Праведник христианин верит Слову Божьему и соглашается с Ним, что десятисловие это часть отмененного закона Моисея и 10 заповедей Моисея были только для неправедных и не рожденных Свыше израильтян. У не рожденных Свыше израильтян Старого Завета не было ни веры в Иисуса Христа ни любви ко всем людям и человек праведник не нуждается в таком законе Моисея и 10 заповедях закона Моисея для неправедных.

Послание к Евреям 7 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/65/7/#19

Евангелие от Матфея 5 глава – Библия: https://bible.by/syn/40/5/

Закон Моисея заменен на закон Христа :не гневайся напрасно.Кто исполняет закон Христа,не дойдет до закона Моисея.

Потрясающее мнение. Ваш праведниик может ли отличить закон Моисея в книге от Десятословия на каменных скрижалях? Ваш праведник умеет ли отличить руку Бога от руки Моисея?

Даже у Авраама была вера в Грядущего. Не наговаривайте напраслину на евреев и Иудеев.

Именно от Иудеев имеем заповеди любви к Богу и к ближнему.

Такие заповеди вы взяли у какого-нибудь языческого народа, или из Библии?

В очередной раз напоминаю для праведников: никто здесь, кроме вас, не говорит о навязывании закона Моисеева в Новый завет! Объясните народу, для чего вы троллите этим своим заявлением все темы?

Ну так и не навязывайте закон Моисея здесь всем подряд. Даже видеть смешно как вы стараетесь.

Это ваш способ так издеваться над форумчанами?

Кому заменён?

Уверовавшему во Христа,в благодать Божию,в Евангелие.

Oт иудеев -ненавидь врага, а от Христа новая заповедь любить всех даже врага.

Десятисловие  ( 10 заповедей ) это и есть только часть закона Моисея.

Закон Моисеев был отменен для тех, кто когда-то был под законом Моисеевым в Синайском завете, но перешел в Новый завет под закон Христов, изложенный в учении апостолов.
А для тех, кто никогда не был под законом Моисеевым в Синайском завете, то им и отменять было нечего.

Покажите мою фразу точно, и откуда она вами взята?

Откройте малый катехизис М.Лютера и убедитесь в его учении о Десятословии.

Это не одна малоизвестная отдельная проповедь. Это вероучение евангелической Лютеранской церкви.

Вот это грубый оскорбительный флуд в отношении закона Христова в Новозаветной церкви.

В 27 стихе написан итог, а вы игнорируете содержание этого итога, написанное всё до 27 стиха.

.....

Переход на личность удален на основании правила 5

.....

То есть точную фразу вы показать не можете?

....

Реплика отмодерирована, переоды на личность удалены на основании правила 5

.....

Мы говорим о 34 главе книги Исход.

Причем тут "рукою посредника" в упоминании новозаветного комментатора?

Хотите проигнорировать текст Первоисточника? Чего ради?

Соотношение и взаимосвязь Десятословия и закона Христова в Новом завете на этом форуме уже показывалось и доказывалось Писанием много раз в разных темах.

Вы лично участвовали во всех беседах и не приняли или не поняли, и продолжаете говорить своё понимание сказанного нами. Или цитируйте нас корректно, или говорите своё без упоминания о том, что мы говорили то, что вы о нас излагаете.

Повторяю: никогда не утверждал, что Декалог является законом Моисеевым. В последнее время это муссирует в своем понимании форумчанка с названием ПРАВЕДНОСТЬ.

Никогда не утверждал, что Декалог является законом Христовым. Откуда вы это взяли?

Мои претензии все обоснованы. Все зафиксированы у модератора. Правила форума для всех равны.

Есть в моем народе хорошая поговорка: "Не беги впереди паровоза".

Пояснения вам давались много кратно, но вы их по неизвестной мне причине не приняли во внимание, и продолжаете говорить о мне своё. Меня это уже не удивляет.

Грубейшее заблуждение, на которое вам многократно указывали по текстам Писания, но вы игнорируете тексты в угоду своего личного восприятия.

Мне нет до гендерности никакого дела. Был бы ник СОЛНЫШКО, то было бы ОНО.

