Тут , такой убыток сам себе иногдаучинишь,что и враг твой не додумается...однако прощаешь себе и не выкалываешь глаз
и руку себе не отсекаешь.
Ежели сосед - вражина ударит тебя ненароком,с синяком побежишь, в суд, с моральным и физическим ущербом.
Прикажете прощать такому , выбитый глаз ,особенно если он и не просит у вас прощения,но грозит выбить и зубы !?

вы это серьёзно?

С какой целью интересуетксь ?

Возлюбить ближнего - УЗНАТЬ о нём, можно именно на столько, на сколько ты сам узнан собой в Свете.

Например: соперничество и выход из этого системного отношения ко всему, по заповеди Иисуса - из рабства тьмы, т.к.

.

25 Мирись с соперником твоим СКОРЕЕ, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;

26 истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.

.

Выходя сам из неверного отношения, применяя другие, верные весы для оценок кого/чего либо, когда к примеру становится ясно что готов или уже смотришь с человеком, навязывая или отстаивая СВОЮ позицию, останавливаясь в этом своём действии, ЕСЛИ даже прав !!!

Ты начинаешь понимать что попытки доминировать или бескомпромиссно навязывать ПРАВДУ, производят в собеседнике ответную реакцию через соперничество с тобой.

Разница в том, что ты уже понимаешь мотивы своей настойчивости, а он - ещё нет, т.к. не затронут этой заповедью. Может время ещё не пришло. Или оно уже потихоньку стучится в двери его духа, разума.

Любовь, это понимание причин и мотивов, намерений и целей, прежде всего в СЕБЕ, а потом и в других. И тогда на место соперничества встанет милость, покой, радость и это проложит путь мудрости Божьей, совершенной.

В результате проявится четкая картина и понимание как самой темы, так и её рамок, пределов, перспектив.

Да, здесь более предметно. Но в целом акцент именно на том, испытываешь ли ты к напавшему на тебя жажду мести или нейтральное отношение, понимая при этом что он, к примеру - оружие тьмы. Торпеда в руках бесов. Не говоря о военных действиях, т.к. война, это к сожалению совокупность, не однозначность ряда причин.

Да, потом могут поступить предложения расправиться с напавшим на тебя.

И от твоего внутреннего решения уже будет зависеть, при понимании того, что он может даже умереть от твоего согласия на расправу, жизнь или смерть оного.

Если такие вопросы и весы проявляются в твоём духе, тогда это означает что ты на Пути познания истины.

Если я перегрузил эл.сеть и уменя выгорели предохранители,наступила тьма ,то при чем тут диабло ? 

Понимания мало. И любовью назвать знание себя, и свою проницательность трудно.

Иначе, как понять поступки Апостолов?

Как минимум, надо не удалять из поля зрения их действия на людях и в Церкви.

К этому обсуждению можно вспомнить Ананию и Сапфиру (утаивших из цены дома).

Их по очереди "прочитали", и оценили поняли "мотивы, намерения, цели" - отправили на "тот свет".

Так что любовь, кроме всего прочего, еще и правильное воздаяние. И своевременное.

По увечьям.

В государстве есть системы, которые несмотря на чью-то "любовь" и "прощение" привлекут к ответу нанёсшего другому увечья. Единственное, по-моему, потерпевший может отказаться от материальной компенсации за "остановку в работе, и лечение". Тем он... Явит свою "любовь" к "соседу", повесив все расходы и издержки на менее любимых, "ближних".

В ВЗ прекрасно описано про "выбитый глаз и покрошенные зубы" без "ненароком". Там тоже написано "возлюби ближнего как себя", или иначе сказать "око за око" - а это как раз и говорит ответчику: ты выбил ближнему глаз, а твой глаз сколько стоит? Так и компенсируй.

Про "соседа вражину" добавлю. Или лучше по армии и службе в ней.

Сегодня, как никогда видно, территория (или часть) государства без боеспособной армии может стать желанным призом для соседа. Как говорится "был бы сосед слабаком, и предлог его "сделать другом" или "подвинуть" найдется". Так что,

Хотя я понимаю, решает не только армия. И войны начинаются не по желанию человека. Но все же "соседа" надо любить не болеее себя, пусть сидит у себя, и у себя все решает.

Вы говорите так, будто любооью возможно управлять волевыми усилиями.

А какой пример дал Иисус и святые его ?

Правда.Иисус просил Отца нбесного . пронести сию чашу.не хотелось ему на крест за погибших "овнов" Израиля !

Учитесь цитировать!

Существует/проявлена НЕОБХОДИМОСТЬ,  как запрос, на который сначала приходит ОТКРОВЕНИЕ, радость от получения оного, т.к. пополняет от небесных энергоресурсов.

Далее, если Семя, по принятии, ко времени, вводится в работу/посев, проявляется СХЕМА, как к примеру это озвучивает Пётр на основании своих практик:

.

3 Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию

...

