Для меня очевидна неаутентичность всей ситуации так как она описана в Евангелиях.
Неоспорим тот факт, что Иоанн Креститель был достаточно авторитетной фигурой. Первым христианам явно требовалось использовать этот авторитет для придания веса Иисусу. Отсюда появляется выдуманный эпизод с крещением, где Иоанн якобы признает Иисуса за Мессию.
Далее, при склейке прототекстов из разных традиций, в Евангелия попадают эпизоды, выдающие эту подделку. Простой анализ подтверждает это. Судите сами. Ирод вдруг почему-то предполагает, что Иисус - это воскресший Иоанн Креститель. (!)
Как это?
Если они жили в одно и то же время, пользовались славой и известностью, - то одного из них невозможно было принять за "воскресшего" другого, ни при каких обстоятельствах.
Ещё более чудной эпизод - то о чем вы пишете: послал учеников переспросить. Как он мог переспрашивать, если сам крестил Иисуса уже зная что тот - Мессия, да ещё и глас Самого Бога с небес слышал.
Налицо факт: несовместимые друг с другом перикопы попали в канон из разных прототекстов, которые в своих оригиналах описывали совершенно разного Иисуса, совсем разные ситуации, отражали разные традиции.