я с этим не спорю. но Бог приходил и раньше, и являлся через ангелов Аврааму, Иакову, Моисею, говорил через пророков, а в последине дни - в Сыне. Наконец, явился и в нас, уверовавших, когда Он исполнил то, что обещал:
Вселюсь в них и буду ходить в них...
признаю Иисуса Христа, пришедшего во плоти (как и написано).
Ибо один Бог, один и посредник между Богом и людьми, Человек Христос Иисус.
у меня тоже вопрос: вы вообще в Бога верите? )))
не вижу ничего богохульного, если Отец пошлёт Сына, даже если Сын является Богом как и Отец.
есть тексты Писания, где ясно и прямо говорится что Иисус есть Истинный Бог. и только применяя усилия, вы искажаете смысл текстов.
Ну мы-то - не божественное явление). Это в индуизме люди считаются божествами. Мы же, христиане, просто приобщились к божественной природе Бога, но божествами сами от этого не стали.
Почему говорите что Троица неуместна? Да, этого слова в Библии нет, но мы наъходим много указаний на то, что Бог триедин.
Тогда если по логике: как человек мог умереть за человека?
И вообще, как по логике мог Отец отдать ВСЮ власть, ВЕСЬ суд, славу, авторитет и т. д. Христу (Мф.28:18; Ин5:22), если Иисус сколько-нибудь ниже по положению и по природе, чем Отец, если Они не равны ВО ВСЁМ?
Вам не достаточно нескольких мест из Писания, что Иисус есть Бог? Даже если одно слово было бы о Божественности Христа, Вам мало этого одного слова от Бога?! Скажите, сколько стихов должно было быть в Библии об этом, чтобы Вы поверили?
Никто и не говорит, что нужно давать славу Богу, потому что якобы Он ее не имеет. А о том речь, что нужно признавать эту славу, которая есть у Бога, тем самым прославляя Бога. Не давать Ему славу, а провозглашать Его славу.
Как же не Свою, если Он призывает людей чтить Иисуса ТАК же, КАК чтят Его Самого?! "Дабы все чтили Сына как чтут Отца" (не скажу места где это в Библии, потеряла где-то свою симфонию, поищите сами).
Вот ответ на Ваш вопрос: "Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности". (Рим.8:9-10) Прежде всего, заметьте, что если Дух Божий - это Дух Христов, то это не может означать ничего другого, как что Иисус - Бог.
Далее, написано, что если Христос в нас (посредством Своего Божьего Духа, разумеется), то наше тело становится мертвым для греха, а дух жив для праведности. Надеюсь, Вы не станете отрицать, что наша праведность - это условие для нас жизни вечной? Потому и высказывание "жизнь вечная в Сыне" напрямую связано с "вселением Христа в сердце человека".
Благослови вас Бог также.
В чем смысл Матф 19:26? Что спастись может только Бог (смех!), или что человеку ВСЕ возможно с Божьей помощью?
Что вообще вы имеете в виду под "своими усилиями"?
Странный вопрос. Многие, конечно, умирают за идею; но в основном, человек всегда жертвует собой ради другого человека или других людей. Жертвенная любовь заложена в человеке Богом.
Так сказано в Писании. МЫ будем судить мир. Кто это, "мы"? Люди иди боги?
Поймите, что в Библии описывается представление об отношениях Бога-Людей, как о Родителе-Детях. Иисус показан, как пример послушного Сына, которому Отец отдает все.
Ни о каком "равенстве природ" не может быть и речи, ибо Бог - один в Своем роде!
Простите, но это ваши фантазии. Свою литературную мысль можно выразить как угодно. Человек, движимый Духом Божиим, не становится от этого Богом. И если Христос - некий идеальный пример человека, движимого Духом Божиим (Он, кстати, так и говорил о Себе - "Дух Господень на Мне"), то вполне правомерно говорить о "Духе Христовом".
Опять-таки, все что вы пишете, лишь проза... "Поселившийся в нас Христос" - образ, литературный прием Павла, и ничего более. То есть жизнь вечная достигается жизнью, которой жил Христос, - через подчинение себя воле Бога.
Иоанн написал не то, что он имел в виду, а то, что Бог ему вдохновил написать. Или вы забыли, что имеете дело со Словом Божьим, а не с плодом человеческого ума и мудрости.
Вот и понятно почему вам непонятно как это жизнь вечная во Христе. Иисус сам гворил об этом: "(Иоан.5:26) Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе."
Также понятно, почему вам не понятно как буквально Иисус вселяется в серца верующих во имя Его, потому что это может произойти только с теми, кто верить пророчеству "Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять."
Ну и правильно Иисус говорит евреям о требованиях к ветхозаветной праведности. На том суде новозаветных людей уже не будет.
Вот Незнакомцу показывал, и вам не ленюсь показать:
Мне легче таки принять буквально слова, о том, что Иисус является Богом, явившимся для мня во плоти, и при этом оставшимся Богом на Небе, и пришедшем во Святом Духе в день Пятидесятницы, чтобы поселиться в сердцах верующих буквально. Рим.9:5; 1Ин.5:20; 1Тим.3:16; Еф.3:14-19.
Повествования о том, как Бог явил Себя во плоти ради нашего спасения истинны! Мф.1; Лк.1; Ин.1.
