Так устав почти нормальный, просто его не выполняют.

Там только надо убрать слова, что на церковь выносить вопросы может только пастор

на

свое усмотрение. А это прямое господство над общим членским собранием.

Ведь высшим органом власти являются сами члены церкви.

Если часто зажимать и присщущивать, то будут исправляться.

Я же реставратор, я надесь на исправления, пусть по началу и соломенное, но это путь  к Богу.

Нееет. Люди не меняются. Просто одних вы не сразу поняли, другие в данный момент вам кажутся поумневшими.

Но это должна церковь решать, что делать, а не вы лично. Вы себя с Иисусом попутали.

Тогда ваши слова

являются лжесвидетельством. И, если эти люди подадут на вас в суд, то вас признают виновным в клевете. И тогда уже вам придется извиняться, или что там у вас в США полагается за это. Понимаете о чем я?

Ни ваши, ни мои суждения не имеют силы. Это всего лишь будет восприятием одного человека. А другой человек может воспринять это иначе.

Вот что говорит Господь:

" ... всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; ОСТАВЬТЕ ИХ: они - слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму". (Матф.15:13-14).

Согласна с Евгением:

И вот такой подход точно не поможет:

Потому что, если человек извиняется лишь  под давлением, то это не будет "печалью ради Бога", но "печалью мирской". А от такой печали пользы нет.

"Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть".

(2Кор.7:10)

Верно, ЦЕРКОВЬ. 
Но ее "ушли", она ничего не решает.

Я криком кричу, что церковь есть высшая власть, что общее членское собрание должно выслушивать обе стороны.

Я криком кричу о всеобщем священстве.

Точка невозврата, это Точка за пределами возврата к Божьему.. О Славе Божьей там уже можно не мечтать..

Как не странно, многие пастора также криком кричат о всеобщем священстве, только вот хотят ли это слышать?

Иисус говорит: "имеющий уши, да слышит". Так вот все ли имеющие уши навострили их, чтобы слышать то, что говорит Бог, а не то, что говорит им сердце человеческое (согласно Писания, оно лукаво)?

Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням. ( 2Тим.4:3).

В таком случает есть две точки невозврата,

вторая, это когда человек родился свыше и уже не может не солит и не светить.

Даже елс его за это дистриками гонят из церкви.

В РФ суд присудил принести мне извинения за распространение недостоверной информации.

Извинение делали от имени братского совета, на общем членском собрании и в присутствии

судебный приставов.

.

После извинения, пастор стоял все равно на своей правоте,

а извинился (дословно:) " потому что его об этом попросила судья".

Во как бывает 

.

Но, это извинение дает мне теперь право уже в США, доказывать, что пастора тоже ошибаются.

Вообще-то пастора буквально воюют с понятием *Всеобщее Священство*.

Они себя называют помазанниками или служителями Божьими.

Но, завеса в храме разодралась и вход в святое святых доспупен для всех.

Причем Бог немощное чаще использует для славы своей, чем великое.

Я об этом даже не подумал.

В США говорить неправду нельзя только когда ты под присягой, это раз.

Во вторых, правда за клевету могут сильно наказать, но клевету трудно доказать.

Для этого надо, что бы:
- человек говорящий лжесвидетельство должн осознавать, что это неправда.

- и должна быть какая то выгода от этой неправды.

.

Например,  когда у пастора в США,  достоверно занает, что я не отлучен,

а

говорит, неправду,

то

он имеет цель, что бы меня не принять в его церковь. ===== Это клевета.

Пастор, точно знал, что это неправда и есть мотив (выгода).

.

Я могу подать на них за это в суд. Для этого я уже прошел первый этап.

Пригласил пастора к мировому судье для диалога, и от отказался.

.

Он имел право отказаться, но это делает его более уязвимым в следующем моем обращении, но уже

в настоящий суд, где будет пастор приглашаться повесткой и судья будет выносить решение,

а

не мы сами договариваться о мире.

Видите ли, люди боятся выйти из зоны комфорта и просто даже услышать что либо, за что пастора надо будет осуждать.

Хотя, Левко1 не совсем защищает лидеров, но как я понял, он побаивается защищать такого

отявленного изгоя как я.

Сам же подпадет под осуждение от обольщенных.

Ты себя Сидулин, к каким причисляешь к первым, или ко вторым?

Прошу, не начинайте делить на своих и чужих.

Сидулин, не отвечайте на провокацию.

Не понял вашего возмущения?Вам больше нравится, когда люди о других сплетничают,или лучше сами себя стараются видеть в свете Писания?

Нет комента.

Стоп!

Меняются, меняются, вот Вы лично изменились и  уже стали менее критичны,

а больше прижимаетесь к сути вопроса.

Видно, что с Ресторером в последнее время, общаетесь.

какой же ерундой вы занимаетесь.Неужели так и не прозреете,чтобы делать то,что вам теперь нужно.

Вы же тоже с ним общаетесь, что тут удивительного.

Просто надо стараться общаться по теме, а не преходить на личности, и угрызать др. др.

Вот например дистрик ордер, помогает избежать насилия или ссоры

и помогает разобраться, что же

на самом деле происходит.

Уйти из этого мира, надо с миром с ближними, а так же так

чтобы мир после тебя стал лучше, чем до тебя был.

Она не он и это шутка была-"стоп",ваше любимое слово.

Со своей стороны, всё нужное для этого,сделали ?

Что бы все сделать, надо  дойти до отмены ристрик ордера вначале.

Например, я готов покаться за все те мои хулиганские деяния, по причине которых

этот дистрик был выписан.

Как Вы думаете, это я буду заниматься тем делом, которое Вам лично понравится?

Лучше чтобы без "например", а на самом деле. И вы должны понимать, в покаяние входит не только признание своих поступков неправильными, но и желание оставить и не повторять их.

Я здесь совсем нипричем,у вас проблема,а вы пытаетесь...

Так я уже писал, читайте выше.

Что они ждут меня только после отречения от Христа и следовать за ними.

Но, как мы уже договорились, что они этого покаяния мне не предложать, то

они

воздератся что либо на меня иметь. Они скажут, мы нечего на тебя не имеем и не имели,

только не ходи к нам.

Вот что я читал выше.

Вы не то читали, читать надо там где я писал об требовании лидеров,

что бы я отрекся от Христа и следовал за лидерами. 
Поэтому мне не в чем менять свое мнение.