Потрепанная Библия еще не доказательство, что Библия стала для изучающего хлебом, сходящим с неба. Есть много библеистов, щеголяющих совершенным знанием Библии, но не исполняющих слова Христа. Диавол тоже хорошо знает Библию.
Потрепанная Библия еще не доказательство, что Библия стала для изучающего хлебом, сходящим с неба. Есть много библеистов, щеголяющих совершенным знанием Библии, но не исполняющих слова Христа. Диавол тоже хорошо знает Библию.
30 Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?
31 Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.
32 По [рассуждению] человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем!
33 Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.
(1Кор.15:30-33)
Читайте контекст,Desert Fox, Павел не говорит об умирании для Христа плотью, как вы это приписываете Библии, а говорит ап. Павел, что он каждый день готов к смерти физической, потому что находится в сильнейшем противостоянии духовному тёмному миру зла.
Я так знал, что Вы приведете этот стих.
Лука подробно описывает жизнь Павла начиная от его обращения до первых уз в Риме. Есть в Деяниях упоминание, что Павел боролся в Эфесе со зверями? С какими? Львами? Боролся и ничего, остался жив, здоров? А как там львы? Наверно он их порвал, как Самсон.
Не будьте наивны, Павел говорит о духовной брани против духов злобы поднебесной.
Почитать Жертву Христа ВЫШЕ того, что делаем мы.
Его работу на кресте - ВЫШЕ наших услий, чтобы достичь праведности.
"Верующий в Меня - дела, которые Я творю, и он сотворит".
Как? Он через нас.
Почему нет сего? Решили своими силами это сделать.
Иначе говоря - убрать с себя внимание, и обратить к Нему. Когда уже не важно, что делаешь ты. А важно - что делает Он. И в тебе, и вообще. Вот так понимаем это
Понятно, что надо побеждать плоть. Но так:
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
2 потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
Ну , Чарльз Спержден вам не авторитет, а мне - авторитет. Вы готовы спорить со всеми ради вашей доктрины, которую натолковали вам давнооо.
Desert Fox - вы перегибаете.
Молодец, алеб. Никакого осуждения тем, кто во Христе Иисусе живёт не по плоти, а по духу. А по вавилонскому учению: во Христе, но по плоти и в грехах.
Мы живём по духу, потому что Дух Божий в нас. Так говорит Новый Завет.
Для меня никто не авторитет, кроме Иисуса, тем более церковные учителя, жившие 150 лет назад. Что нового можно почерпнуть из их учения? А Господь постоянно творит все новое. И мы должны переходить от веры в веру, а не застревать на запыленных учениях некогда выдающихся мужей Божиих. Вон православные стоят на учениях святых отцов церкви и посмотрите, во что они превратились.
православие очень даже процветает, и несет свет в мир
Мир вам.
А здесь тоже духовная брань против духов злобы поднебесной: "Тогда царь повелел, и привели Даниила,
и бросили в ров львиный;
при этом царь сказал Даниилу:
Бог твой, Которому ты неизменно служишь, Он спасет тебя!"Дан.6.16.
Так это и есть Ваше учение. Еще раз напоминаю, что вы написали: Милость нужна тем, кто согрешает, делает беззакония, совершает ошибки(тоесть живет по плоти, а не по духу). Поэтому эти слова Бога для тех христиан, у которых не всё в порядке в жизни, не так, как бы они хотели, чтоб было свято, но согрешают каждый день: милость Моя не отступит от тебя! Бог исправляет вас. Но ОН больше не обвиняет вас. ОН поклялся. Он не наказывает вас болезнью и смертью!
Насчет болезни и смерти я б на Вашем месте не спешил себя обнадеживать. Как я уже писал, я знаю несколько примеров, когда Бог кладет предел беззаконию христианина, продолжающего грешить
так говорят абсолютно все конфессии, давно отступившие от Бога
Давайте лучше все-таки Сергей меня называть. Хотя и не важно, в принципе.
У Вас ник хороший.
Дезерт Фокс - писала раньше тут девочка Дезерт Роз. Или женщина, не знаю. Тоже не важно.
---
То. что Вы написали обо мне - слава Богу, это истина, не похвала или что-то такое. Это истина во Христе, которая относится ко всем. Но заметил - что написанное поначалу вызывало неприятие. Ибо человек так свыкается с грехом, что видеть себя во Христе - сложно. Потому и выдумываются отмазки, почему так - почему грехи остались. Почему не понес их Христос.
Оправдание неверию - удаляться сего.
Слава БОгу за все. За победу, дарованную нам. За дела по вере, служение Христа через нас.
Мир вам.
Да, также думаю.
Если это вопрос, то ответ лежит на поверхности: нет, не духовная брань. Это пример, как Бог зашитил своего пророка от физической смерти и показал язычникам свое всемогущество.
Гордыня это: я
Во-первых, искажение слов Библии, ап. Павел так не говорил.
Во- вторых, я такооой уже не ошибающийся ни в чём ежедневно, патамушта умер.
Сорри, но мне трудно понять вашу мысль в таком изложении. Наверно одна Кристина Вас и понимает. Ну не удивительно, она была отличницей в школе.
Шутить изволите
У меня там, возле ника, висит опознавательный значек, дающий понять, что я мужчина. Если это для Вас тоже неважно, ну тогда no comment
!!!
