Одни - так рассматривают - #1
Странно, и как бы добровольно и как бы должен. Очень созвучно со словами Мал 3:10 дашь будешь иметь благословение, не дашь пожирающий все заберет. Где же тогда здесь добровольная жертва? И опять же что это за десятина такая? Где о такой сказано ?
По поводу, «мне без разницы куда они попадут мое дело только давать». Если это так, тогда притча о почвах будет интересна в пример. Сеять это хорошо, но мудрость сеятеля не только в количестве семени (10% или 1%) а 1) в качестве этого семени, и 2) в почве. Можно сеять гнилое семя в добрую почву и результата не будет, равно как хорошее семя кидать на асфальт, результат тот же. (об этом во второй книги я пишу, она о пожертвованиях). Как семя так и почва должны быть добрыми.
Печально признать, но это так и есть. Но хочется верить, что люди, которые так учат сами верят (или искренне заблуждаются) в то чему учат, а не как говорят: целенаправленно «разводят».
А как вы AlexVlad можете прокомментировать данные утверждения
Я думаю ну или надеюсь на то, что в тех книгах что я написал, вы получили бы ответы на многие вопросы по этой теме. В том числе и на Мал 3:9-10.
А если коротко, то 1) за что в ВЗ попадали под проклятие? За несоблюдение закона, а 10% это только одна часть из всего закона, Иаков писал нарушил один закон нарушил весь, значит проклят. Но что пишет НЗ об этом? Кто взял наши проклятия на себя?
2) украсть можно только то что есть, и у того кому оно принадлежит. Если брать Мал 3:10 и весь закон, то кому принадлежала десятина? Верно колену Левия за их служение в Храме. Но с НЗ произошли перемены в священстве. Да и вообще, как эти десятины связаны с христианами?