вот как прявляется несостоятельность теории религиозных оппонентов.
как муж может прелюбодействовать со своей женой?
то, что вы эту жену называете прелюбодействующей, не меняет Божьего установления о прилеплении и определения о прелюбодеянии.
вот как прявляется несостоятельность теории религиозных оппонентов.
как муж может прелюбодействовать со своей женой?
то, что вы эту жену называете прелюбодействующей, не меняет Божьего установления о прилеплении и определения о прелюбодеянии.
вам - это я говорил всем, кто после развода повторно вышел замуж или женился. не вы же один тут такие идеи продвигаете. и я что, где-то говорил что лично вы развелись и повторно женились?
То есть вы считаете, что проблема в дележе имущества? :)
Сексуальный акт соединяет не только тело, но и дух с духом соприкасаються (как я понимаю). Поэтому блуд и прелюбодеяние - грех, ибо супружеский завет для двоих людей конкретных создан а не для более. Поэтому бракосочитаться повторно христианину при живой второй половинке (рожденной с выше) - грех. Ведь в таком случае супружеский завет отстается в силе до конца жизни на земле по Божьему постановлению. И секс вне завета (блуд) - так же грех. То есть, секс предназначен Богом только в завете супружеском и не иначе. Поэтому любой секс вне завета (а это всегда определенныне условия) - грех.
Итак:
9. Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники…
(Первое послание к Коринфянам 6:9)
Да, но дело в том, что те, кто акцентируют внимание (как они думают) на Духе Святом, почему-то забывают о Слове, и не редко идут в противоречие со Словом, а это уже тогда не Дух Святой им говорил, хотя они уверяют что Дух Святой, и поэтому они правы.
Сперва Слово - затем ведение Духа Святого. И не иначе.
во-первых его и отлучили, даже и "не есть с ним" и "гнушаться даже одежды" - ни причастия в вечере, ни приближения как к прокаженному.
во-вторых, поясните кого вы называете в данном случае "своей женой", с которой он живет в блуде?
написано, что этот "имеет вместо жены жену отца".
Если она покаялась, и приняла Христа - то можно.
вот закон Моисеев они отвергают.
по какому же тогда закону живут наши религиозные оппоненты.
ну, Павел так и говорит в 1Кор.6:16. но ведь вы спросили почему люди считают секс вне супружества грехом, а внутри супружества законно. потому и спрашиваю, а с какого момента люди и Бог считают супружество. Бог говорит, что от секса, а люди говорят, что от загса. потому и говорю о взятии на себя ответственности за секс, который должен быть продолжен супружеством.
если ответственность есть за последствия после секса, тогда Бог благословляет и соединяет в небесном загсе, а если ответственности нет, то такой секс будет разлучен следующим сексом с другим партнером. а такое Бог не одобряет.
удалось ли НЕ запутать вас?
разве мы видим духовный аспект в браке Исаака и Ревекки? а как с женитьбой Иакова и Лии? да и Рахиль что знала о Боге Иакова? а нужно ли упоминать их служанок-жен Иакова?
мысль конечно важная и в идеальном супружестве нужны все три аспекта: дух и душа и тело.
вы смотрели ли семинары супругов Телеповых Михаила и Нади из Самары? в сети полно.
"Если она покаялась, и приняла Христа - то можно." - не все замужества иль женитьбы одобряет Бог.
ну, по-христиански, примириться с человеком - это нормально.
а вот называть своим мужем свего бывшего, который уже женат с другой - это разве умно? ну, только если не в режиме многоженства.
да чего же трогательная схема! :)))
"а в учении Апостлов есть запрещение на повторный брак после разводов. "- а в Торе и в комментариях Иисуса Христа к ней что написано?
это совет, просьба, мольба, или так в законе замужества написано? подождать пока шлюн нагуляется или разведется с новой семьёй? попробуйте научить этому своих дочерей. ((( всё так запущенно и печально!
Все - которые не в противоречии со Словом Божьим.
в словах жанны правда, а вот вы-то и играете словами.
где жто слыхано, чтобы разведенная считала гулёного шлюна своим мужем? или называла своим мужем бывшего, который женился на другой женщине?
коли с ребенком, то замужем обязательно была, но брак этот свой не оформила как положено законом. вот так надо говорить. а без прилепленя детей не бывает. ))
но, если теперь она без этого отца своего ребенка, тогда пусть выходит замуж, а не женится. )
если есть за кого, чтобы опять не получилось как с тем.
