вы не правы. Это говорилось Христом уже после воскресения. Я вам привела строки из Откровения 3гл.

Вы же всё смешали в одно.

Скажите, вы когда садитесь и начинаете употреблять примитивное - пищу - для поддержания вашего животного организма, вы берете первое блюдо, перемешиваете его со вторым, заливаете это всё компотом и съедаете?

Ведь нет же?

Тогда скажите, почему  с пищей для духовного тела вы поступаете так?

ну и?.... Вы подчеркнули строки о вине, и что я должна понять из этого?

Вам захотелось выпить сейчас? Или просто выпить? или пить всегда? Объясните понятней цель вашего вопроса.

Однажды два буддийских монаха подошли к неглубокой, но бурной реке, и тут к ним обратилась девушка - помочь ей перейти на другой берег.
Недолго думая, один из монахов взял девушку на руки и перенёс её на другой берег.
Второй тоже перешёл и оба монаха продолжили путь.
И вдруг через пару часов второй монах, не выдержав, воскликнул:
- Как ты мог! Ведь нам не то что прикасаться, и смотреть-то на женщин возбраняется. А ты нёс её на руках!
- Брат мой! Я перенёс её и оставил на берегу, а ты - до сих пор несёшь её.

я это уже читала. Неинтересно. А по сути нашей с вами беседы - ничего.

 ))))))))

А по сути- на то и лопатка, чтобы закопать ямку. И не надо ее постоянно разгребать, ничего хорошего там не найдете.

Жизнь- это совокупность наших мыслей и чувств, не забывайте об этом.

ммм...действительно. Натворил, потом закопал и забыл. Но это противоречит Богу. Так как пред Ним предстанете и за каждый поступок будете держать отчет.

А если нет покаяния и нет желания вникнуть в каждый свой поступок - то вперед, начинайте уже сегоня закапывать себя, так как ничем хорошим это не кончится.

жизнь это Христос. А совокупность ваших мыслей, чувств и поступков это смерть.

А разве вы можете свое восприятие Христоса отделить от своих мыслей, чувств и поступков?

Чем больше всякого... тем меньше там места божественному, вроде не знаете!?

Эх вы, а еще музыкант!

да.

об этом мы вам множество страниц говорим.

а это при чем? Не кажется ли вам, что ваше восприятие всего мира в одной куче, мешает вам познать Творца таким, какой Он есть?

Две девушки разговаривают. - Вот мужа ищу. - Выходи за каббалиста. - Это ещё почему? - А у них самые большие… - Чего самые большие? - Желания!
.

Журналист после интервью спрашивает у Лайтмана: - А теперь с глазу на глаз вы можете мне рассказать о моей душе? - А кто вам сказал, что она у вас есть?

.
Две девушки разговаривают. - Вот ищу выгодного мужа. - Самые выгодные нынче каббалисты. - Это ещё почему? - А они две зарплаты домой приносят: материальную и духовную. - А материальной много?

 Не могу согласиться. В зависимости от своих мыслей и чувств человек или пускает в себя Бога , или не пускает. Мы можем воспринимать Бога только в наших мыслях и чувствах, если они Ему соответствуют.

А вот при чем.

http://www.youtube.com/watch?v=Qe2KBfoD5zg&feature=related

Неужели, слушая это, можно думать о всякой ерунде?

Вот и освобождается в душе место для божественного.

А мир надо воспринимать не в куче, весь секрет как раз в  умении видеть гармонию в обыденном. Тот, кто это умеет, живет с благодарностью.

Неужели, слушая Лолиту с её похабной песенкой, ссылку на которую ты приводил ранее, можно думать о Боге?
У тебя "освобождается в душе место для божественного", слушая ту грязную лолитину музычку?

А кто тебе сказал что Лолита для божественного?

То есть ты плоти своей угождал похабной лолитиной песенкой?

А кому оно нужно, такое покаяние?

Если человеку есть в чем каяться- он это делает, чтобы очиститься . А кто все время в этом копается- действительно противоречит Богу.

)))))

То есть у тебя вообще плоти нет?
Ты этакая духовная конструкция из мыслей и желаний?
А когда ты по "большому" ходишь, это твои мысли выделяют испражнения духовные?)))))

Это - о Высшей природе .

Я обещал про это написать ,но не сегодня.

Сейчас у нас мероприятие.

 Передавай этому зверьку привет.

Сходка духовных конструкций из мыслей и желаний?)))

мы можем воспринимать Бога только тогда, когда Он Сам нас приближает к Себе. Он Сам так говорит.

о какой ерунде?

так почему же вы всё в одну кучу? Бог сказал, что извлекая драгоценное из ничтожного будешь, как Мои уста, а вы всё в одну кучу и музыка и каббала и всё остальное.

Этакий котел.

так если....а сам человек покаяться даже не может. Вот вы например, не каетесь ведь. И пишете, что вас не за что наказывать.

Это понимание Бога  имеет исключительно назидательно-пастырский характер и относится, по слову святителя Иоанна Златоуста, "к разумению людей более грубых".

Вот хотя бы авторитетное высказывание преподобного Антония Великого: "Бог благ и бесстрастен и неизменен. Если кто, признавая истинным то, что Бог не изменяется, недоумевает, однако, как Он, будучи таков, о добрых радуется, злых отвращается, на грешников гневается, а когда они каются, является милостив к ним, – то на сие надо сказать, что Бог не радуется и не гневается, ибо радость и гнев суть страсти. Нелепо думать, чтобы Божеству было хорошо или худо из-за дел человеческих. Бог благ и только благое творит. Вредить же никому не вредит, пребывая всегда одинаковым.

