы Вы привели пример тех, кто имеет благословение во втором браке, то хотели Вас уловить в неправде, И это получилось. Вы назвали служителей но не вспомнили, что служитель будь то дьякон или пресвитер или епископ, должен быть одной жены муж. И если он женился повторно, после того как овдовел, то ему надо оставить служение лидера и найти себе служение поскромнее. Вы повернули это так, что говорить об этом будет не по теме. Это Вы так хотите видеть. Но это по теме. И может ли быть благословением то, что основано не на Библии, которая есть Закон Божий исполнять который могут только любящие Господа? Вы поворачиваете так, что исполнять написанное в Библии есть следовать букве. Да, можно иполнять поверхностно, и это действительно следование букве. Но где слово Божие не исполняется,там нет следования Духу

Пpишeлeц давайте не будем о том кто себя выставляет на посмешище,Вы уже давно перешли рамки дозволенного и Ваше поведение врядли назовёшь христианским,в духе любви и кротости,скорее в духе надмения,оскорбления и гордости,а о таких Иисус тоже сказал что не будут блаженными(чит.Евангелие и послания об этом) я не хочу сейчас дискусировать на тему"муж одной жены" так как на это место Писания в христианском мире тоже есть различные толкования,имеется ввиду что муж в настоящее время имеющий всего одну жену...но я не собираюсь Вам больше ничего доказывать [Гал.5:15] Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом. Благословений!

Пpишeлeц Ваши домыслы что служительимеет права быть мужем только один раз, это не Божье слово. Муж одной жены всегда было известно, что муж у которого нет двух семей, и двух жен, вроде как одной официальной а второй к примеру где то в другом городе Это место указывает не на семейное положение, брака или развода ,а на моральную чистоту, и преданность жене. А если вообще толковать как вздумается, то на основании этого места Писания можно утверждать что служителем не может быть неженатый человек.... Выходит и это исполнять надо что бы следовать за Богом. Написано Прит.30:6 Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом. Что означает "Не искажай"

Пpишeлeц "то служитель будь то дьякон или пресвитер или епископ, должен быть одной жены муж. И если он женился повторно, после того как овдовел, то ему надо оставить служение лидера и найти себе служение поскромнее" Уважаемый брат, но ведь это очередное "новое" Евангелие! Где написано, что служитель-вдовец не имеет права служить в том призвании, в котором Его использует Господь? Нигде. Поскромнее, это что? Например,будучи пастырем церкви, женившись после смерти супруги, пойти в группу порядка? Это нигде не подтверждается Словом, следовательно, это ваше ИМХО, и не более. Насчет брошенных, одиноких женщин. Вы когда-нибудь переживали в жизни предательство супруги, всю совокупность чувств души, которые наваливаются на человека, когда одна плоть коварно, жестоко разрывается надвое? Женщина чаще всего остается один на один со всеми трудностями сегодняшнего бытия, с страдающими от предательства отца детьми, которые начинают обвинять мать, что она " мало терпела и молчала", особенно когда ее регулярно избивали и ей изменяли, когда из-за мужа, его работы, службы утратила свою специальность, потому у нее каждый день - день выживания с тощим кошельком, не говоря уже про раны в сердце.

Пpишeлeц При этом вы как бы осуждаете ее за то, что она чувствует себя жалкой и оставленной. Но ведь это правда! Так и есть. Чтобы почувствовать себя дочерью Всемогущего Бога, которая может взирать на прошедшее со спокойствием, ей НАДО ПРОЙТИ ДОЛИНУ СМЕРТНОЙ ТЕНИ, состоящую из ужасающего чувства отверженности, униженности, отчаяния, непонимания (особенно, когда она много лет молилась о спасении неверующего мужа), нежелания жить или желания уснуть на долгие годы, чтобы наконец перестала болеть душа. Эту долину не пройти без помощи Божьей, НО ПРОЙТИ ЕЕ ВСЕ-ТАКИ ПРИДЕТСЯ этой преданной женщине. Это пройдет через ее душу, тело, как раскаленная молния, когда ты жив физически, но душа твоя умирает заживо. Поэтому ВРЕМЯ, КОГДА ТЫ БУДЕШЬ РАССУЖДАТЬ ОБ ЭТОМ СПОКОЙНО, не приходит СРАЗУ, ЕГО НАДО ДОЖДАТЬСЯ, ГЛУБОКО СТРАДАЯ КАЖДЫЙ ДЕНЬ И КАЖДУЮ МИНУТУ. Понять эту долину можно лишь, пройдя ее хотя бы один раз от начала и до конца. Сытый голодного не разумеет, говорит народная пословица. У оставленной и преданной женщины отголоски этой травмы сохраняются на всю оставшуюся жизнь. Именно таким женщинам отказывается даже в надежде иметь лучшее, чем было в той, заплаканной, жизни. Странная позиция.

