Воплощение Сына, произошедшее в полноте времени (Гал 4:4, Еф 1:10) - Иисус Христос - есть прежде всего Искупитель. Исполнитель Божьего плана спасения.
Но прежде того есть в некотором роде (осторожно об этом говоря) воплощение Сына, которое мы видим во всём творении, которое Им и для Него создано (Кол 1:16). Ведь творение также есть видимый образ Бога: "невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы" (Рим 1:20).
И самое важное - это венец и смысл всего Божьего творения - человек, который есть одновременно и образ Божий, и сын Божий. Так что в человеке (в общем смысле, как человечество) также есть воплощение Сына. Именно поэтому освобождённое от греха человечество (Церковь) становится Телом Христовым.
Так что спор этот невозможно решать кондовыми способами, утверждая то ли, что Сын есть Отец, то ли, что Сын есть обычный человек. И то, и другое далеко от истины, хотя и имеет её зерно в себе. Христос есть Бог, потому что Он - точный образ Бога, рождённый Самим Богом. И Христос есть Человек, поскольку конечным и закономерным итогом рождения предвечного Сына Божьего стало появление человека в телесной, воплощённой форме. Человека, который в совокупности отдельных членов человечества и составляет Тело Христа.