5 то вы, прилагая к сему все старание,

покажите в вере вашей

добродетель,

в добродетели

рассудительность

6 в рассудительности

воздержание,

в воздержании терпение,

в терпении

благочестие

7 в благочестии

братолюбие,

в братолюбии любовь.

.

8 Если это В в-а-с

есть

и умножается,

то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа.

9 А в ком нет сего,

тот слеп,

закрыл глаза,

забыл об очищении прежних грехов своих.

Перед повторной  попыткой может затесаться идея о прозвоне всей системы. Не стоит её игнорировать. И это уже выбор, отделение, разумного от безрассудного.

А кто стоит за безрассудным?

Делающий дело божье   небрежно,проклят !

Это, то что вы выписали, не объясняет поступок Петра в отношении Анании и Сапфиры.

И не делает яснее его следование заповеди - возлюби ближнего как самого себя, в этом случае.

Кстати, и Христос, немного вразумлял Иуду. Засвидетельствовал лишь: "... но горе тому кто предает"

Да уж , в страшных муках умирал Петро.

Приписываете Петру предательство?

- И этим проявляете глубокое детство ума, не способного отличить предательство от сокрытия информации перед врагами.

Ну да,вдова Сапфира сокрыла информацию о доходах мужа -покойника (о валовых доходах ) и ей это стоило жизни !
Приговор был таков :вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут. 

За сокрытие (информации ) валовых доходов покойника,вдову закопали как врага народа,без "отпевания" (по быстрячку,не дождавшись судмедэксперта) и даже родственников и соседей не пригласили.

Так,кто кого предал на смерть,Петро вдову Сапфиру или вдова Пера ?

Оло, хотите ответы, развивайте сами свою мысль. Не ждите, что за вас это будут делать другие.

Так как ваши вопросы, вопросами назвать трудно...

Пишите что из вашего посыла следует - "кто кого предал на смерть" и как в этом случае реализуется "возлюби ближнего"...

По моему, конструктивные

Вопросы, это подход другого толка. Например:

«А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих.» /2-е Петра 1:9/

Что значит

"Забыл об очищении прежних грехов"... это значит, забыл возместить убытки, не попросил прощения у давным-давно обиженного, забыл исправить свои недостатки характера?

Или

"Забыл об очищении прежних грехов" - это забыл что грехи прощены?

А, alfaomega?

- Снова пытаешся уравнять врагов( в случае между Петром и гонителем Христа) с начальствующими( в случае между Петром и Ананием с Сапфирой).

Скрывать правду от врагов - Богоугодное дело, а от начальников своих - предосудительное дело.

Оставьте в покое Ананию и Сапфиру, т.к. это, ВО ПЕРВЫХ!!!, относится к началу закладки фундамента первой церкви Н.З.

Опять же, вам не дано знать, что произошло БЫ с их душами, естеством, если бы они остались в рамках этой жизни.

Это, как бы странно оно для вас не звучало, ВОЛЯ Творца. А что за этим следовало непосредственно для них, то скорее всего благо, по отношению к вечной жизни.

Напомню:

3 Но Петр сказал: Анания!

Для чего ты ДОПУСТИЛ сатане

вложить в сердце твое мысль

солгать Духу Святому

и утаить из цены земли?

(Деян.5:3)

Я кое что читал о пробуждении в Ав

Африке, ЮАР.

Там каялись много колдунов, НО, далеко не все выживали в последствии. Наработанный на их поприще опыт, ставший натурой, зачастую не позволял им принять Свет для собственного исследования. И они в конечном итоге возвращались к колдовским практикам.

пр.

.

Ложь А.и С. + создание Тела Христова на уровне сообщества людей - есть такое что не все вошедшие в покаяние и спасение могут быть членами какой то конкретной группы, и ищут себе "подобных" по сочетанию РОДСТВЕННЫХ интересов/вибраций - как уже сказано в начале, о закладке фундамента, регулируются Творцом, а не нашими представлениями о том, как все должно быть.

Но наши представления являются рабочим материалом для различения в Свете наших скрытых мотивов,целей,намерений,желаний, с последующим их изменением, о чём и говорит Пётр, предлагая лестницу намерений.

Блуждать и цепляться за одну идею, основание которой скрыто для глаз собственного духа, должно привести к его пробуждению.

Поверьте, это не категоричное зудение, но уровень отношения, прежде всего к себе:

.

18 Итак, наблюдайте,

КАК вы слушаете:

ибо,

кто имеет, (увидит И ОЦЕНИТ в себе реакции на слова извне)

,тому дано будет(ИСПРАВЛЕНИЕ их)

, а кто не имеет,

у того отнимется и ТО, что он думает иметь.( к примеру человек получает откровение ПРАВДЫ о..., но старые почва и фундамент не дают Семени дойти до доброй почвы и принести Плод Духа/духа, опыт и выводы из этого должны привести человека к осознанию той его почвы, в которую упало Семя, И...., не проросло)

(Лук.8:18)

Иуда, т.ж. отдельная история: суть которой вносит ясность только на определенном этапе Пути

.

