-
Если б не ошибался , не указывал бы .
-
-
Если ты со своими колегами не знаешь что такое обрезание по духу , то о чем с тобой
тогда говорить если ты даже Новый Завет не знаешь толком .
Счастливо .
-
Николаиты отвергали Закон Моисея, поэтому никаких параллелей с ним быть не может.
8 дней от роду - это не 8 дней от начала недели.
Единственное, что я заметил, так это рьяные попытки с вашей стороны выгородить николаитов.
Т.е. по вашему, если либерал защищает социал-демократию, то он социал-демократ?!
И да, экстремизм - это приверженность крайним взглядам, так что Теократия является экстремистской, как не крути.
Для меня Шаббат - это Тень будущих благ, которые мы будем иметь в Небесном Иерусалиме. А Иисус, в Котором надобно пребывать, - Господин Субботы.
Понятно?
Я дал ссылку на материал, так что твои мудрствования здесь ни при чём, как и твоих товарищей.
-
-
Николаиты гностики были еще те .
Учили что грешить можно , так как дух остается чистым в любом случае , а плоть не считается .
Напоминает мне некоторых верующих "от благодати" .
-
Это вы так решили прочитав это:Берегитесь псов, берегитесь злых делателей, берегитесь обрезания.
Как вы читаете? Неужели не видно что здесь говорится о трех видах людей, а не об одном?
глубоко ошибаетесь. в таком бы случае гораздо логичнее говорить о воскресении как о первом дне неделе. но суть в том, что в РИ неделя состояла из 8-ми дней. и 8-ой день у римлян как раз и считался днём очищения и празднеств. именно поэтому речь и идёт о восьмом дне.
Вы глубоко ошибаетесь. у него и слова о христианах во 2-ой главе нет. Павел ведёт речь об язычниках. так вот, Вы уж, мил человек определитесь кто Вы - язычник или израилитянин.
Что же касается закона Моисея, то он чётко назван детоводителем ко Христу.
у меня к Вам есть новость: если Вы под руководством детоводителя, то тем самым свидетельствуете, что к вере (через которую кстати и детьми Авраама становяться) не имеете никакого отношения.
кто дал эту "гражданскую заповедь"?
Мил человек, вот эти Ваши выкрутасы и есть то, о чём говорил Христос: "кто нарушит малейшую из сих заповедей и научит этому других...." вот Вы и учите нас, что в угоду СВЕТСКОЙ ВЛАСТИ можно пренебречь заповедью закона Моисея, т.е. Божьей заповеди.
Что касается Лк 9:56, то вас никто не призывает ГУБИТЬ ДУШИ. (да вы бы это и не смогли) вас призывают исполнять тот самый закон, на который вы надеетесь. хотя, сей закон НИЧЕГО не довёл до совершенства.
что я не увидел? как человек подгоняет под себя тот смысл, которого явно нет, относительно контекста послания? или мне так же надо выстраивать целое учение исходя из вырванной из контекста этого послания цитаты?
Рассуждения Павла относятся не к христианству, а к тем, кто уповает на своё иудейство.
Причем к моему вопросу из Писания какой либо человек? Вы не хотите отвечать на мой внятный вопрос, но почему ?
Я думал что вы вполне здраво рассуждающий челвек, потому к вам и ибратился.
Извините, не увидел Ваш первый вопрос и неверно понял следующий )))
Возможно, это Вы так видите. для меня же это перечисление сродни тому, что употребляют Пётр и Иуда в своих посланиях: т.е. речь об одном и том же. это называется - усиленние. обрезанные -> псы -> злые делатели.
Окей сегодня у меня уже слышком поздно, нужно спать.Завтра постараюсь изложить свою мысль.
Мне понятно, что мне не нужно быть в тени будущих благ, когда уже пребываю во Христе и Его Субботе.
А тебе только мечтается в понимании, что нужно быть во Христе, чтобы попасть Небесный Иерусалим, но рельно ты пребываешь в тени будущих благ.
Ну, пребывай!
Не открылась картинка, но кик будет знатный.
Примитивное понимание, вызванное левой пропагандой. Библейский экстремизм сеет жизнь, любовь и счастье.
На небе не будет нарушителей.
Я скопировал приведённую цитату, так что оболгать меня не выйдет.
-
Аминь .
-
В Царсве БОГА Суббота будет почитаться всеми праведниками .
-
Т.е. о тех, кто по плоти являлся язычником, но стал Христианином.
Да, ко Христу можно прийти только через Закон Моисея.
Это значит, что Закон больше не исполняет по отношению к нам детоводительской функции, и что? У него есть множество других функций.
Данный Текст вообще говорит о Законе Жертв. Ведь Закон целиком сам является совершенным и таковыми же делает и его последователей, если они имеют веру.
Нарушитель заповедей не может быть во Христе. Это нонсенс, т.к. Христос соблюдал Закон.
Вам не кажется, что вы пишете какую-то дичь?
Евангелие включает в себя Закон Моисеев - детоводитель ко Христу. Без осознания греховности невозможно осознать надобность прощения.
Откуда у вас эта информация?
Слово "εἰς" подразумевает направление.
Здесь описан путь ко Христу каждого уверовавшего человека.
