3Ибо Он достоин тем большей славы пред Моисеем,
чем большую честь имеет в сравнении с домом
тот, кто устроил его,
4ибо всякий дом устрояется кем-либо;
а устроивший всё
есть Бог.
5И Моисей верен во всем доме Его, как служитель,
для засвидетельствования того, что надлежало возвестить;
6а Христос -- как Сын в доме Его;
дом же Его -- мы,
если только дерзновение и упование, которым хвалимся,
твердо сохраним до конца.
7Почему, как говорит Дух Святый,
ныне, когда услышите глас Его,
8не ожесточите сердец ваших,
как во время ропота, в день искушения в пустыне,
9где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня,
Вникните в эти слова написанные пером Павла. **а Христос -- как Сын в доме Его;**Вот написано "КАК Сын". Можно применить наблюдательность теолога и объявить, что Он даже не Сын, потому, что написано "КАК". А Моисея оставить Богом в контексте. Можно что угодно извратить плотскими умами. Я читал гдето, что когда появились монастыря, в то время когда Писание было извращенно, то монахи поклонялись не только уже человекам, но на торжества приветствовались кликом "иа, иа" Так, как считали осла священным животным. Поводом было то, что Иисус на ослике веъхал в Иерусалим.