Вы что из-за этого конфликта перестали спать с женой ? Она что, на стороне обличаемых ?

Не ищи иделала.

Что можно внести в опроеделение хорошей церкви?

- хорошие проповеди?

- хорошее пение?

- хорошие отношения?

- или отсутствие проблем?

НЕТ.

Хороша церковь, это где есть

- диалог между верующими.

- способность решения проблем не пастором, а общим собранием.

Пожалуйста вникайте в дух а не в букву.

Урию я привел в пример, потому что он не обличал Давида в блуде. 
Он создал такую ситуацию, при которой грез Давида сам вылез наружу.

.

Тем что я не ухожу в другую диноминацию, или просто в другую церковь и есть ситуация,

при

которой грех служителей сам откроется и приобретет огласку.

Как я Вас понимаю, то у Вас нет желание самому быть праведником, вот Вы и ищите причины в церквях.

Поэтому Вы и в эту тему зашли чтобы получить для себя моральное оправдание своего состояния или понимания, что все церкви болото.

Теперь смотрите что делает Вас покорный слуга.

Он признает, что нет идеальных церквей и  людей.

Но не глушит обухом по голове,

а

показывает на конктретных примерах где люди отступили от писания или согрешили.

Это дает возможность конкретным людям покаяться.

Постарайтесь не мазать в общем все диноминации и церкви, а только  за конкретику и для исправления,

а не для того что бы отвратить людей от Бога.

.

Где я живу мои соседи и новые знакомые сильно удивлены, что я вижу грехи, а от Бога и от церкви не

убегаю. Они в этом видят как глубоко я верю в Бога.

Что вы заладили волынку со своим общим собранием? Это же дикость полная. Я бы никогда не пошел в церковь, где есть риск, что мое грязное белье будет выноситься на обсуждение толпы. Никогда! А если бы попал, то, узнав о таком, бежал бы не оглядываясь и забыл бы дорогумоей бы ноги не было бы там! Потому что отношения с Богом и вообще вопросы веры - это дело сугубо личное и очень щепетильное. Есть вещи, которые никогда никому из людей не рассказывают, ни одному человеку вообще, а если и рассказывают, то очень осторожно, самому близкому.

На таких общих собраниях получают кайф психически неустойчивые люди, которые самоутверждаются таким образом.  А учитывая, что в церквях 99% - это люди с поломанной психикой, то тем более. Как можно доверить глубоко личные вещи толпе? Это же дикость абсолютная. Ну и напрашивается теперь вполне определенный вывод относительно вас, увы.

Если бы Вы покаялись за грехи, то никто бы Вас не выводил на свет.

Но подумайте, что на небо с грехами не берут.

Какое отношение имеет моя праведность (или не праведность) к церкви? Я уже не говорю о том, что вы не имеете никакого права, если уж вы повесили на себя ярлык праведника, судить о праведности других людей, который вы не знаете. Маразм крепчает.

Что за чушь вы пишете? Я в эту тему зашел, потому что она привлекла заголовком. Не более и не менее. Какое моральное оправдание? Для любого адекватного человека понятно, что церковь - это опасное место для психики. У меня никогда не было иного мнения, а теперь я окончательно в этом убедился.

Да не в церков я Вас воцерковливаю, а в царство небесное.

Какое вам дело до моих и вообще до чьих бы то ни было грехов, а тем более как вам знать, что и как я делаю? Бедные вы люди. Вы считаете, что для того, чтобы жить нормально, нужно обязательно быть сектантом. Я разбираюсь со своими грехами сам, мне не нужны посредники. Иисуса Христа вполне достаточно. Для того чтобы осознать грех, покаяться и оставить его, абсолютно не нужно делать из себя предмет для самоудовлетворения празднолюбопытных. А для общения с другими людьми есть много других интересных тем.

поди усохло уже усе, потому-что

Вот это уже лучше.

В царство небесное? Вы? Но во-первых, я не просил вас об этом. И не собираюсь покамест обсуждать этот вопрос ни с вами, ни с кем бы то ни было еще.  А во-вторых, если вы в царство небесное, то каким боком к этому общее членское собрание церковных зевак? 

дыма без огня не бывает.....

между родственниками тоже устраивались разборки?

А чужое гразное белье, Вы тоже не хотите обличать?

Это не Важно, что Вы не просили.

Все грешники не просят что бы их обличали.

В этой теме, я пишу что бы меня обличили, я же хочу попасть в небесное царство,

а

туда ничто не чистое не войдет.

27. Мерзость для праведников — человек неправедный, и мерзость для нечестивого — идущий прямым путем.

(Притчи 29:27)

Да, не бывает. 
Поэтому я хотел найти где же огонь?
Но мне предложили толькоо пить чай и никаких разборок.

А это означает, что огнем была обида на мое голосование *против*

Проводились. Но все оставались при своих понятиях.

А толку - нуль! Тридцатьдве страницы только и делают, что обличают, а с Николая, как с гуся вода, даже попыток покаятся не было, - априори лукавство в этих словах-))

Так не  было и обличения меня  во грехе.

Правда были обвинения, за то что я на языках не молюсь.

Это было преподнесено как путь к решению всех проблем.

Нет. К счастью, у меня нет психических патологий.

Странно, а Христос обличал всех блудников и блудниц.

А какое право вообще вы имеете вмешиваться в личную жизнь людей, если вас не просят? Вы ничего обо мне не знаете, да и ничего я на форуме не сделал, чтобы меня обличать, а больше вы ничего обо мне не знаете. Или вы не можете не сотрясать воздух/клавиатуру? Так это нездоровое явление. А если бы подкатили бы в жизни со своим обличением, то указал бы я вам определенную дорожку, потому что, повторяю, мне посредники в этих делах не нужны, а если понадобятся (что очень маловероятно), то я сам выберу того, кому доверю деликатный вопрос. А посторонним соваться в мою личную жизнь не позволяю.

Вы Христос?

Он что, выносил их грязное белье на разогрев толпы?

Иисус обличал, но не ранил, он делал это так, что людям не было больно. И не получал от этого сомнительный кайф. Это во-первых. А во-вторых, никто, ни один человек не знает, как это было на самом деле! Это знают только те, кто непосредственно видел. А мы только читаем сомнительные свидетельства сомнительных очевидцев.

У вас какая-то болезненная мания к томму, чтобы выставлять несовершенства людей на всеобщее осмеяние. Это не обличение, это патология. Простите, я все сказал и не буду больше говорить об этом.

Ну тогда я прошу Вас вмешаться в мой конфликт с церквями РФ и США.

Кому доверяешься то?

Как кому?
Богу.

Разве побитый разбойниками имел выбор, кому доверяться?
Да  и в писании сказанно, чтобы говорили на кровле, что услышите в потаенных комнатах.

Кроме того, я же не прошу его  быть судьей в последней инстанции?

Ты его будешь контролировать,как будет вести переговоры и что скажет ?

Нет я не буду контролировать.

Мы живем в свободном обществе, а контролировать дожна церковь.
Мое дело светить и предавать огласке о преступлении против меня.

Он не Христос, но какой солдат не хочет быть генералом.

Ну, что же, свою миссию вы, можно сказать, выполнили.

Не хотите сами вступиться за кого-нибудь? Как вы считаете, правильно ли поступили, закрыв мою тему; "моё видение"? Не хотите  пролить свет в данном вопросе?