Меня интересует услышать от вас связь: Бог - Слово - Свет - плоть - Единородный от Отца - Иисус Христос - Единородный Сын, сущий в недре Отчем.
Всем с пеленок известно общепринятое христианское толкование на первую главу Иоанна, поэтому предлагаю немного отвлечься и поразмышлять.
Вы слышали что-нибудь о Филоне Александрийском? О его концепции Логоса, которую, как считают исследователи, и заимствовал Иоанн? Филон хотел соединить идеи древнегреческой филосифии о Всемирном Божьем Разуме, управляющем миром, с положениеями иудаизма о Слове Божьем, которым создан мир. В итоге получился "Логос", который перевели как "Слово" - под этим Иоанн подразумевал некий план Божий, первоначальный замысел Бога.
Если под выражением "Слово стало Плотью" - понимать приход предвечного Иисуса на землю в виде зародыша в чреве Марии, - то это на самом деле никакое не христианство, а чистейшей воды Бхагавад-Гита, перевоплощение, аватара, нисхождение Бога из духовного в материальный мир.
Иоанн, скорее всего, мыслил другими категориями, так как это был поздний гностический автор. Он просто хочет в мистическом стиле выразить мысль о том, что предвечный Божий замысел (Логос, Слово) осуществился (воПЛОТИЛСЯ) в Иисусе Христе.
"Единородный от Отца" - это первенец, любимый, уникальный, единственный в своем роде. Выражение литературное.
"Сущий в недре Отчем" - тоже чисто литературное выражение. А вы как думаете? Объясните мне подробнее, как выглядит сие место, где пребывает Иисус, который явил Бога.
Иисус своей праведностью и святостью явил людям невидимого Бога, то есть объяснил людям волю, характер, мысли невидимого Бога.
Так и мы с вами, когда говорят что в нас отображается "образ Христа", являем своими поступками и действиями Его образ.