===Пpишeлeц давайте не будем о том кто себя выставляет на посмешище,Вы уже давно перешли рамки дозволенного и Ваше поведение врядли назовёшь христианским,в духе любви и кротости,скорее в духе надмения,оскорбления и гордости,=== Будем или не будет говорить не значит что этого не происходит. Кроме этого я вам привожу факты, Возможно вы это и заметили а вы вовсю делаете свои выводы. ===и Ваше поведение врядли назовёшь христианским,в духе любви и кротости,скорее в духе надмения,оскорбления и гордости,=== А чем Ваше лучше? Вместо того, чтобы вникать в слово Божие, хоть и не согласны друг с другом, начинаем выяснять чья личность лучше. Ну вы лучше меня, и что, вам от этого легче? ===имеется ввиду что муж в настоящее время имеющий всего одну жену...=== А разве можно в настояшее время иметь две жены? Нет, это будет не по слову Божиему.Это и так ясно. А если сказано муж одной жены, это значит что она была единственной. Так же и про вдовицу сказано, что она должна быть женой одного мужа. Что в данный момент она имеет одного мужа тут не скажешь. и следовательно надо понимать что у неё всего один муж был. Хорошо это вопрос неоднозначный,

Пришелец, таким, как Лаура и Alek$ бесполезно бесполезно указывать на Слово, это оно для нас авторитетно, потому что Господь в наших сердцах поселился, а для них авторитетны писания Принса, Хейгина, да любого, кто оправдает похотливые устремления их сердец. А то, что повелел Господь - это для них пустой звук и объект для извращения. Вон, Alek$, привёл цитату из Пр.30:5-6, и тут же дополнил своим извращением. Почему? Потому что "чистое Слово Бога" никак не вяжется с их образом жизни и образом мысли. Лаура и Alek$, я не оскорбляю никогда и никого, а говорю об объетивных понятиях: сатана - источник всякой (библейской в т.ч.) лжи и лжецы - это его слуги. Я вам задал прямой и корректный вопрос: В каком таком месте ПИСАНИЙ Бог дал позволение на развод по какой-либо причине? Приведите цитату прямой речи Бога (выписку из Библии без ваших "дополнений и комментарий"). Если приведёте - я с вами соглашусь безоговорочно, если же нет, то я прав, что вы служители сатаны, потому что лжёте на Господа и Его Слово, приписывая Ему то, чего Он никогда не говорил. Прямую речь Бога о том, что развод (кроме прелюбодеяния) - блуд, и любой повторный брак также блуд, приводить не буду, и так все знают

===[Гал.5:15] Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом. Благословений!=== Скажите, почему то как Вы Буквоеда отчитали это нормально, а то как к Вам относятся это значит Вас угрызать и сьедать? Дело не в том, кто первый начал, а кто первый прекратит это. Может всё таки постараемся иметь мир друг с другом? Alek$===Муж одной жены всегда было известно, что муж у которого нет двух семей, и двух жен, вроде как одной официальной а второй к примеру где то в другом городе=== Извините уважаемвый, но в Вашем смысле мужем одной жены должен быть каждый христианин. Но если служителю говорят что ему надо быть мужем одной жены, это значит более сильные требования чем к простому члену церкви. В чём же разница между ними? ===Ваши домыслы что служительимеет права быть мужем только один раз, это не Божье слово.=== Да, ктото из нас говорит не Божье слово. Вернёмся к вопросу о вторых браках. Как говорила Лаура, идею о пострадавшей стороне подал Василий Великий. (330 года рождения) Как же Вы обьясняете себе, почему до этого никто это так не видел? А увидели тогда, когда церковь сделала большую ошибку и стала соединяться с государством?

