вы разберитесь в этом вопросе, потому что именно православие отделяет себя от единства веры. вплоть до присвоения Христа некоторыми членами))
энтересно... это от какого единства - от ВАШЕГО? хороший вопрос - кто от кого отделился?
может быть вначале исцелите себя и разберетесь, где идолопоклонство, а где живая вера в Бога Живого?
сами не замечаете, чьими словами говорите...
насчёт ГДЕ - слава Богу, разобрался. где-то что-то читал о поклонении Отцу в Духе и истине.
или так и будете, не будучи православным, и будучи - не будучи в прошлом пресвитером или пастором, стоять за веру истинную русскую православную?))
если даст Бог - православным буду.
а какого это такого?)) рождение свыше одно - оно от Бога. Петр еще лицемерил, будучи рожденным свыше. Варнава вторил ему. Димас, будучи рожденным свыше, предпочел мир.
а то, что Пётр лицемерил, - это вас оправдывает как-то? рассудите, верно ли это - оправдывать грех тем, что, мол, даже Пётр грешил? вроде Бог нас призвал к святости. или нет?
а в общем, вы очень даже правы! как раз и подтверждаете слова Писания о том, что много званных, но мало избранных, мало избранных, но ещё меньше верных.
но разве нам с вами стОит брать пример с тех, кто, будучи рождён свыше, своего призвания не сохранил?
вы не пустословьте - знания у вас есть. но не познание. процесс у него видите ли...
не совсем понял, к чему это, ну и ладно... знания есть, вы правы. познание - в самом начале. по крайней мере, не хватит у меня смелости сказать, что я уже познал Его.
разве о внешних речь? или православное учение делает всех инакомыслящих внешними?
а разве вы в отношении православия не внешний?
я вроде не сказал о внешних по отношению вообще к Христу, но по отношению именно к Православию.