Я то не против, но ответить не смогу. Для меня ответ не очевиден. Я читала Ваше обсуждение, читала и кое-какие комментарии по этому поводу. Поняла, что то ли это ситуативно, и я сейчас не могу сосредоточиться, то ли для меня это не так важно, как для Вас.
Я тут подумал, Дия, и решил дополнить свои слова... Не подумайте что хочу вас втянуть в обсуждение. Просто отвечу, почему для меня важен любой нюанс — хочу правильно понять любую деталь Писаний, чтоб двигаться дальше. Хотя я и допускаю, что человек может иметь веру, спасительную, и при этом не быть "теологом и богословом". Все же, если такая возможность есть, надо вникать во все (все испытывайте/1-е Фессалоникийцам 5:21/).
И если кому-то мои усилия напоминают "отцеживания", не соглашусь.
Итак,
Есть комментарий, где прямо, авторитетный человек (его комментарии включены в сборник всех доступных протестантских и не только комментаторов) говорит:
"Есть все основания полагать, что эти иудействующие не были евреями по рождению, но что это были фанатики-прозелиты, ставившие физическое обрезание превыше всего, чрезмерно гордившиеся им, считая его непременным условием присоединения к Божьему народу"...
Письмо к Филиппийцам 3 глава — Библия — (Комментарии Давида Стерна): https://bible.by/cent/57/3/
Его комментарий меня вдохновил, и я написал (страница 64 этой темы):
"Они, эти делатели, набивавшие свой авторитет, как будто ставшие на одну ступень с Израилем (и по этому с особой близостью к Богу), новыми узами и родством с евреями, следованием закону, начиная с обрезания и заканчивая все остальным. Получили ответ Павла:
- Вы, приняли еврейство, а я "из рода Израилева... колена Вениаминова, Еврей от Евреев"
- Вы обрезаны во сколько лет?... а я, "обрезанный в восьмой день".
- Вы ревнители Закона, точно? - а я "по учению фарисей, по правде законной - непорочный". /К Филиппийцам/"
Что из этого вышло вы читали в этой теме.