Да не переживайте вы так,Дружище ,спокойно разберёмся мы с вами лишь бы фарисеи не наябедничали .
5 И когда некоторые говорили о храме, что он украшен дорогими камнями и вкладами, Он сказал: 6 придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; ВСЁ БУДЕТ
разрушено.
7 И спросили Его: Учитель! когда же это будет? и какой признак, когда это должно произойти? 8 Он сказал: берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, ...
10 Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство;
13 будет же это вам для свидетельства.
16 Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;
20 Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его: 21 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него,
23 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни; ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей: 24 и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников.
29 И сказал им притчу: посмотрите на смоковницу и на все деревья:
31 Так, и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие.
32 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет; ...
34 Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно, 35...
да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий
Не сподобились ...как видно.
И некоторые из учеников Иисуса дожили до момента разрушения храма.
Вопросы ?
Каб только сие деяние ваше было вне зависимости от Воли Всевышнего
было... волосы на вашей голове источали бы неугасимый свет "ханукальных светильников"
В Ветхом Завете преступившие субботний закон Моисея должны были умереть (Исход 31:15; Числа 15:32-35).
А при изучении новозаветных текстов очевидны четыре важных момента:
1. Когда бы воскресший Христос не появлялся и когда упоминается день, это всегда был первый день недели (Матфей 28:1, 9-10; Марк 16:9; Лука 24:1, 13, 15; Иоанн 20:19, 26).
2. Единственный раз, когда суббота упоминается, начиная от книги Деяний Апостолов и до Откровения, связан с евангелизацией иудеев и это происходило в синагоге (13-18 главы Деяний). Павел писал: «Для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев» (1 Коринфянам 9:20). Павел ходил в синагогу не для общения и наставления святых, а чтобы убедить и спасти потерянных.
3. С того момента, как Павел сказал: «отныне иду к язычникам» (Деяния 18:6), суббота больше не упоминается.
4. Вместо указания соблюдать субботний день, остальная часть Нового Завета подразумевает противоположное (включая единственное исключение к предыдущему пункту, находящееся в Послании Колоссянам 2:16).
Рассматривая более детально пункт 4, можно увидеть, что соблюдение субботы не требуется от новозаветного верующего, а также, что определение воскресения как «христианской субботы» является небиблейским. Как говорилось выше, суббота упоминается только один раз после того, как Павел начал служение среди язычников: «Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело – во Христе» (Колоссянам 2:16-17). Христос упразднил иудейскую субботу на кресте, «истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас» (Колоссянам 2:14).
В Новом Завете эта идея повторяется неоднократно: «Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума. Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает» (Римлянам 14:5-6). «Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им? Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы» (Галатам 4:9-10).
Однако некоторые люди утверждают, что суббота была «изменена» на воскресенье указом императора Константина в 321 г. н.э. В какой день Ранняя Церковь собиралась для поклонения? Писание никогда не упоминает ни одно субботнее служение верующих. В то же время, есть однозначные тексты, упоминающие первый день недели. Например, Деяния 20:7 утверждает: «В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба…» В 1 Послании Коринфянам 16:2 Павел убеждает верующих Коринфа: «В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние». Поскольку во 2 Коринфянам 9:12 Павел определяет пожертвования как «служение», то этот сбор должен был относиться к воскресному служению христиан. Исторически именно воскресенье, а не суббота, было обычным днем собрания христиан в церкви, и это практикуется еще с первого столетия.
Суббота была дана Израилю, а не церкви. Суббота – это все та же суббота, а не воскресенье, и она никогда не была изменена. Но суббота является частью ветхозаветного закона, а христиане свободны от его уз (Галатам 4:1-26; Римлянам 6:14).
- Подробней - здесь.
Ну да,а кто не различает ночь от дня ,
черное от белого, фунт от пуда,килограмм от грамматики...хай получает инвалидность и в артель ьогодельни.
С голоду не дадут им умереть,носки вязать,тбабулям ,свитеров и ПРЕсвитеров перебирать...
а здоровым мужикам ямы копать и дорожки подметать.
Только от Субботы,кто посмел упразднить ?
Иисус говорил:суббота для ЧЕЛОВЕКА !
Марка 2.27
А вы ,что вкладываете в неокрепшие умы новообращенных.?
-
И даже Давид со своими людьми нарушившие субботу ))) Смех .
-
-
Павел ходил в синагогу по своему обыкновению , Павел так же ходил и в храм Иерусалима
совершить обет . Не выставляй апостола Павла лжецом .
-
-
Здесь садяться в лужу все противники закона БОГА -- нигде в Библии БОГ не постановляет
не чтить святость субботы , седьмого дня .
-
-
В Субботу по заповеди БОГА , даже спустя 3 века , о чем и свидетельствует Иоанн Златоуст ))
-
-
Что и требовалось доказать .
-
Павел так же был обрезан и обрезал Тимофея. Павел так же принёс жертву очищения. дерзайте!
Нигде Бог не повелевает не обрезываться. дерзайте!