===Уважаемый брат, но ведь это очередное "новое" Евангелие! Где написано, что служитель-вдовец не имеет права служить в том призвании, в котором Его использует Господь? Нигде. Поскромнее, это что? === Спасибо за уважение. Здесь ссылались на православных, Сошлюсь и я: azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/sem_tserkovnyh_tainstv/brak/5g7_6_5-all.shtml В спорном вопросе о безбрачии вдов взгляд Апостола Павла, как он выражен в 1 Послании к Коринфянам, точно соответствует канонической и освященной традиции Церкви: Если не могут воздержаться, пусть вступают в брак, ибо лучше вступать в брак, нежели разжигаться (1 Кор. 7, 9). Второй брак вдовца или разведенного терпим только как лекарство от "разжжения", не более того. До Х века Церковь не благословляла второго брака, и он теперь является препятствием для принятия духовного сана. Современный чин благословения второбрачных ясно показывает, что он допускается только из снисхождения к человеческой слабости. Священное Писание и Предание всегда исходили из того, что верность вдовца или вдовы покойной или покойному - это нечто большее, чем "идеал", это - норма христианской жизни, потому что христианский брак

Пpишeлeц служителем не может быть человек у которого непорядок на уровне личной жизни, и есть вроде бы и жена, но "дружит" он с другой, а с женой типа не живет. А касаемо того что вы пишете что если первый брак распался, и есть второй, ну тут никак нельзя сказать что у человека две жены. Я давал приводил в пример Иоанна 4 в посте от 23-04-2010 15:41 где Иисус признал Сам что у женщины БЫЛО пять мужей, то есть факт развода был признан самим Христом "Если бы Иисус верил в то, что человек никогда не может быть разделен со своим супругом, Он бы сказал: «На данный момент у тебя пять мужей». Или же если бы Он верил, что человек всегда соединен со своим первым супругом, с которым он или она заключают брак, Он бы сказал: «У тебя только один муж, остальные четыре брака были недействительными». Иисус признал действительными все из заключенных ею пяти браков..... Бог признает развод, независимо от того, одобряет ли Он его или нет."

не только земной, плотский союз, но вечные узы, которые не распадаются и тогда, когда тела наши "станут духовными" и когда Христос будет "всяческая во всех". Святой Василий Великий в своем четвертом правиле говорит, что вступающие во второй брак после смерти жены или развода должны понести епитимию - то есть быть отлучены от причастия - на срок от одного до двух лет. Третий брак влечет за собой епитимию на три, четыре и даже на пять лет. "Таковой брак, - пишет святой Василий, - мы не рассматриваем в качестве брака, но многоженства или, скорее, блуда, который требует наложения епитимий" (там же). ==================== О какой служении тогда может быть речь того, кто вступил во второй брак?

Alek$===А касаемо того что вы пишете что если первый брак распался, и есть второй, ну тут никак нельзя сказать что у человека две жены=== Извините, но я жду комментариев, сколько мужей могло быть у вдовы, которая была женой одного мужа?. ===Я давал приводил в пример Иоанна 4 в посте от 23-04-2010 15:41 где Иисус признал Сам что у женщины БЫЛО пять мужей, то есть факт развода был признан самим Христом=== Видите ли что признал Христос там не сказано. И была ли эта женщина вообще замужем по закону тоже не сказано.

