Мало того, что евреи не понимают данные им заповеди, так язычники-субботники добавили еще своих непонятностей.
-
Сказал самый непонимающий )))
-
В общении с вами и этих букв много...Не упоминый Бога в суе.
-
-
-
Тебе уже писал что бы ты не адресовывал мне свои писульки ?
Просто неинтересно .
-
Даю 100%, что он читал. А вот читал ли ты Мф.5:17-19, это большой вопрос.
-
Ты наверное инструкцию к огнетушителю читал .
Попробуй прочитать декалог БОГА , Третью заповедь .
-
для тебя нет,как видно никакой ибо не тебе писано.
На нет и спроса нет. Чего нет у тебя, того и нет. Мог бы и не начинать разговор о том, чего нет.
Вот так, "знатоков" Декалога" моисей прижал так, что безответны.
Всем тут раскажу, что в Десятословии в третьей заповеди дословно написано:
"7 Не носи имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто носит имя Его напрасно.
(Исх.20:7)"
Обращаю внимание на слово "носи" - НАСА - Стронг 05375: 1 . поднимать; 2 . нести; 3 . содержать; 4 . прощать.
Сам перевел или кто-то помогал.. - типа М.Артур с Джозефом..? Верно? Ведь твой перевод "не носи", можно также перевести - "не неси".. ахинею моисей в общем.. - о Боге и Его Слове.
))
П.С. Господа СОСНовцы.. простите, но меня очень интерсует вопрос: - Вы уже всю Библию вот так по-извратили под свой еретический канон.. или только лишь нужные вам части?
Ведь правильный и понятный перевод Втор.5:11 звучит: - Не используй имени Господа, твоего Бога, напрасно, потому что Господь не оставит безнаказанным никого, кто использует Его имя напрасно. Это даже по простой но здравой логике, звучит правильно.. Чего вам-то неймется..?
С уважением.
Скажи номер слова "используй" по словарю Стронга.
Если найдешь. А не найдешь!
Потому что это очередной выкрутас перводчиков-толкователей.
Везде стоит один номер Стронг 05375: 1 . поднимать; 2 . нести; 3 . содержать; 4 . прощать.
Где тут значение "используй"?
моисей, ты в школе учился.. ну хоть в начальных классах..? Такое впечатлление, что нет..
Ведь существуют правила о склонении имен существительных.. Также как и слова одной части речи с полным или частичным совпадением значения.. которые называются - СИНОНИМЫ.. которые и служат для повышения выразительности речи, предложения, текста.. Так что прости.. но у тебя 100-пудов -
Немножко простого разъяснения..
Слово - "носит", "нести", "носить".. согласно контексту Писаний - элементарное понятие того, что еврейский народ был отделен для Господа.. что значит - носил на себе Его печать.. точнее имя - Яхве, Саваоф и т.д.
Что такого здесь еретического, что переводчик для повышения выразительности и ясного понимания текста.. к "не носите напрасно Имя" - применил синоним - "не используй напрасно Имя"..?
Что вам-то СОСНОВцы.. здесь не подходит к вашему-то канону..? Рушит все ваше - СОСН..?))
С уважением.
А при чем тут произнесение Имени Бога всуе, вслух или письменно?
Ведь евреи извратили полностью смысл заповеди, запрещая себе произносить имя Бога, заменив Его на Господь - Адонай.
Получается, что они самии себя считают не достоными носить имя Божьего народа?
Как же тогда быть с тем заветом Бога с Авраамом и Бога с народом на Синае?
Два раза сказано "попусту".
Онкелос переводит в первом случае "попусту", а во втором - "ложно".
Пример первого - когда человек клянется именем Всевышнего, что дерево - дерево, а камень - камень...банальные речи гуторит по пустякам.
Пример ложного использования имени - когда человек клянется им, утверждая, что видел ,а он только слышал.
Ты разве не понял, что Бог говорит о ношении Имени, а не о произнесении?
Так и будут иудеи выкручиваться и уводить разговор в сторону?
Или станут разбираться в Божьем законе?
-
Твои псевдовыводы и читать неинтересно .... Учись красиво писать что ли.
-
Речь здесь не - "о Господи!".. а в том, что нося на себе печать Имени Бога - использовать Его Имя в своих корыстных целях или для оправданеия грехов и бесзаконий.. Во время Второзакония, частой проблемой были клятвы Именем Бога.. Сегодня это обычно всякие - псевдо и лже.. учения, откровения, ведения, провозглашения, утверждения и т.д., которые оправдываются именем Господа Христа.. Думаю так.
С уважением.
Даже еврейскому словарю не веришь? Поэтому и построено всё там на вранье.
Голос в поддержку вранья от лживых свидетелей?
Речь здесь о том, что не только называться Именем Бога и народа Божьего, но и быть им.
"В Десятословии в третьей заповеди дословно написано:
"7 Не носи имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто носит имя Его напрасно.
(Исх.20:7)"
Обращаю внимание на слово "носи" - НАСА - Стронг 05375: 1 . поднимать; 2 . нести; 3 . содержать; 4 . прощать.
Абсолютно очевидно, что в этом слове нет даже малейшего намека на какой-либо глагол вербального действия: произносить, или провозглашать, или говорить, или восклицать, или тому подобное.
Если кто-то желает сравнить с словом "произносить", которое есть в девятой заповеди:
"16 Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
(Исх.20:16)"
Здесь глагол "произносить" - АНА - Стронг 06030: 1. отвечать, говорить в ответ, откликаться, свидетельствовать; 2. петь, шуметь, выть, вопить.
Абсолютно очевидно, что это вербальный глагол, не имеющий ничего общего с глаголом употребленным в третьей заповеди.
На каком основании какие-то толкователи вложили в глагол "нести" значение "произносить"?
Да и в Септуагинте греческий глагол ЛАМБАНО не похож даже на глагол ПСЕИДОМАРТИРЕО.
Откуда взялась эта странная идея, запрещающая произносить Имя Бога вообще?
Про напрасное ношение Имени читаем в Новом завете: "нам не только называться Именем Христа, но и быть Христианами".
Ложные свидетели напрасно назвали себя Именем Иеговы, говоря о Христе ложь.
Иудеи демонстрируют напускную праведность, при написании слова Б-г, как будто этим они становятся в глазах Бога больше новозаветнных Христиан."
