Вижу, что плотским умом понять невозможно свидетельство Павла об одном Боге и одном посреднике между одним Богом и человеками, человеке Иисусе Христе, предавшем себя для искупления всех.

Здесь нужен ум Христов, а у них нет его.

но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.

У Христа ОДИН БОГ, и у нас ОДИН БОГ. И своим и нашим Богом Иисус назвал Отца своего и нашего.

НАШИМ БОГОМ БОЛЬШЕ ОН НЕ НАЗВАЛ НИКОГО. Себя - Господом и Учителем.

я бы сказал так: собрание помазанных Духом Святым поклоняющихся БОГУ, Который дал власть Помазаннику Господу нашему, через Которого мы получили помазание.

очень хорошее место, которое говорит нам, что Бог давший власть Иисусу, остаётся Богом и для Иисуса. А когда миссия Иисуса будет выполнена, то тогда будет только БОГ во всём.

мне то понятно, я спросил вас как вы переведёте греч. слово на русский.

и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым

Кто Духа не имеет, то не может назвать Иисуса Господом БЕЗ добавления СВОЕГО.

Иисус назвал Богом своим и нашим Отца ОДНОГО. Они же перечат Христу, на что и оставлены.

Странно из ваших уст слышать такое слово. Вы в принципе не способны "видеть".

" для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого. (2Кор.4:4)".

27 потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что [Ему] все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все. 28 Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем. 57Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!

вы самовольно прибавили везде к Господу слово БОГ.

Господь Бог - это ветхозаветное обозначение Бога Отца по новому Завету. Поэтому могут, могут:

...некоторые не могут назвать Иисуса Господом. Потому что только Духом Святым человек может назвать Иисуса Господом. А тот кто отрицает это, тот противится свидетельству Духа.

и вы в числе некоторых. Не можете назвать Иисуса Богом.

Мне достаточно написанного, что Он Господь. Зачем мне делать двоебожие?

====

Благословений всем, пошёл спать.

Вы не видите там слова"Сын"?

Я это, как вы знаете из моего поста, уже допустил... Но всё равно, в оригинале не столь однозначно. Думаю, что речь, всё же, не о Христе, а о Боге.

"Благодать Моя" - Чья благодать? Благодать, вообще-то, от Бога, которая через Христа, а не напрямую от Христа. Это раз.

Далее, переведено (на мой взгляд, намеренно):

Моя сила в немощи совершается. А затем когда после этого следует "сила Христова", - у верующего создается полное убеждение, что говорит сам Христос о своей силе.

Но в оригинале вообще нет слова "Моя" (по отношению к силе). Там просто написано: Сила совершается в немощи. То есть речь идёт о человеческой силе, которая может стать такой же могучей как и сила Христа (точно так же продемонстрированная в его слабости - в умирающем состоянии на кресте). Далее апостол говорит как раз о таком состоянии, что он обретает силу в поношениях, в оскорблениях претерпеваемых за Христа.

В таких темах начинаешь ненавидеть вымыслы человеческие. Прибавлять к словам Господа - мерзость. То же и вывешивать свои лозунги религиозные. Есть Писание - здравые слова Христа Господа нашего. Прибавлять к ним - кощунство и хула на Бога.

Так это ВЫ предлагаете так понимать и входите в противоречие с Апостолом Иоанном.

Если он написал "слово", а не "Христос" то и нужно так понимать. Скверная привычка у вас искажать слово Божие.

Опять искажения и приписки.

Павел не сказал "никто не может назвать Иисуса Господом Богом, как только Духом Святым".

Иисус соделан Господом и Христом. Так нужно исповедовать.

Иисус - это Господь. Не Бог.

Покайтесь, пока не поздно.

Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь(вечную); не имеющий Сына Божия не имеет жизни.

(Первое послание Иоанна 5:12)

И поэтому они никогда не проповедовали Бога Сына и троицу?))

Если бы первая церковь верила в Бога Иисуса, то это отобразилось прямой речью бы в каждом Евангелии, в каждом послании. А они проповедовали вот так:

-

Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.

Так многие народы приведет Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои, ибо они увидят то, о чем не было говорено им, и узнают то, чего не слыхали...

Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его.

На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.

Павел воздавал славу Отцу Богу. Изъян тринитариев в том, что у них нарушен балланс, представленный Павлом. Они о Боге Отце не говорят и не славят Его в той мере, как это делал Павел.