Клара: === Именно таким женщинам отказывается даже в надежде иметь лучшее, чем было в той, заплаканной, жизни. Странная позиция.=== Клара, у меня не странная позиция, я с этим согласен: БРАК В ПРАВОСЛАВИИ ===Мы уже говорили, что непрерывная каноническая и литургическая традиция Церкви утверждает: второй брак совершенно непозволителен для христианина; он только терпим по снисходительности к человеческой слабости (1 Кор. 7, 9). Мужчина или женщина имеют, в виде исключения, возможность вступить во второй брак во Христе, если их первый союз был ошибкой (так как даже церковное благословение не всегда может магически исправить ошибку человека). === Я против того. что муж и жена были верующие, а это значит что их брак точно Господь сочетал, но потом разошлись больше по причине со стороны жены, А муж желает вступить во второй брак с другой "верующей" женщиной. Второй брак возможен ввиде исключения, но есть такие, которые хотят повернуть что разводиться и снова жениться это позволительно без всяких исключений, лишь бы самое главное не быть инициатором развода. Но и "верующие" могут довести неверующую сторону не только до развода

Клара ---Понять эту долину можно лишь, пройдя ее хотя бы один раз от начала и до конца.=== Пусть же Господь и меня проведёт этой долиной. А через какие скорби мне пройти это Бог знает. Что касается моей семьи, то у меня получилось так, что я женился на вдове с двумя детьми, будучи неверующим. Сейчас мы верующие, но нам обоим надо больше терпения, нет наверное больше всего мне его надо. Пусть Господь утешить Вас и укрепит

Молились три женщины, одна, другая, третья. И мимо каждой проходил Христос. На все вопросы первой Он ответил. И осушил глаза её от слёз. Он говорил с ней мягко, нежно, долго. Он улыбался ей и утешал. Он ждал, когда затеплиться надеждой. Молящаяся женская душа. Вот к женщине второй Христос стал рядом. И положил ей руку на плечо. Одобрил душу любящим Он взглядом. Когда она молилась горячо. И третья женщина склонилась низко. Слова слетали тихо с её уст. Но к ней не подошёл Спаситель близко. Не вымолвил ни слова Иисус. На три молитвы дал Он три ответа. И каждой женщине ответ был свой. Одной душе досталось много света. Другой чуть меньше, а третьей ничего. Господь мой, как же так? Мне не понятно. Ты на молитву третьей промолчал. Любовь не может быть лицеприятной. Ты Бог любви, и Ты не отвечал? Иисус открыл ей то, что тайной было. Когда молилась первая душа. Я должен был умножить её силы. Чтоб она могла свой путь свершать. Должны окрепнут крылья её веры. Чтобы взлететь могла под небеса. Мне нужно быть с душой первой С ней долго говорить, смотреть в её глаза. Душе второй ещё нужна опора, Но вера этой женщины сильна.

Достаточно ей любящего взора. Я знаю что поймёт меня она. Но часто гнетут её сомненья Когда услышит грозной бури шум. И ей необходимо подкрепленье К душе второй на помошь я спешу А третья? Много лет мы с ней знакомы Преграды никакой меж нами нет. И дом её давно моим стал домом Она всецело доверяет мне. Душа прошла чрез испытаний школу Я труд любой доверить ей готов. Я провожу её путём тяжолым Я с ней бываю мягок и суров Она теперь нисколько не смутиться И в час нелёгкий духом не падёт Но будет верить, верить и молиться Ни слов, ни взгляда моего не ждёт Та третья знает, что я с нею буду До вечной цели доведу. И как бы не было ей в жизни трудно Она поймёт молчание моё Моя любовь превыше слов и взглядов Несёт благословение она И тот кто стал однажды Божьим чадом Научится мне доверять сполна. И ты доверься мне. Сказал Спаситель. Когда Я говорю, когда молчу. О мой Господь, мой Пастырь, мой Учитель. Я поняла, я третьей быть хочу.

