Закрывать темы я не закрываю.
Это работа модератора.
Да и не сравнивайте закрытие темы с клеветой на человека.
Закрывать темы я не закрываю.
Это работа модератора.
Да и не сравнивайте закрытие темы с клеветой на человека.
Я об этом и не говорил.
Очень даже может быть.
Понятно. Помогать не хотите. В закрытии темы вижу, наоборот, остановку клеветы. Думаю, что на этом форуме, это ожидает любую здравую тему. Похоеже, вашей теме это пока не грозит.
Желаю успеха.
Не переживайте: у меня и в мыслях нет делать это и никогда не будет.
А почему, это же богоугодное дело.
9. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
(Св. Евангелие от Матфея 5:9)
Прит.26:17 Хватает пса за уши, кто, проходя мимо, вмешивается в чужую ссору.
А почему, это же богоугодное дело.
9. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
(Св. Евангелие от Матфея 5:9)
сколько уже много миротворцев заходило в вашу тему, и хотели они примирить вас, миротворца.
Только вот мира все нет и нет.
Вашу тему пора переименовать, примерно так:
"сказ о том как миротворцы миротворца примирить хотели".
А вот что сделал eugene33:
14. Я облекался в правду, и суд мой одевал меня, как мантия и увясло.
15. Я был глазами слепому и ногами хромому;
16. отцом был я для нищих и тяжбу, которой я не знал, разбирал внимательно.
17. Сокрушал я беззаконному челюсти и из зубов его исторгал похищенное.
(Иов 29:14-17)
Я бы переименовал по другому:
"Много ли желающих быть следователями в христианстве?"
Иов и Соломон были хорошими следователями.
.
Или так:
" Есть ли разумные христиане в наши дни?"
Это ближе вот к этому вопросу
5. К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими?
(Первое послание к Коринфянам 6:5)
По моему, это противоречит писанию.
Или по крайней мере надо внимательно найти объяснения , и согласования с другими местами писания.
Выделенное, сепециально для Шляпенции.
Люблю разборки я, друзья,
Они обычно там где я,
Куда б не шел я под луной
Разборки следуют за мной.
Читайте внимательнее Писание и рассуждайте, о чем там? Не нужно все подгонять под себя. Ситуация с Павлом иная. Мотивация у него тоже иная.
Если берете место Писания, не забывайте о "написано также"... И также, не нужно забывать и про контекст. Выдергивая то тут, то там удобные для вас места, вы вводите и себя и других в соблазн и в заблуждение порой.
По контексту, Павел запросил суда Кесаря, ради проповеди евангелия.
Деян.28:19
но так как Иудеи противоречили, то я принужден был потребовать суда у кесаря, впрочем не с тем, чтобы обвинить в чем-либо мой народ....
У Павла не было в планах производить разборки ни со своими братьями/сестрами, ни с религиозными руководителями народа Божьего.
Деян.28:23
И, назначив ему день, очень многие пришли к нему в гостиницу; и он от утра до вечера излагал им [учение] о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их о Иисусе из закона Моисеева и пророков.
Вот его речь(частично) на суде:
Деян.26:19-23. Поэтому, царь Агриппа, я не воспротивился небесному видению, но сперва жителям Дамаска и Иерусалима, потом всей земле Иудейской и язычникам проповедывал, чтобы они покаялись и обратились к Богу, делая дела, достойные покаяния. За это схватили меня Иудеи в храме и покушались растерзать. Но, получив помощь от Бога, я до сего дня стою, свидетельствуя малому и великому, ничего не говоря, кроме того, о чем пророки и Моисей говорили, что это будет, [то есть] что Христос имел пострадать и, восстав первый из мертвых, возвестить свет народу (Иудейскому) и язычникам.
Если Вы такой честный человек, то я сильно бы желал быть там где Вы.
ПРедставляете как везет людям, когда с ними вмести живут такие разборщики
как Вы.
