а где написано, что соблюдал? а где описывается, что он по большому ходил? )))))
Адам жил в состоянии постоянного покоя.
Точно. я даже знаю что... вот что Вам будет удобно, чтобы Адам делал бы, то в этих самых "книгах" у Вас и появится. Только вот Бога не боитесь, потому как сказано: не прибавляй к словам Его, чтобы не быть лжецом.
Вы забыли процитировать Тору.
Поэтому и немножко заблуждаетесь.
Но все исправимо.
Быт 1:28:
"И благословил их Бог, и сказал им Бог:
плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю,
и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими,
и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле."
ОТ КОГО ОХРАНЯТЬ САЖЕНЦЫ ...ОТ КОЗЛОВ ! ВО ВСЕХ СМЫСЛАХ.
в чём я заблуждаюсь? читайте внимательно: это было благословение, а не повеление.
скажу ещё кое что.
כְּנֶסֶת הַגְּדוֹלָה определяя канон Священного Писания, практически все остальные книги признал как "марающие руки". вот и подкмайте к чему склоняете Ваших адептов.
СОМНЕВАЮСЬ ИНОГДА НУДЬГУВАВ...ПОКА ЖЕНУ НЕ ПОЛУЧИЛ.
КТО СКАЗАЛ,ЧТО СЕЙ ДРОВОСЕК БЫЛ ЕВРЕЙ ?
Пока субботники не докажут повеление Бога людям о субботе до Исх.16:23, все их реплики - пустой звук.
я УКАЗАЛ ВАМ НА ТО,ЧТО БЫЛА НЕ ТОЛЬКО ЗАПРЕЩАЮЩАЯ ЗАПОВЕДЬ (ПИЩЕВОГО ЗАКОНА ) НО И ПОВЕЛИТЕЛЬНАЯ !
Седьмой день недели,святость субботнего дня вам и теперь поперёк горла.
Именно! Писание до Исх.16:23 ни одним словом не говорит о соблюдени людьми субботы.
Иссделовано и Изучено.
Все домыслы субботников - это их собственные выдумки.
Не трудно догадаться кем изучено...там нет и заповеди не укради !
Нет.
Вы давно не читали Тору.
Ознакомьтесь, чтобы не пребывать в незнании.
Вот цитата из заповеди:
в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
Да, не называйте. См.в словаре чтобы знать значение слова Тора.
Для вас будет познвательно , поучительно, ново.
Вам процитировали часть заповеди, дабы вы усвоили причину ее учреждения для детей Всевышнео. Но вы к сожалению упорствуете и противитесь закону.
Это цитата не из заповеди, а из истории. Там нет заповеди в этой цитате.
Субботники даже про первый день творения ничего не могут сказать.
И в декалоге не разбираются, не сумев ответиь на вопрос по третьей заповеди.
Субботники не знают сути субботы декалога и субботы знамения завета.
А многие иудеи в большинстве не понимают сути обрезания. Хотя, мне не встретился пока ни один, кто понимает.
Заблуждаетесь.
См.текст:
Исх 20:8-11: "Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его."
Удивительно наглая упертость, переходящая границу разумного разговора.
Точно как с кабалистом коре в его теме про воскресение Иисуса через 5 часов после погребения.
Давай еще через 40 лет посмотрим, как это написанное рукой Бога в Втор.5.
Ой! Почему тексты не сходятся?
Моисей не мог забыть текст на каменных скрижалях, ибо они хранятся в ковчеге завета.
Или субботники не видят различие в текстах?
В Втор.5 почему-то не упоминается 7й день после шести дней творения.
Эта заповедь была дана после исхода, или Бог это Адаму заповедал?
мы рассуждаем о тексте Исх 20:8-11, но вы с светомузыкой хотите о Втор.5.
Вы не вникли в суть текста Исх 20:8-11, отвергая заповедь, где написано что в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
Вот первопричина учреждения заповеди о седьмом дне. Покоритесь Законодателю, не упорствуйте.
Вы не хотите радоваться творению мира и вспомнить хотя бы раз в неделю в седьмой день? Во народ пошел, что не чтит Творца.
Вы упорно не вникли в суть текста заповеди Исх 20:8-11, отвергая заведомо ее, где однозначно написано что в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
А мы рассуждаем по Писанию.
Не можешь понять почему так по-разному написано?
А недавно мы уже тут это поясняли.
Христиане лучше евреев знают еврейскую историю, Тору, еврейских пророков.
Какое дело тогда там было людям до того, что Бог там тогда для Себя сделал?
Тогда не было той толпы, для которой нужна была заповедь о субботе.
Был один Адам с Евой и всё пока.
Бог про ДПДЗ сказал, а про отдых в каждый седьмой день забыл сказать?
Мы же будем вас допытывать про это скольугодно времени, и вы ничего тут не протолкнете.
Здесь никого не убедите, а только нас натренируете, как ваших субботников гасить одной фразой.
Вы тут для нас просто тренажер.
Правда! Проверено многократно.
Даже меламеды ваши бывает плавают, не зная точно историю по Писанию и заповеди по смыслу.
Ай! Брось эти слова. Ты мне тут не ответил конструктивно ни на один мой контрольный вопрос.
А у меня этих вопросов есть много.
Так что, прежде, чем пытаться мне доказать что-то, ответь хотя бы на вступительные вопросы. Иначе разговор не получается.
Ответы были.
Перечитайте их завтра.
Возможно сегодня вы не способны вникнуть и усвоить их вполной мере.
Если по теме, по мере возможности свободного времени задавайте их.
Ни кто иязычников не обрезал перед Исходом и даже массы Евреев ели пасжу в Египте не обрезавшись.
А Вас, типа, это не касается?
и здесь обратим внимание, что вспоминая Эдем говорится о благословении, но никак ни о повелении.
Делайте доброе каждый день, а злого не делайте. тогда разницы между днями не будет.