А еще сказано Иисусом , что его ученики будут пить Его кровь и есть Его плоть , так как ,кровь часто пьете буквально - точка.
Вы сравнили разные примеры, причем неудачно. В случае с Самуилом - нет аллегории.
Да хоть супер внимательно читай манускрипты отредактированые Оригеном , где он изьял места о Божествеенности Иисуса Христа ,
Он думал, что все изьял. Но это невозможно, ибо о Божественности Христа написано от Бытия - до Откровения. В том и дело, что Бог мудро сделал. А если бы забрать все написанное о Христе - то библии почти не останется, тогда любому понятно будет, что дело нечисто.
Интересный аргумент -- я сказал , значит так и есть .
Потому, что я констатировал факт :)
Факты говорят о том, что история рассказанная Иисусом о Лазаре и богаче - не притча, а реальность из бытия. Вот и все.
1. всегда, когда Иисус говорил притчи - он давал это понять (всегда!). В этом случае - этого не было. То есть это не притча, это раз.
2. В истории Иисус упомянул реального исторического Авраама - из чего понятно, что вся история не притча - а реальность историческая. Иначе Иисус оказался бы лжецом говоря о Аврааеме то, чего с ним не было. Это два.
3. Ад реален, об этом говорят многие другие стихи Писания, и это подтверждает реальность истории о Лазаре и богаче.