Ну Вот Вы и ответили на вопрос Левко1,
что в писании все уже нам отрыто, как мы должны поступать и на ком жениться.
Ну Вот Вы и ответили на вопрос Левко1,
что в писании все уже нам отрыто, как мы должны поступать и на ком жениться.
Нет, мой ответ не имеет отношения к вопросу Левко. В Писании показаны принципы Божьи, Его характер и многое другое. Но как раз таки Писание и говорит нам, что мы должны молиться и Бог нам будет открывать Свою волю.
....
Кстати, есть некто, кто очень хорошо знает Писание. И он приступил к Сыну Божьему, "и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею".
Но в ответ услышал: "написано также: не искушай Господа Бога твоего".
И трижды на слова:"написано" звучал ответ: "написано также".
....
Если бы все было так просто, как думаете вы, то не было бы множества различных толкований Писания. На любое "написано", можно получить ответ: "написано также". Поэтому маловато знать, что "написано", и и также к этому многочисленные "написано также". Важно знать Автора написанного, и позволить Его Духу открывать Его волю.
Он знал волю Отца в совершенстве, и не по Писанию, а непосредственно от Отца. Иисус знал Отца, мало того, Он нам Его явил. И Он говорит: "Я и Отец - Одно".
Не надо сравнивать Себя с Ним. Он всегда был на связи с Отцом, их общение не прерывалось никогда, кроме того времени, когда Он взял на Себя наши грехи там на кресте.
Он видел, что Отец делает, и делал тоже самое. Он слышал, что говорит Отец, и говорил тоже самое.
...
Читая Писание, мы все видим "как сквозь тусклое стекло", и знаем мы многое лишь "отчасти", как написано. Поэтому нам и нужно, чтобы кто-то открывал нам волю Отца в той или иной ситуации. Иначе наша плоть или тот, кто искушал Христа, нам такого понаоткроет о Его воле.
Ну да, Так я только так и понимаю.
Вот мне Бог открыл Свою волю, что на пастора можно приносить обвинения.
Значит будут люди, которые это делают.
Господи пошли меня и я буду выполнять Твою волю, даже если
это будет опасно для моего пребывания в синагоге.
Я очень благодарен Богу, что послал мне этого "кто то", который мне открыл старославянский перевод:
13. Свидетельство сие истинно есть. еяже ради вины обличай их нещадно, да здрави будут в вере…
(Послание к Титу 1:13)
.
И еще Бог не послал ни одного "кто то", который бы мне сказал, что грех в церкви обличать
нельзя. И где это можно прочитать?.
Кроме совета Валаама и Левко1. (Повопрошать, может Бог укажет мой индивидуальный путь в этой ситуации)
Вот здесь после 6 минуты указанно, что этот кто то долже сам пеперит.
https://www.youtube.com/watch?v=PukWiAHax0Y&feature=youtu.be
.
Пережил и пережевал.
Так вы же и желаете зла другим. Не узнаете себя?
Да, что Вы все , я , ты, мне , Вам, Вы?
Вам дали читату из библии. Библия говорит, мы говорим, библия молчит, мы молчим.
Друг Ресторер, вы там выше задали мне вопрос о Валааме, я рада, что Лариса ответила вам очень хорошо, лучше, чем я смогла бы. Прислушайтесь пожалуйста.
Видите, в чём ваша ошибка , несмотря на знание Писания : в церкви-то обличать можно, а в Вавилоне - нет! Где об этом прочитать?
4 И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее;
5 ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее.
6 Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое.
(Откр.18:4-6)
Выйди от неё. А вы хотите войти, или хотя бы, чтоб сняли с вас "вину". Понимаю, что вам трудно поверить, что и все ваши родные в ней. Но, если услышат Бога, то выйдут.
Так вера- то ваша, вот и получите по ней без моего желания.
Вот это я уже приготовил.
Проработал устав церкви и нашел:
ЦЕРКОВНАЯ ДИСЦИПЛИНА
7.1 В церкви существуют следующие меры дисциплинирования для нарушающих
библейские принципы духовной, моральной, семейной, церковной или общественной
жизни: увещание, обличение, замечание, и исключение из членов церкви.
Дисциплинирование является сферой служения пресвитера и душепопечительского
(пресвитерского) совета, если таковой есть в церкви.