Каждый сам себе думает, когда придумывает себе имя в общении. Это касается всех.

Мы здесь не дамы и господа, и не джентльмены и леди, а Е-собеседники.

Где и когда он это утверждал? У вас есть скрин, чтобы мне убедиться в этом?

То есть не вникли, но свои выводы о мне сделали. Без комментариев.

Для того, чтобы понять, что написано в стихе 27, нужно вникнуть в то, что написано в стихах от 1 до 26.

Но вы вместо этого подлагаете странный комментарий из другого текста.

Этим вы противоречите сам себе "они не связаны с полным смыслом учения Нового Завета, поэтом я их не принимаю как истину. Надо смотреть с точки зрения полной информации. Подлог - это не правильный подход."

Мною только что было всё достаточно доступно изложено.

А вы не можете привести достоверных доказательств своим словам ни по одному из заданных вам вопросов, хотя с лёгкостью помните провокационные моменты. Разговор не имеет смысла.

Не нравится тебе "отменен", так используй "расширен" - каждая из заповедей была переведена на более высокий уровень.

"Не убей" расширена до "исцеляйте больных"

"не укради" до "помогайте нуждающимся"

и т.д.

Но, разумеется, исполнения Десятисловия для праведности. правильного поведения - недостаточно. Об этом и весь сказ в данной и др. подобных темах.

А Писание утверждает что декалог ( 10 заповедей ) является частью закона Моисея.

Да. Имеем те же чувствования. что и Христос.

Эперотема означает соглашение о доброй совести. Т.е. человек принимает решение исполнять всю волю Божью, как свою собственную волю. Т.е. внешнее руководство - навязываемое, внутреннее - по желанию самого человека. А заповедь "не убей" - это априори, постоянная борьба с самим собой. Нечто исходное - желание убить .и нечто внешнее. это запрещающее.

Как-то так...

Сказал что сказал - достаточно, чтобы уразуметь.

За свою правоту спрашивайте у Бога. Он меня не ставил судьёй.

О вашем заблуждении высказался достаточно.

Мы язычники увероввшие  в Иисуса Христа, не были и не есть под моисеевым законом.

Но:Закон моисеев, это не как закон Мидян и Персов или закон Зимвабве или Никарагуа,которые к Библии не имеют отношения.

Закон моисея является частью Писания.А мы знаем что ВСЁ Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.

Такая вот истина.

И всё?! В Библии есть примеры, когда предлагают сделать так, а Человек делает иначе, и оказывается прав перед Богом.

Согласен с Елизаром! Невозможно жить по Духу, не исполняя закон Христов, изложенный в учении апостолов.

О какой праведности речь? если о праведности за поведение перед законом, то вполне достаточно. А если о праведности перед Богом за веру в Иисуса Христа, то это уже речь идет о спасении в вечности.

Следует прежде выяснить, какую цель преследует вопрошающий о достижении праведности.

Иисус ответил юноше, что исполняя Десятословие и закон Моисеев, юноша будет жить. Но, чтобы достичь совершенной жизни, нужно поверить Христу и исполнить Его слова. Вот это другой уровень.

Кстати, где заповедь "не убей" расширена на уровень "исцеляйте больных"?

Очень самокритично. Смотрим контекст:

Разница в том, что праведнику не приходит мысль в голову, что можно воровать, спать со всеми, убивать и т.д. .... А неправедный имеет это внутри себя (зло, неправедные мысли, чуства). ..... Праведного не надо из-вне сдерживать не грешить. А неправедного надо - законом.

---

Он не корчит из себя ничего, это Вы ему приписали.

Пока есть время - примите благодать Господа, и живите в ней.

Не у меня ошибка, а у Вас :)

Закон был, как же вы говорите, что не было?.... Бог, давая закон Израилю, расчитывал на то, что любой язычник смог бы присоединится по вере в Бога Израилевого, к Израилю, к закону. И что заповеди закона станут через Тору явны всем народам, и сыграют подобную роль как и с Израилем, в детоводительсве ко Христу.

Хорошо бы если бы разложили что там надо нам принимать,а что нет.

Будете создавать Новый Завет?