Субботники так и не понимают причину строгого повеления от Бога евреям праздновать субботу.
-
Ты ж не забывай что и Иисус Христос тоже соблюдал субботу с учениками и по твоим словам
был субботником .
-
Точно также как автомобиль, квартира, дача, и т.д. Вы можете ездить на автомобиле а можете и не ездить. Вы можете работать или отдыхать на даче, а может этого и не делать. В общем - выбор за вами и при этом свободный. Точно также и в НЗ со слов Иисуса Христа, обстоит дело и с субботой. К которой к сожалению вы господа суботники - подогнали и привязали человека. Да мало, вы ещё и связали этой суботой человека. Ужас инфернальный!
Иисус соблюдал шабат по сути закона, а не по букве бездумно.
Потому что Он Сам дал людям шабат в закон знамением завета, чтобы помнили о своем завете с Богом.
Субботники не понимают слов Иисуса:
"27 И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;
28 посему Сын Человеческий есть господин и субботы.
(Мар.2:27,28)"
Кто не имеет страха господнего... Того посещает УЖАС инфернальный ! И так будет с каждым кто так рассуждает,буд то покой в седьмой день недели-субботу,как если бы жить или не жить , в квартире дачного домика-шалаша..
Вам мало одного дня (из семи) для отдыха ?
Ну вы и лентяй какой пример подаёте подросткам !?
Ну, не каждый может себе позволить,не ходить на работу... СЕМЬ ДНЕЙ в неделю.
Сочувствую...а не надо было брать в займы под проценты.
Субботний мир-покой ... отличается от будничного покоя,но вам сие не ведомо,как я погляжу.
-
Иудеи или фарисеи , желательно поточнее .
-
-
И наверное святил день субботний )
-
-
Как там ты , не знаю , но Иисус Христос является творцом субботы и ее господином .
Уважаешь Господина субботы , уважай и Его день .
-
День Иисуса Христа - день Его Воскресения.
И зачем мне день, если у меня отношения прямо с Ним ежедневно.
Трудно говорить с несведущим, ибо он ничего не рузумеет. Значит, не смысла.
Когда обвиняли ?
Как тебе обяснить вкус плод древа жизни,если ты его не ел.
Трудно обяснить сонному-спящему ... радость субботнего дня .
ЧИТАЙ :
В Евангелии описано немало случаев столкновения религиозных учителей Израиля с Христом из-за того, что Господь нарушал субботний покой в его буквальном законническом толковании.
Первый случай происходит, когда Христос с учениками проходит в субботу засеянными полями. Апостолы были голодны, срывали колосья, растирали их руками и ели зерна. Религиозные учителя Израиля обвинили их в нарушении субботы, приравнивая такое поведение к молотьбе, запрещенной в этот день. В ответ Христос говорит им очень важные слова. Во-первых, Он — Господин субботы. Таким образом Иисус исповедует Свое Божество, то есть Он — Творец мира и Законодатель, установивший заповедь о покое. Но Бог не может заниматься произволом — устанавливать законы, а потом, когда Ему выгодно, их отменять. Поэтому Христос произносит: «суббота для человека, а не человек для субботы». То есть заповедь о субботе была установлена для того, чтобы люди помнили о своем Творце, прославляли Его в своих делах. Но не для того, чтобы быть рабом этого дня, чтобы с дрожью в коленках думать, что Бог создал тебя для того, чтобы в субботу ты, как истукан, сидел дома и не мог пошевелить пальцем, иначе на тебя обрушится гнев Божий.
-
Как образом оправдывается твое лжесвидетельство что Иисус Христос нарушал субботу .
-
-
По твоему плотскому рассуждению А день Господен от создания мира один и тот же --
Суббота . Отделенный и освещенный БОГОМ день на который тебе плевать .
-
"И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих,
которые Бог творил и созидал." (Быт. 2;3)
-
Кто может запретить иным народам ...благодарить творца в святой день Его. ?
По твоему душевному рассужению день Господень - день отдыха после шести дней работы. Во всем цивилизованном мире, кроме Израиля, это воскресенье. Когда ввели пятидневку, то стали отдыхать два дня после пяти рабочих дней. Скоро введут четырехдневку - добавят выходной в среду.а некоторые умудряются всюрабочую неделю вместить в один день и шесть дней свободны для Бога.
Мне Бог не велел поклоняться Ему только в субботу, которая для меня шестой день недели.
Бог мне сказал считать дни , как сам хочу, и не привязывать себя к древней истории евреев, которым Бог сорок лет напоминал, в какой день недели у них должен быть обязательный отдых с празднованием их знамения завета.
Твоё многократное поторение оной и той же мантры про знаниие людьми о шабате до Исх.16:23, никак не влияет на мой светлый разум.
Мне плевать не на слова Писания, а на воспаленные адом мантры.
Мне Бог не велел поклоняться Ему только в субботу, которая для меня шестой день недели.
Прямо так и сказал: НЕ ВЕЛЮ ТЕБЕ (мойша) поклоняться мне в 7й день недели субботу ,который для тебя ШЕСТОЙ ...
.