Пpишeлeц Брат, спасибо, за прекрасные стихи, очень назидают. Умом Бога не понять, только сердцем. Из нашей бурной дискуссии я все-таки сделала такой вывод: 1. Неверующий муж не хочет жить с верующей женой (он инициатор развода), то она свободна от от прошлых уз, может выйти замуж за того, кого хочет, но только в Господе. 2. Муж (верующий или неверующий) изменил жене, совокуплялся с блудницей, жена имеет право на развод и выйти замуж за того, кого хочет, но только в Господе. Инициатором могут быть обе стороны, чаще всего инициатор изменивший муж, жена готова простить и сохранить семью, но изменивший желает жениться на "новой". 3. Очень частый вариант "2 в 1-ом", когда неверующий муж изменяет жене верующей и поносит ее веру, принимает решение развестись с нею, потому что не любит ее, нашел себе другую, да и вообще "она фанатичка, ходит в секту". Женщина имеет право на замужество за того, кого хочет,но только в Господе. 4. Не имея причины "измена мужа", жена не должна разводиться ни по каким другим причинам. Если все-таки она не выдержала испытаний в семье, стала инициатором развода, то не имеет права выходить замуж, должна оставаться безбрачною или примириться с мужем.

Именно в 4 случае, эта женщина привязана законом к мужу, который жив, но если он умрет,она тоже свободна выйти замуж за того, кого хочет, но только в Господе. 5. Бог вообще против развода ни со стороны мужа, ни со стороны жены, Он желает, чтобы мы прощали друг друга, уважали и любили друг друга, воспитывали детей в наставлении Господнем. Но зная, несовершенство человеческой натуры, допускает возможность ситуаций 1,2,3 и как следствие этого развод. 6. Даже когда оставленная сторона: мужчина, женщина имеют право на повторный брак, они должны искать прежде всего воли Божьей на свою ситуацию: может для кого-то новый брак жизненная необходимость и у Бога есть планы на эту семью; для другого человека одиночество и безбрачие тоже угодны Господу, потому что для Него главное - спасение души конкретного человека. Я допускаю, что такой вариант в отношении меня лично является волей Божией. Меня это не возмущает, нет ни малейших попыток решать проблему своими силами. Значит, так для меня и для служения лучше. Бог знает мое сердце и знает, что я могу выдержать и что не могу, потому мне дает так, а другому - иное. Знаю, что Его решение в любом случае будет мне во благо, я Ему доверяю. ИМХО.

Пpишeлeц А тогда что для меня и вас значал слова самого Христа, "у тебя было пять мужей" т. Иисус сам признал эти браки, а её бывших мужей мужьями. Согласитесь Иисусу было бы странным еще для нас с вами делать отступлениеи и дополнять "я признаю все пять браков", если это итак ясно из Его слов, о признании всех пятерых её мужьями, т.е. все браки признанны Богом, как браки А касаемо вдовы, сори я не в курсе, видимо пропустил где то ваш вопрос. А касаемо семейных отношений Имхо много проблем между мужьями и женами когда слова или действия одного, неверно поняты и истолкованы другим человеком т. е. муж может иметь ввиду нечто положительное, а жена слышит слова нацеленные против неё, и её мучает такой настрой мужа, учитывая что он так не настроен. Впрочем есть еще кое какие важные секреты понимая которые мужья немало облегчают жизнь себе и жене. но это целая отдельная тема, которую впрочем можно было бы немного обсудить.

Alek$===А тогда что для меня и вас значал слова самого Христа, "у тебя было пять мужей" т. Иисус сам признал эти браки, а её бывших мужей мужьями.=== Какое же отношение имеет к Христианству то, что происходило в языческой Самарии? Что же означает в данном случае муж? По моему не совсем то, что было принято у иудеев. А у иудееа могло быть что жена могла иметь семь мужей. По какому же закону должны жить христиане? Ясно что не по языческому и не по закону Моисея, а по Божьему закону любви. А по этому закону слова муж имеет новое значение.

Хорошо, давайте порассуждаем. Но я это делаю ради Вас, а не ради Лауры. У Вас есть сила уважать несогласных с Вами. А это редкость. =1. Неверующий муж не хочет жить с верующей женой (он инициатор развода), то она свободна от от прошлых уз, может выйти замуж за того, кого хочет, но только в Господе.== А если муж потому инициатор, что жене было не по силам исполнять: 1-е Петра 3 1 Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, 2 когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие. 3 Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, 4 но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом. 5 Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям. Как вы считаете? Имеет ли жена в этом случае право выйти замуж? Ещё Вы говорите, то свободна выйти замуж за кого хочет, только в Господе, Вы имеете ввиду, что ей сначала надо получить предложение? И что она будет делать если хочет его получить? Клара, я не имею ввиду Вас. но ответ на вопрос темы когда да, когда нет

Пpишeлeц [Гал.5:15] Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом. это я сказала всем,в том числе и себе...просто хочу что б мы всё таки придерживались рамок приличия и не переходили на личности,(давать оценки кто там какими "похотями" водится и.т.д)вот и всё.К миру призвал нас Господь...извините если где кого обидела..