А это уже ересь.

Познавши Бога не прославили и не возблагодарили.

Отсюда и грязь, гнев в темах, ереси - лозунги, методички, искажающие смысл Писания.

Иисус безгрешен. Когда Он встает за штурвал нашей жизни, то грешить мы не можем.

Соборчане вынесли на заседании своего дачного кооператива решение повысить Христа Божия, отдав ему треть ставки Всевышнего.

Оправдает - сделает многих праведными.

Соделан- это как?

Еще раз, для непонятливых: не можешь ты исповедать Христа Богом, если нет Духа в тебе.

Но всякий, не имеющий Духа, может цитировать сюда Писание, писать посредством клавиатуры, и т.п.

Устами приближаются ко Мне... о ком сказано? о Духовнике, Компе, Валерии С, и о вас. О Незнакомце не говорю, он вообще отдельная каста. 

Значит слова Петра нужно читать так? "Сего Иисуса Бог соделал Господом Богом и Христом."?

Начиная с никейского собора тринитарии не перестают прибавлять к Писанию.

Согласно Писания этого и не требуется.

У вас же нет исповедания, которое было у Иисуса, называвшего Отца своим Богом и нашим.

Не только цитируем, но и исповедуем в жизни. И вы правильно заметили, что цитируем Писание. Многие же из вас регулярно цитируют Писание, добавляя к нему свои слова. Буквально на последних двух страницах этой темы вы демонстрируете личные приписки.

Значит, что нужно сказать так:   что нам делать, мужи братия? (Деян.2:37)

Ну так читайте дальше и уверуйте, что:

- мужчину (Иисуса) через которого Бог творил чудеса и знамения убили (ст. 22-23)

- Бог воскресил Его (ст.24)

- Бог обещал из чресл Давида водвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле (Ст. 30)

- Бог сделал Иисуса Господом и Христом (ст.36)

а далее..

нужно покаяться и креститься в Иисуса Христа (в Того, о котором Петр говорил, что Бог Его сделал Господом и Христом)

Недавно смотрел видео, "Дух Святой (это реально)". Там один "верующий" был (пожилой уже в годах), говорит, что Дух Святой уже не нужен, Он нужен был только первой церкви, а сегодня достаточно библии. Вот такие бывают "верущие". Но потом он признал свое бессилие, и нужду в Духе Святом.

А вы исповедуете то,что этот мужчина-есть Господь с неба.

Что? Иисуса убили - чудеса и знамения?

Что еще придумаете?

Да не уже ли!

Вы еще скажите на манер фарисеев: "мы ученики Моисея!" и пошли против Христа. Вооружились буквой, так и не поняли, что Моисей говорил о Том, Которого они гнали и распяли.

Вы - буквоеды.

Да куда уж там, ведь даже и по буквам вам здесь (на более чем 30 страницах!) уже все разложили и разжевали, но вам ведь маловато будет, давай еще еще еще... доколе?!

"доколе, невежды, будете любить невежество? [доколе] буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание? Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои. Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего; и вы отвергли все мои советы, и обличений моих не приняли. За то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас; (Прит.1:22-26)

Вы можете мне показать в Писании что-либо подобное о каком-то человеке в буквальном смысле, чтобы стояло ударение '"воздвигнуть человека ( имя) во плоти"?

Этого нигде нет, ведь понятно что у человека иного пути нет. А здесь ударение, был сделан выбор Сыну Божьему, прийти в плоти человеческой.

Дальше; думайте об этом (это лично для таких как вы): Что Иисус Христос хотел донести людям проводя с ними эту беседу.

41 Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их: 42 что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов. 43 Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: 44 сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? 45 Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему? 46 И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.

свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.

.

Ей гряди, Господи Иисусе.

.

Кстати, а где ответ на мой вопрос??

Кто чтит Сына, тот чтит и Отца, пославшего Его. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца. Сына нужно чтить как и Отца. 
.

А за кого почитают Отца?

.

как это, как это не вижу, только вижу и продолжение

тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем

другими словами, Сын посажен на время для того, чтобы привести людей к Богу, а когда приведёт, то во ВСЁМ будет только Бог. Сейчас Бог НЕ во ВСЁМ, поскольку есть люди без Бога. Но обратите внимание на то, что даже когда посажен Иисус Помазанник, то ПОКОРЯЕТ БОГ, поскольку только Сила Божия может изменить человека.