Сексуальный акт соединяет не только тело, но и дух с духом соприкасаються (как я понимаю). Поэтому блуд и прелюбодеяние - грех, ибо супружеский завет для двоих людей конкретных создан а не для более. Поэтому бракосочитаться повторно христианину при живой второй половинке (рожденной с выше) - грех. Ведь в таком случае супружеский завет отстается в силе до конца жизни на земле по Божьему постановлению. И секс вне завета (блуд) - так же грех. То есть, секс предназначен Богом только в завете супружеском и не иначе. Поэтому любой секс вне завета (а это всегда определенныне условия) - грех.
Итак:
9. Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники…
(Первое послание к Коринфянам 6:9)
*** а без прилепленя детей не бывает. ))***---- кто не хочется сознаться откуда появились дети, те составляют басни о 'нашли в капусте', забыв упомянуть что сперва 'вскочили в гречку'...
а вы разве не знаете, что в коринфской церкви именно блудницам бывшим жрицам храма Афродиты говорил Павел иметь своего мужа, а не менять их, как было принято в их прежней жизни. Павел почему-то не гнал их из церкви.
вот именно, он вместо своей жены, имеет жену отца, которая ну ни как не стала его женой, а так и называется женой отца.
так же как и Ирод имел Иродиаду жену брата Филиппа, и она так же и оставалась женой Филиппа, а не стала женой Ирода.
Писание так и учит - каждый имей свою жену (а не чужую жену).
О учении Апостолов - Деян.2:42, о Заповедях Христа - 1Фес.4:1-2, о учении Христа - Ефес.2:15, вы читали или нет?
а по Закону Моисея сейчас живут придерживающиеся фарисейской ереси - Деян.15:5.
Да и не можете вы без обрезания соблюдать Закон Моисея - читайте Тору.
ерунду говорите. Например Фамарь родила от Иуды. и что? она была его женой в момент зачатия ребёнка?
Фамарь и Иуда хоть знали, что согласно вашей теории, сами того не ведая, стали мужем и женой? ))))
не понял. вы ведь не с детьми разговариваете. в чем надо сознаваться?
давайте только по существу говорить.
то есть у него есть своя жена, и он еще и мачеху имеет? и это стало известно церкви. а жена этого ухаря с отцом мужа что делали, пока их милые миловались?
или может быть этот герой вместо того, чтобы жениться самому, удовлетворялся услугой жены отца? а если предположить, что она из храма Афродиты, то по коринфским меркам в этом ничего особенного нет. живут они так. после сына опять отец свою жену поимел и перелепил обратно к себе. так что с терминологией ту всё нормально. такому бадминтону Павел и возмутился.
"""коли с ребенком, то замужем обязательно была"""-- у женщин бывают и внебрачные дети, от блуда. такие женщины потом ищут себе мужчин зажиточного, дабы те им помогали содержать материально и воспитывать детей.
а Филипп где был в это время, пока его жена с Иродом женилась?
Мар.6:17 Ибо сей Ирод, послав, взял Иоанна и заключил его в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что женился на ней.
"а Филипп где был в это время, пока его жена с Иродом женилась?"----> Книга От Луки> Глава 3> Стих 1: В пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря, когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, Ирод был четвертовластником в Галилее,Филипп, брат его, четвертовластником в Итурее и Трахонитской области, а Лисаний четвертовластником в Авилинее,
и что в них сказано про развод и последующий брак? у вас есть текст или ссылка?
Павел свои советы давал через 20 лет позже, чтобы не корифствовали.
а вы уже и целую историю жизни знаете про женщину, которая с ребенком в церкви?
не знали. они ведь Библию не изучали. но Иуда точно сделал всё по-Божьему и когда узнал правду, тогда взял Фамарь в свой дом.
а вы бы ему запретили?
"а вы уже и целую историю жизни знаете про женщину, которая с ребенком в церкви?" --- реальных историй есть много. но мало кто делает правильный вывод с чужих ошибок. -(
хе! первый муж Иродиады был не Филипп Тетрарх, а Ирод Филипп, который жил в Риме. именно он является отцом Саломии дочери Иродиадаы. они там все были братьями от Ирода Великого.
так вот как же этот Филипп упустил Иродиаду и она стала женой этого Ирода?
"так вот как же этот Филипп упустил Иродиаду и она стала женой этого Ирода?" -- Иродиада была сперва женой за своим дядей Иродом ( Филиппом I ) и имела от него дочь( Саломею), но потом сожительствовала с его братом Иродом II Антипой ( они были с Филипом братья имею разных матерей, их отец - Ирод 1 великий). Читайте все подробности в " Иудейские ДревностиXVIII" Иосифа Флавия. ... И вообще Иродов и Иродиад было слишком много на один квадратный километр -) не меньше таковых и сегодня -(