Пpишeлeц если Вы думаете что я не уважаю "несогласных со мной" то ошибаетесь,я не очень уважаю тех кто доказывая свою правоту оскорбляет других...я уважаю и Вашу точку зрения,и Клары,и других присутствующих,потому что во всех любящих Бога христианах живёт Дух Святой и "даёт знать дарованное от Бога" и "научит,напомнит и наставит на всякую истину"... поэтому каждый должен в таких вопросах поступать как ему открыто Богом и советоваться с наставниками и со своей совестью...

Лаура, Дерик не разводился, а копаться в юности его второй жены у меня нет желания. вопрос касался разведенных служителей, которые бракосочетались второй раз при живом первом супруге. И давайте оставим в покое ХХ-тый век, поскольку мы сами являемся его детьми и есть искушение "свое болото" прихваливать. Тем более что ростом моральных ценностей наш век не блистал, а моральная деградация на лицо. Вообще вопрос я задал только потому, что с ваших слов, вы глубоко изучали проблему. Вот я и подумал, может действительно назовете хоть с пол дюжины служителей блиставших на историческом олимпе. Почти двадцать веков существует церковь, а это значит что уже миллионы христиан прошли свой жизненный путь. Так неужели так сложно найти среди достойных Его последователей разведенных и женатых повторно. Еще более удивительно то, что нет библейского прецедента, а Библия охватывает громадный период и многие жизни описаны достаточно подробно, чтобы иметь возможность делать выводы. Тем более что со времен Моисея возможность развода существовала и фактически (Малахия об этом говорит) была достаточно популярна. Выходит, такие люди в народе Божьем были, но не были удостоены Его внимания.

Алекс, Говоря о вдовах (истинных вдовицах), Пришелец скорее всего проводит параллель с "мужем одной жены". Неужели, Павел, говоря: "бывшая женой одного мужа" имеет ввиду ЕДИНСТВЕННОГО мужа, а говоря о "муже одной жены", имеет ввиду нечто другое? Другими словами, если следовать вашей логике то чтобы вдове получать довольствие в церкви, ей нужно соответствовать гораздо более высоким требованиям чем епископу : ))) Для того чтобы быть истинной вдовицей она обязана была быть "блаженнее и оставаться так" , а чтобы быть епископом то "так оставаться не обязательно" ? : ))) Кстати Лютер именно так и перевел МУЖ ЕДИНСТВЕННОЙ ЖЕНЫ, в "Радостной вести" перевели ЖЕНАТЫЙ НЕ БОЛЕЕ ОДНОГО РАЗА .

Пpишeлeц Как вы считаете? Имеет ли жена в этом случае право выйти замуж? Ещё Вы говорите, то свободна выйти замуж за кого хочет, только в Господе, Вы имеете ввиду, что ей сначала надо получить предложение? И что она будет делать если хочет его получить? Выражу свое понимание этого вопроса и не более. Вы подразумеваете, что жена не была совершенной настолько, чтобы привлечь мужа ко Христу своим чистым богобоязненным житием, потому довела мужа до развода, ей ли выходить замуж с такими "успехами"? Скажу вам честно, что одна сторона никогда не бывает виновата во всех проблемах сразу. Меня удивило, когда однажды наш пастырь, проповедуя о семейных отношениях сказал о том, что он консультировал много семейных пар и пришел к выводу, что жене практически невозможно почитать своего мужа от всего сердца, если он не любит ее, как Христос возлюбил церковь и не служит Господу. В таких семьях неверующие мужья чаще всего злоупотребляют алкоголем, курением, сквернословием, совершают измены, ленивы, не помогают в домашних делах, не уделяют должного внимания воспитанию детей, наоборот, подают им дурной пример своим образом жизни, негативно относятся к тому, что жена посещает собрания в церкви.