Без осознания греховности человек однозначно не придёт ко Христу, ведь не почувствует потребности в Спасителе. А вы стараетесь отобрать у людей возможность истинной веры, подменяя её своим пониманием.
Судя по словам Апостола Павла, и галатов, и его самого подтолкнул.
нет. о тех, кто НЕ ИМЕЯ закона, по природе законное делают. о тех, кто буде судим по совести. читайте контекст главы.
Нет. ко Христу можно прийти только через благовестие. именно поэтому Павел и говорит о законе, что он БЫЛ детоводителем. теперь же во грехе обличает не закон, а Дух Святой. читаем слова Иисуса в Ев. от Иоанна.
Просто, для себя заметьте, что апостолы никогда в своём благовестии язычникам даже не цитировали Писаний. (можете проанализировать Деяния). а цитировали их только тогда, когда разговаривали с иудеями.
если совесть не измененна Духом Святым, то никакой закон не поможет. а если измененна, то закон не имеет смысла. у него остаётся только одна функция - быть свидетельством на суде против тех, кто на закон уповает.
Вы можете мне подчеркнуть фразу: "закон жертв"? видите ли, когда слово "закон" используется одно, то оно разумеет именно полноту закона. когда же нужно уточнение, то оно всегда дописывается.но на самом деле, когда апостол хочет выделить какую-то часть из общего закона, он называет её "постановление". это два разных греческих слова.
это великое искусство - что написано, то и увидеть. ))))
Или вот, скажите, а то, что Вы называете "закон жертв" разве не в законе Моисеевом, исполнителем которого вы себя считаете? разве эти постановления законы даны не Богом? разве и не о них говорил Христос, что ни одна черта не исчезнет из закона?
скажите пожалуйста: а почему Христос покорился закону? изучите этот вопрос. в Писании есть чёткий ответ.
конечно, аминь! потому что нарушать будет нечего и некому.
скажите пожалуйста: а почему Христос покорился закону? изучите этот вопрос. в Писании есть чёткий ответ.
Закон удерживает в рамках, а вера словам Бога ведет к покаянию и через Христа к Богу.
Сперва нужно иметь это осознание греховности.
Оно обретается в результате веры словам Бога в Библии.
А чтобы начать читать Библию, нужно человеку заинтересоваться Богом.
Без этого интереса к Богу, даже принятое с радостью слово не вырастает в веру, чтобы исполнилось "вера от слышания слова Божьего".
Это о каких словах апостола ты говориш?
Точно! Папуас, который не слышал ни о ереях, ни об Иисусе Христе, и верующий в какого-то своего бога или в отряд богов, будет судим по тому закону, который записан на его совести?
Если он был честен с самим собой, то Бог оценит эту честность и вменит ему это в праведность?
Вообще-то, именно по такому признаку Иисус избрал себе Нафанаила.
"Иоан.1:47 Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства."
А в книгах ВЗ есть ли слова благовестия о Мессии Освободителе?
Не в них ли заключется смысл детоводительства Закона Моисеева и Пороков ко Христу?
ЭТО они не проходили,это им ...не задавали,язычники,что с них возьмёшь
Нет. О язычниках, соблюдающих Закон Моше. Африканский каннибал может спокойно служить своим богам, и его совесть ничуть его не осудит.
Ложь. Законом познается грех, а не познавался.
Совесть формируется Законом, и обличает человека в нарушении заповедей. Дух Святой также помогает Христианам соблюдать Тору.
Это понятно из контекста, т.к. там говорится о Жертве Христа.
А они и не исчезли, просто перешли в духовное измерение.
Во-первых, чтобы стать Непорочной Жертвой; во-вторых, чтобы показать пример соблюдения Закона ученикам.
Благо, что вы хотя бы не отрицаете того, что Он ему покорился. А то некоторые товарищи глубоко убеждены, что Иисус нарушал субботу.
Это ты откуда взял?
ну читьайте же контекст в самом деле. прочитайте 14-ый стих. не надо делать из Павла беззаконника, будто он учил противиться закону.
Разве Вы меня во лжи обличаете?! Вы Христа лжецом назвали. это Он сказал, что обличать во грехе этот мир будет Дух Святой. и скажите, а зачем вам ПОЗНАВАТЬ грех? не лучше ли познавать Христа?
давайте сделаем некий вывод из Ваших слов:
человек, уверовавший и покаявшийся, исповедовавший Христа Господом и Спасителем, но не знающий закон - бессовестный (поскольку его совесть ещё не сформирована)? сами не видите нелепость подобных убеждений?
совесть есть у каждого человека. очищается она исключительно Кровью Христа (посл. к Евр.9:14), а формируется Духом Святым ( Рим. 9:1)
почему она вас не обличает в том, что не побиваете камнями грешников?
насчёт обличения в нарушении заповедей абсолютно согласен. но вот речь идёт о заповеди Христа.
подсказывает размер лопатки с которой надо за стан бегать? ))))
Иисус Христос чётко обозначил о чём будет говорить и свидетельствовать Дух Святой. для этого советую внимательно перечитать Ев. от Иоанна с 13-ой по 17-ую главу. и если хотите, можете даже скинуть цитаты где Господь говорил о том, что Дух Святой будет учить Торе.
из контекста понятно, что речь идёт о законе Моисея, потому как то, о чём говорит апостол у Моисея и записано.