7.2 Нарушением принципов нашей веры является: брак с людьми не разделяющими
евангельско-баптистского учения, разрушение семьи, разводы, прелюбодеяние, блуд
(добрачная половая жизнь), нарушение мира и разделение в церкви, а так же ереси,
неправда, сплетни, наговоры, злословие, сквернословие, курение, употребление
алкоголя или наркотиков, аморальные поступки. (Мф. 19:5-6; Рим.16:17; 2 Кор. 6:14;
Тит. 3:1-2;).
7.5 Замечание и отлучение выносятся советом пресвитеров и доводится до членского
собрания ответственным пастором церкви и автоматически лишают согрешившего
всех прав члена церкви: участие в служении, хлебопреломлении, праве христианского
приветствия. Общение с таковым должно быть ограничено, для того чтобы устыдить
виновного и не быть соучастником в греховных делах Мф. 18:17; Еф. 5:11; 2 Ин1:11.
.
Осталось только обратиться с тем что бы дисциплинировали, того, кто говорит непрвду,
что я отлучен.
Я уже Рестореру выше писал, можно "вцепиться" в какое - то место в Писании и больше ничего не видеть и попасть таким образом в обольщение.
Так и вы вцепились за место "выйди из неё". А куда выйти, каким образом, и чем выйти.Понятия ведь у вас нет,что это значит в свете Нового Завета.
Кристина, у каждого путь свой, главное чтобы все это было по вере.
Я же не в ней, так что уже язвы меня не коснутся.
Да как видно выше, я уже не снять вину хочу, а разоблачить настоящего виновнгого.
А вина сама собой отпадет.
Похоже у Вас понятия тоже нет, как быть в глубоком смирение.
Думайте так,как вам хочется...
Это потому что водительство Духа вам неизвестно. Но мы вцепились не только в это место Писания, а и во всё Писание и за его Автора держимся.
Например, вам нечего возразить против того, что вот это место Писания вы выбросили за ненадобностью. И вы не можете сказать, что вы, как лидеры и учителя ваших поместных церквей, исполняете или уж хотя проповедываете его, иначе ваша сила и слава во Христе уж достигла бы и наших "берегов".Ну как вам эттто место Писания, не колет глаза?
26 Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, - все сие да будет к назиданию.
27 Если кто говорит на [незнакомом] языке, [говорите] двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй.
28 Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу.
29 И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают.
30 Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи.
31 Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение.
32 И духи пророческие послушны пророкам,
33 потому что Бог не есть [Бог] неустройства, но мира. Так [бывает] во всех церквах у святых.
(1Кор.14:26-33
Так бывает в о в с е х церквах у святых. Поняли? А если у вас так не бывает, то вы вовсе и не церковь и вовсе н е святые. А вам, бедненьким, кааажецца, что все в обольщении, кроме вас.
А вам все кажутся несвятые церкви и верующие,одержимые диаволом, которым вы желаете зла..... Одна вы тут святая типа.....
А это смирение - производить возмущения в церквях,нарушать служения разборками??
врёте как всегда, по своему обыкновению
вы - это не все
Это вы лжете постоянно на святых и клевещете на братьев.
1. смеет ли кто от вас, вещь имея ко иному, судитися от неправедных, а не от святых…
(Первое послание к Коринфянам 6:1)
Разбираться и судить слова синонимы.
И это часть служения у святых.
Но не во время служения устраивать разборки, чтобы его сорвать и соблазнить немощных.
вы не брезгуете судиться и у неправедных.
я пообещала брату Николаю не обращать больше внимания, на таких как вы, так что Goodbye
Лучше бы вы Богу пообещали что-то толковое. Благословений вам.....
Конечно Вы правы На 1000%
А Вы не желаете пообещать Богу служить доброй совестью?
Я с Вас снимаю это Ваше обещание.
И прошу наставлять противников в духе кротости, можено призывать к поканию.
Дело ваше. Но я прислушаюсь к вашему совету, которое вы мне дали в личке: не обижать оппонентов, так они скорее исправятся. Но и вы прислушайтесь к моему совету: не ведите войну с ветряными мельницами, а радуйтесь жизни, тому, что Иисус Господь верен, и Он - за вас.
А можно я прислушаюсь в Вашей цитате из библии?:
Каяться со злезами должны те, кто во грехе.
Так ноги скандала растут от отступления от писания, Вы же писали что для
разборок
должно быть место (не во время служения) а когда??????????????????????????
сердце мудрого знает и время и устав…
(Екклесиаст 8:5)