народ, а разве наша жизнь в пределах веры, вставленной в рамки определенной конфессии, вообще похожа на жизнь христиан первого столетия? Я себя уже 2 года никак не называю. Как сбежала из рамок методистов к пятидесятникам на инкаунтер, так мои глаза начали открываться на то, что со мной было в первой общине. На инкаунтере бесы смеялись над одной церковью,- бес кричал : "... ой, у них смешная церковь..." Потому что там, где тот человек был, зависимый этим бесом, не верили, что бесы умещаются в христианах. Думали, что только у неверующих. Потом я посмотрела, как мне о Боге пятидесятники рассказали. Пошла в гости к харизматам. Еще интереснее стало. Сейчас я очень осторожна к мнению пасторов, людей в церквях вообще. Так как в моем опыте было много ошибок служителей.Некоторые из них мне очень дорого обошлись. Я была так послушна, как говорит писание. Но в писании нигде не говорится, чтоб мы слушались пасторов, вообще не поставленных Богом на это служение. В первом столетии все были на СВОЕМ служении. От лжи люди замертво падали. Дух все расставлял по своим местам в церквях. Богу старались угодить из любви. А сейчас часто служители сами не заплатили цену, и народ ничему толком не могут научить. Без постов и молитв, как в начале церкви, без полного равнодушия к мирским ценностям, Бог не может полностью двигаться в Церкви. Он не может двигаться в рамках каждой конфессии-как Ему позволяют пастора. Вот как ему позволяют, так Он и двигается. Это откровение Бога. Не мое. Старое уже. А какое здесь счастье, если внутри христианина Дух Святой томится: Ему вечно затыкают рот.То служители своими мероприятиямми. То сам человек,не умеющий или не желающий идти за Духом. А мы можем ликовать и радоваться только в единении с Духом, потому что только в этом состоянии мы угодны Иисусу. И только в этом состоянии единства с Духом мы свободны от религии и законничества. Вот от своей религиозности и мучаемся. Я сейчас Бога о многом спрашиваю. Получила откровение о будущем служении.