12 Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб,

кроме сына погибели,

да сбудется Писание.

(Иоан.17:12)

Предательство, это значит не сказать почти ничего.

А вот что оно в человеке затрагивает, меняет и настаивает, это уже ближе к теме.

.

18 но приобрел землю неправедною мздою, и когда низринулся, расселось чрево его, и выпали ВСЕ внутренности его;

(Деян.1:18)

.

Если это, в силу причин, проявленных в Пути, сравнить С!!!:

.

10 Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по ПУТИ его и по плодам ДЕЛ его.

(Иер.17:10)

Исходя скажем из священства Мелхиседека/Н.З., говоря о освящении, то вот каноны ЖЕРТВЫ Агнца, в Пути и на уровне естества/тела, то шаблон и тестЫ установки членов Христовых, расписаны в В.З.  на уровне жерт:

.

18 И привел овна для ВСЕСОЖЖЕНИЯ, (2я жертва посвящения священников)и возложили Аарон и сыны его руки свои на голову овна;

...

21 а ВНУТРЕННОСТИ и ноги вымыл водою, и сжег Моисей всего овна на жертвеннике: это всесожжение в приятное благоухание, это жертва Господу, как повелел Господь Моисею.

(Лев.8:18,21)

Если говорить о вн.органах, то они работают в 3х режимах, переваривая духовную, создавая душевную, и уподобляясь материальной пище....

"Оставьте в покое", "отдельная история"

Ну, конечно. Я забыл, что светящаяся в плевке слюна - это предел совершенства. Ваш совет: идти за вами, и скорее оседлать "лошадь". И нестись на ней, такой весь "светящийся на клеточном уровне, начиная с кишечных палочек"... Трудно принять.

Интересней мне разобрать, где в этих эпизодах (Анания, Иуда) "любовь к врагу" и в чем оно, тут, "возлюбление ближнего". А вы мне - не а!. А... Полно те, оставьте. Погнали ка, скорей, "к совершенству".

Не могу. Так как,

Сейчас вон многие именуют себя "апостольской"... и бьют себя в грудь (особенно МП) пытаясь доказать свое "каноническое первородство", ссылаясь на помянутое вами "начало закладки фундамента первой церкви Н.З."

Так что такие вопросы надо поднимать, — чтоб была дурь видна.

Мое знание или не знание их будущего, к чему оно? Я же разбираю известный момент, который как минимум говорит "Бог не только любовь, но и судья" Не вижу я тут Бога на престоле милости, вижу сидящем на престоле суда выносящего приговор...

Вот скажите,

Если Бог не был в этом эпизоде судьей /Деяния 5:4/, а Отцом, объясните, какой урок получили Анания и Сапфира, если Бог их умертвил?

Может простился грех посмертно, смерть же своего рода искупление?

Дас,

Об их посмертной участи можно гадать, или строить предположения...

Урок для назидания,а это как бы приговор-смертная казнь вдове ...не законный к тому же.
Если у вас есть сылка на закон, когда вдове полагалась мертная казнь,за финановые сделки покойника...дайте знать .

Вы, оло, полнее что ли разворачивайте мысль и излагайте. "Урок для назидания" - в смысле? И... Почему выделена только супруга, она вообще и не знала, что стала вдовой, — нет?

И про какую ссылку про Закон вы пишите. Это может быть или первая или вторая заповедь:

""3 да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.

4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;

5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель...""

То есть, вот:

"Любостяжание, которое есть идолослужение;"

"Любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога." /К Ефесянам 5:5/

То бишь, хотите обвинение Закона, пожалуйста.

Итак, думаю

Не стоит забывать, еще, что Анания и Сапфира как раз не досконально выполнили заповедь "возлюби ближнего как себя" и "любите один другого, как Я вас". И Господь, который за время своего служения на земле не предал согрешающих болезни (Иуду), бесам, и тем более смерти. Тут расправляется, как бы сразу...

То есть супруги еще имели время, пока все продавали, потом договаривались о деталях, делали еще какие-то дела, прежде чем принесли часть денег...

Думаю, (в смертном приговоре) им припомнились и старые (уже прощенные в покаянии грехи) и добавились новые, — наполнилась мера. И смерть (как наказание и искупление)

«И открыл мне в уши Господь Саваоф: не будет прощено вам это нечестие, доколе не умрете, сказал Господь, Господь Саваоф.» /Исаия 22:14/

Потом может еще и чистилище - (спасется, но так, как бы из огня. /1-е Коринфянам 3:15/)

Именно ,но тот от  слов приговора которого (вот, входят в двери погребавшие мужа твоего;
и тебя вынесут.) и разорвалось сердце вдовы...знал !

Эт вы удачно подметили...про любостяжателя,буд то это вдова присвоила общак того кибуца и приказала закопать предовсрешникбить души гедателя ,до прихода судмедэксперта !? 
И в конце концов , разве задачей церкви Христа было, стяжать серебро и казнить грешников ?