Пришелец Для такого мужа, жена никогда не будет светом и примером, потому что он сам порабощен духами, которые сделали его рабом греха, наоборот, она его раздражает, он упрекает ее: "богомольная", "святоша", "ты обязана почитать мужа", но никогда не вспоминает о своей обязанности "любить жену, как Христос возлюбил церковь". Что же делать, чтобы приобрести такого мужа? Терпеть и молиться, и поверьте, она это делает до последней черты, которая наступает тогда, когда неверующий муж отвергает "освящение", которое он имеет через свою верующую жену, и вырывается на "свободу" от постылой для него жены. Зачем ее терпеть, ведь в этом мире столько доступных, блудливых женщин, с которыми можно очень весело проводить время и даже составить новую "семью", состоящую из двух нечестивых людей, понимающих друг друга. Благочестивая жена для нечестивого мужа своим чистым житием служит ПОСТОЯННЫМ УКОРОМ, его обращение к Богу зависит от его совести,но совесть у такого человека чаще всего уже сожжена, потому он лучше оставит жену, детей, чем обратится. Потому Бог и не упрекает брошенную жену, потому что Он понимает, как ей было тяжело и что она претерпела, живя с неверующим, долготерпя поношения и хулу.

Пришелец Ваш последний вопрос: да,женщина должна получить предложение от мужчины, верующего брата, который свободен от брачных уз в соответствии со Словом.Что она должна для этого делать? Мое твердое убеждение: НИЧЕГО, просто молиться о муже, если есть желание иметь семью, иметь терпение и упование на Бога. Если Бог так и не даст по молитвам НИКОГО, принять это, как волю Божью для себя и жить дальше, угождая и служа Ему. Могут быть другие варианты: например, бывший муж обратится к Богу и пожелает восстановить семью, то это будет очень правильно и достойно. Знаю,случаи, когда неверующий муж, так и не обратившись, все-таки хочет восстановить семью, женщина чаще всего идет на это, но поскольку духовных перемен в муже нет никаких, старые проблемы возвращаются. У нас в церкви есть женщина, которая 2 разводилась и 3 выходила замуж за одного и того же неверующего мужа, но воз и ныне там, каждый год семья на грани нового развода, потому что он не с Богом и категорично Его отвергает. Единственное,что он перестал бить жену, тушит окурки об ее голову, рвать Библию, выкидывать ее из окна, разрешает ей ходить в собрание, но их 20-летний сын оставил церковь, в которой был с детства из-за греха.

==что жена не была совершенной настолько, чтобы привлечь мужа ко Христу своим чистым богобоязненным== Я имею ввиду те случаи. когда жена не смогла показат ту красоту, которой у блудницы и близко нет. Есть жёны, которые эту красоту имеют. Одни мужья могут от такой красоты сбежать, но найдутся и те, которые от этого сокрушаться пред Господом. Пример этому: ПРОБУЖДЕНИЕ НАЧИНАЕТСЯ С МЕНЯ Однако наступил момент; когда эта женщина, покаялась и обратилась к Господу. Спустя несколько дней после этого, муж, поражённый произошедшей в ней внезапной переменой, спросил: — Послушай жена, что с тобой произошло? — Почему ты спрашиваешь это? — вопросом на вопрос ответила она. — Но ты так изменилась! Ты больше не разговариваешь со мной так, как это делала раньше. Ты стала такой послушной, какой ещё никогда не была! Ведь ты всегда старалась сказать последнее слово, как будто не я, а ты являешься главой в доме! Теперь же ты стала совсем по-другому поступать. Ты почитаешь меня так, что я чувствую себя царём в доме! ..... ...Если Господь белых смог сделать с тобой то, чёго я не способен был сделать палкой, тогда в этом что-то есть! Поэтому я тоже хотел бы сходить туда!»