пр.
,
.
В том что вы, судя и не имея еще осознания своего лицемерия, не можете различать между судом праведным и по плоти?
Вы уверены что вам мое покаяние поможет это сделать? Даже если бы это было так, то вам в любом случае придется согласиться с тем что ваша плоть через это моё покаяние еще более утвердилась бы в превозношении над другими и невежестве, от чего т.ж. необходимо освободиться посредством креста.
Вы считаете что все здесь должны коленоприклоняться перед вашей правдой, цену которой вы определить пока не в состоянии по причине навязчивых идей, будоражащих ваш, не затронутый светом разум, состояние которого вы почему то решили обозначить как просвященный(святой)?
Сказано:
но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами
будьте святы во всех поступках.
(1-е Петра 1:15 )
а не почитайте себя святыми, но мертвыми для греха,… укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью, благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете,
(К Колоссянам 1:11-12 )
А в проявлениях фарисейской значимости учитесь отыскивать собственное лицемерие. В этом изначально Учитель положил функцию разделения между Светом и тьмой в человеке, опрелелив эту часть процесса познания истины словом:
.
ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. (От Матфея 7:2 )