Это сравнимо только с той ситуацией, когда во временя Соломона просила разборок
одна женщина, которой положили мертвого ребеночка.
.
Если Вы и в правду такой, то Вы драгоценность в Божьих очах.
Точно так дословно.
Только вмсто гостиницы интенет.
Все тоже царствие Божье,
удостоверение о учении Христа
и пророков.
Осталось только покопаться в законе Моисея и привести от туда основания разборок.
Но, какие мои годы, постараюсь.
Павел не копался в законе, чтобы привести основания разборок. Он свидетельствовал из закона о Христе.
Еще раз прошу, вникните о чем проповедовал апостол.
1Кор.15:3 Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,
Где здесь о разборках?
Ага. Соломон предложил ребенка разрубить попалам и отдать каждой из женщин по половинке дитя. Согласилась ли мать разделить ребенка или предпочла отдать его другой, лишь бы он жил?
Вот в этом и была мудрость Соломона. Он не стал проводить долгих разборок, чтобы решить их спор. Он просто провел тест на любовь! И любовь победила на суде.
Не... так не пойдет.
Вы вырвали из контекста.
Вот я прям понагорной проповеди пойдусь. Все выделенные слова считайте = разборки.
23. Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
24. оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
25. Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
26. истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.
(Св. Евангелие от Матфея 5:23-26)
.
5. Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
(Св. Евангелие от Матфея 7:5)
.
16. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
(Св. Евангелие от Матфея 7:16)
Но перед таким предложением Соломон провел короткие разборки ( тест на любовь ).
А по окончания суда (разборок) Соломан принял решение, чей ребенок живой.
Честь имею и мудрость тоже есть у Вашего покорного слуги.
Я тоже без долгих разборок смогу провести тест на любовь и найти грех.
После покаяния любовь победит.
Ниче любьви не видать.
12. и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь…
(Св. Евангелие от Матфея 24:12)
.
А то что Вы сегдня видите долгие тягомотные разборки, так это не разборки вообще.
Для разборок нужна площадки для диалога. ( Это может быть и общее членское обрание).
По итогу этого короткого диалога (или разборок) обязательно будет принято решение.
Вот я вижу у Вас высокое любознание.
Скажите мне пожалуйста, когда Соломон наше мать, кому принадлежит живой ребенок,
а
кому мертвый. Он что вначале сделал?
Собрал обоих матерей в один зал, и там были свидетели их беседы.
Теперь вопрос :
Как называется такая процедура?
а) Суд.
б) Полоскание грязных простыней.
в) разборки.
г)...
д)...
Вот представьте, друг мой Ресторер, что ваша церковь - это участники этой темы. Тут все мы раааазные во всех отношениях. И вот у нас членское независимое от пастора собрание. Каждый говорит своё мнение по мере своего понимания, интеллекта, испорченности, бескультурья, сострадания, знания слова Божья, интеллигентности, тупости, мудрости и т.д. В результате вас никто не поддержал, а все пришли к выводу, что вы виновны, вам нельзя посещать церковь (каждый называет свою причину, почему нельзя), вам надо смириться, покаяться и не ходить ни в какое собрание, пока не прозреете, почему с вами это происходит.
Согласитесь вы с таким решением членского собрания? Ведь оно же было от всеобщих священников!
А церкви и представляют собой сейчас вот такую разношёрстную бездуховную публику. Нет духовных даров, водительства Святого Духа, нет глубокой внутренней культуры, нет единства, нет братства, нет взаимоотношений с Христом не только у лидеров. Атрофирована церковь, а вы хотите добиться там всеобщего членского справедливого суда?
Ап. Павел бы вас оправдал, а современная церковь - это вовсе не то, что строил ап. Павел.
Соглашусь.
Не верю.
Я и сам бы не поверил. Но мой опыт показал, что всех очень даже работает.
Это же слово Божье!
Вот так вот... все мы бездуховная разношерстная публика. Против вас одного духовного и одинаковошерстного.
Что это за фраза? Какой у неё смысл?