А мы, когда бываем добры, то вступаем в общение с Богом по сходству с Ним, а когда становимся злыми, то отделяемся от Бога по несходству с Ним. Живя добродетельно, мы бываем Божиими, а делаясь злыми, становимся отверженными от Него. А сие значит не то, что Он гнев имел на нас, но то, что грехи наши не попускают Богу воссиять в нас, с демонами же мучителями соединяют. Если потом молитвами и благотворениями снискиваем мы разрешение во грехах, то это не то значит, что Бога мы ублажили или переменили, но что посредством таких действий и обращения нашего к Богу, уврачевав сущее в нас зло, опять соделываемся способными вкушать Божию благость. Так что сказать: "Бог отвращается от злых" есть то же, что сказать: "Солнце скрывается от лишенных зрения".

http://baku.eparhia.ru/christian/osipov/god_is_love/

37 И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое;
38 но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело.
(1Кор.15:37,38)

В зависимости от запросов моих вкусовых рецепторов я выбираю то блюдо, которое на данным момент максимально востребовано моим организмом. для т.ч. насладиться, сполна.

Сам рецепт и количество регламентированы потребностью, которая восполняется.

Мы видим ту же луну в разных часовых поясах, которые обусловлены климатом, флорой и фауной - географией в целом.

Вы же не летаете с континента на континент бесцельно - но даже если эта блажь доступна, то всё равно выбор впечатлений изначально обусловлен способностью вашего восприятия следовать "ЗА" и "В", игнорируя то, что пока непостижимо.

Здесь цена - не скольжение, а восприимчивость, пробуждаемая к жизни Духом.

2 сын человеческий! изреки пророчество на пророков Израилевых пророчествующих, и скажи пророкам от собственного сердца: слушайте слово Господне!
(Иез.13:2)

Водительство духом своим подвергается исчислению. Здесь даже Акелдама с похороненными в ней мотивацией и плодами, служит намёком или шаблоном(если уже доступно) в лучшем случае.

Если к примеру воровство:  15 Не кради.(Исх.20:15), входит в состав Матф.19:18-22, то сам по себе этот факт даже проявленного отношения к заповеди ещё не говорит о параллельном функционировании прошивочного механизма:

24 и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.
(Матф.19:24)

Что т.ж. верно по отношению к кропотливости поисков узкого пути.

Сами поиски ещё ни есть вход в тесные врата.

Хотя, если вы заметили, коллаж - а для внимательного уха - колер, присутствуют.

Не выдумывайте. В некоторых поступках- очень даже каюсь.  Есть ли меня за что наказывать- вопрос очень спорный.  Но не вам об этом судить, что бы вы не вычитали в Писании.

Вы пишете, что человек сам даже покаяться не может. За что же тогда его наказывать?

Арлекин !!!

Верь тому, кто ищет истину. Не верь тому, кто ее нашел.

Вы предлагаете митинговать топчась у порога, игнорируя движение мимо ходящих?

Объяснитесь.

 Для тебя тоже, Iam, Бог - это природа, как утверждает каббалист Арлекин?
 

 Объяснитесь.

Ну это известно всем. Первоклассникам объясняют на одном уровне, а студентам- совсем на другом. Маленьким детишкам просто запрещают выходить на дорогу, и лишь позже учат правилам дорожного движения. На более низком уровне- выискивают драгоценное из ничтожного, но по мере духовного роста начинают осознавать ,что абсолютно все в этом мире необходимо. И то ,в чем животное видит просто вымазаный краской холст. понимающий может узреть истинное пролизведение искусствa.

Музыка и Каббала- особая тема.

http://www.youtube.com/watch?v=SDKIV71hkeA

http://www.youtube.com/watch?v=pP7_O3q5YYk&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=Tbxd1TJrjRw&feature=related

Я предлагаю следовать принципу Декарта "Подвергай все сомнению!"

Вот до какого рабства и абсурда  доводит людей религия!!! Им бы женится и детишек растить,Богу служить,а они грызут друг друга из-за того,что нарушули человеческие правила,не понимая что на самом- то деле угодно Богу.

Все свои мысли,чувства и поступки не отделяем от Христа,а все покоряем Ему,для Его славы.

*

2 Кор. 10:4, 5: “Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу”
""С какой целью мы фокусируем наш мысленный взор на Иисусе Христе? Чтобы пленять всякое помышление в послушание Христу. Сколько наших мыслей мы должны пленять в послушание Христу? Каждую мысль! Это означает больше всего хранимого хранить свое сердце. Когда мы размышляем об Иисусе Христе, тогда наши мысли приходят в гармонию с Ним. Именно так мы преображаемся обновлением нашего ума, так в нас могут появляться чувствования Христовы, так мы приобретаем ум Христов. Именно так мы преображаемся от славы в славу и получаем подобие характера Иисуса Христа. Когда мы размышляем над красотой характера Иисуса Христа, тогда тема наших размышлений непосредственно влияет и на наши мысли и на наши чувства. Так наш характер меняется.""

Но ведь они считают, что как раз и делают то, что угодно Богу (при всем своеобразии понятия" БОГ" у буддистов).

Для начала подумай- если тебе приснились испражнения (коль ты именно об этом так часто пишешь), куда они деваются после того, как ты проснешься?