Мне легче поверить словам о том что Иисус Сын Божий - Бог, как это сразу поняли все в синедрионе, чем верить измышлениям неспасенных богословов. Именно для этого случая имею предупреждение в 1Тим.4 уклоняться от лжеучений, и отвращаться бабьих басен.
Ин.5:23 дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
а также весь пророческий псалом 2 заканчивается требованием: 12 Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути [вашем], ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него.
а поясните, будь ласка, как Бог вселяется в вас.
А кто ж спорит?
это Слово Божье.
Вы приравниваете людей с Богом?
При чем здесь это? Мы говорим о спасении от грехов и даровании жизни вечной, а ни один человек не обладает такими привилегиями чтобы спасать человечество от грехов.
Незнакомец, а как вы можете жить такой жизнью?
Незнакомец, вы противоречите своей логике. По вашему высказыванию от яблон рождаются груши, а от собак рождаются кошки. Вы разве дарвинист- эволюционист?
От Бога рождается только Бог. Иисус - Сын Бога Возлюбленный Единородный Бог. Ин.1:18
2Пет.1:17 Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
Я уже заметила, что для Вас Библия - не авторитет, и построена на угодных вам ассоциациях и образах.
Незнакомец, вот Вы на 100% уверены, что Иисус не является Богом? А если на это поставлена цена Вашей жизни, то всё так же уверены? Если остается хоть один процент сомнения, то отложите на минуточку гордость и обратитесь к Богу, Который сотворил небо и землю, такой молитвой: "Бог, сотворивший Вселенную, я обращаюсь к Тебе в смирении сердца, и прошу открыть мне то, чего я пока не понимаю и что важно для моего спасения. Я хочу исполнить волю Твою. Аминь."
р
Вы хоть иногда общаетесь с людьми за пределами вашего собрания? Не допускаете, что люди могут думать о Библии несколько иначе, чем вы?
Честно говоря, такой ереси давно не слышал. Хотя, нет... в параллельной теме на этом форуме один здесь недавно написал о молитве Отче Наш: это молитва для невозрожденных людей.
Это происходит и происходило со всеми праведниками, в том числе и с Иисусом. То есть, задолго до "вселения Иисуса в души верующих".
Почему бы и нет? Ведь по Писанию, все человечество было ввергнуто грех по непослушанию ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА. Вчитайтесь ка вот в это:
Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие (Рим 5:19)
Почему бы нет, и что вы знаете о моей жизни?
Но безгрешных людей не бывает! А если кто-то безгрешен, то этот Кто-то уже не человек...
А Бог как мог умереть?
Ну, тогда у вас явные проблемы с Исход 7:1, Псалом 81:1
Но Отец-то прославил Иисуса, а не признал Его славу!
И Бог Отец превознес Иисуса и дал Ему имя выше всякого. Фил 2:9
Давайте прочтем вместе!
-
Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,
дабы все чтили Сына, как чтут Отца.
Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
-
Сына чтят потому что Бог отдал Ему Свое право судить. К
то же может истинному Богу отдать право судить?
-
ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную,
посредством предопределенного Им Мужа,
подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.
Бог есть Дух. А Дух умереть не может. Но грех искупить нужно было только кровью. Для этого Бог пришел на землю человеком (не переставая при этом быть Богом по Духу) и распял эту грешную природу на кресте, чтобы мы могли иметь жизнь в Нем по Духу.
От Бога рождается только Бог. Иисус - Сын Бога Возлюбленный Единородный Бог. Ин.1:18
Неужели?! Теперь понятно, почему вам непонятно.
Желаю вам лично родиться от Бога, тогда вам все станет ясно! Родитесь от Бога - станете Сыном Бога. Читайте из того же Иоанна, 1:13. Или Нагоргую проповедь.
Вот! Спасибо что напомнили мне стих об истинном Боге: 1Ин5:20 "Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам разумение, чтобы мы познали Бога истинного; и мы - в Истинном, Сыне Его, Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная." Действительно, никто истинному Богу не может давать право судить, Которое Он и так имеет.
Что-то я не наблюдаю у себя проблем с этим.)
А разве суть не одна и та же? Это всё синонимический ряд. Возздать Богу славу не означает ведь, что Бог этой славы не имеет,но означает согласие с тем, что Бог достоин этой славы, Которая в Нем.
А Бог Отец тем не менее дал Иисусу право судить.
Тогда их прочтите.)
С другой стороны, зачем Богу просить в молитве, что бы Его прославил другой Бог.
Ну потому что это отношения, в которых присутствует взаимообмен чувствами, говоря человеческим языком.) И не другой Бог, а Тот Самый Один Бог в Трех Ипостасях. Если человек пытается понять эту истину о Триедином Боге своим умом, то он потерпит фиаско. Это вопрос веры. А основания для веры в это у нас есть - они изложены в писании.
прочла.)
Да, это так. Но это вопрос межличностных отношений, как между Отцом и Сыном, в которых Бог дает нам увидеть выражение почитания, послушания (добровольного), взаимной любви...
Мысль возникла: вот если бы со стороны Иисуса не было проявлений послушания, смирения перед Отцом, возвышения Отца..., то это была бы сплошная конкуренция между Отцом и Сыном, что трудно представить. В человеческих отношениях действует тот же принцип (в идеале, как должно быть): человек должен почитать другого выше себя (при этом не значит что он становится ниже), просто это есть выражение любви.