Ну вот, а говорили, что мёртвый не грешит! Не умерли вы для своих амбиций, в милости Господа нуждаетесь, о которой и написано в самом первом посте этой темы.
А я и не сказал, что Павел так говорил. Читатйте посты внимательно, прежде чем выносить вердикт об искажении слов Библии. Я процитировал слова Павла: Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.
Я считаю, Павел имел ввиду то, что он каждый день борется духовной бранью. А чтоб иметь победу в духовной брани он, я, мы все должны распинать свою плоть каждый день.
Ибо если мы считаем. что однажды, в момент так называемого покаяния перед церковью под диктовку пастора плоть была распята,то это ошибка. В плоти не живет ничего доброго и если за ней не следить в духе, не распинать каждый день, она вернется со всеми своими похотями и снова будет побуждать нас грешить. Вот отсюда и выходит, что как Вы говорите, для тех христиан, у которых не всё в порядке в жизни, не так, как бы они хотели, чтоб было свято, но согрешают каждый день нужна не только милость, но и в первую очередь распятие плоти. Невозможно злоупотреблять милостью Божьей, надеяться, ну вот я согрешила, но Бог прощает, снова грешу и снова прощает. Этот порочный круг надо разорвать, распяв свою плоть со страстями и похотями. Иначе ад.
Почему Христос сказал:
Ууу! Я думал, у Вас есть чувство юмора. Наверно, надо было нарисовать смайлик.
А я таки правда с трудом улавливаю мысли, которые хочет донести алеб
И в течение только одного сегодняшнего дня Вам Господь покажет несколько раз, как вы вовсе не умерли для Христа плотью, а продолжаете , к сожалению, поступать вовсе не как Христос, а нуждаетесь в милости и прощении ваших настоящих и будущих грехов, о чём написано в начале темы и что вы называете вавилонским моим учением.
Не говорю уж о всех последующих днях вашей жизни, и заметьтье, не угрожаю вам, что Бог положит предел беззакониям вашим и отнимет у вас жизнь внезапно.
Или вам мечтается, что это другие ошибаются и грешат ежедневно, но не вы?
Ничего удивительного. Вы и мои мысли вообще не улавливаете, потому что пятёрками в школе не отличались.
Второе предложение в вашей фразе вы приписываете ап. Павлу, Библии. Патамушта вы так щитаете.
Можете Вы указать. Обличения я приму и не назову их угрозами.
И какие такие угрозы, напоминание об аде? Ну так скажите Христу, чтоб не угрожал, Он много раз напоминал о тьме внешней, где плач и скрежет зубов, о геенне, где червь их не умирает и огонь не угасает. О неожиданной смерти? Так "Когда Я скажу беззаконнику: "беззаконник! ты смертью умрешь ", а ты не будешь ничего говорить, чтобы предостеречь беззаконника от пути его, - то беззаконник тот умрет за грех свой, но кровь его взыщу от руки твоей". Вы хотите спорить с Богом Всемогущим или с Иезекиилем?
Кристина Второе предложение в вашей фразе вы приписываете ап. Павлу, Библии. Патамушта вы так щитаете.
Я и не отрицаю, наоборот подчеркиваю, что это мое мнение.
ПыСы. Патамушта пишэццо роздельна патаму шта.
Мы не отвергаем несение креста, а взявши крест, следуем за Ним. Это значит, помню и ценю, какою ценою Он примирил меня с Богом, чтобы прилагать все усилия обновиться духом ума по Слову Божью и жить достойно Бога. Ап. Павел так писал об этом:
17 Впрочем никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем.
(Гал.6:17)
Пустая декларация. Следуете за Ним? Как? Помнить и ценить мало, надо жить, как Он велит, а не только прилагать усилия. Извините, это и есть облегченное Евангелие, или учение вавилонской блудницы.
Между прочим, цитирование стихов мирских поэтов, вроде Лермонтова, для которых похоть плоти, похоть очей и гордость житейская были смыслом жизни это есть еще один признак вавилонского евангелия.
Христос - Бог. Он видит сердце. А вы пугаете христиан, посвятивших себя Господу Иисусу Христу,
их грехами и внезапной смертью от Бога, Который обещал оправдание и поклялся не укорять, хотя сами грешите каждый день, потому что при всех ваших усилиях вы почему-та ни с того, ни с сего поступаете эгоистично или ещё хуже. я -то обличить вас в конкретных ваших проколах не могу и не хочу, а Господь покажет вам каждый день, как вы далеки от идеала.
Вот об этом и речь в этой теме.
По слову Иезекииля и Бога Всемогущего обличайте имеющих политическую власть и влияющих на судьбы людей, а не детей Божьих пугайте их грехами, которые ОН им простил.
Если христианин действительно посвятил себя Богу, он не может испугаться моих слов о внезапной смерти, так как всегда готов к смерти и встрече с Богом, чтоб дать Ему отчет о своей жизни. А если пугается Христианин, значит он не живет по духу но по плоти. Тогда для него смерть страшна, это правда.
Я Вам цитировал к Евреям, про то что ожидает грешащих христиан, а Вы? Где Он поклялся не укорять за грехи, приведите место из Нового Завета.
Ну снова вы обо мне. Я ж сказал, мы не знакомы. И я предложил обличить меня, но Вы не хотите, или не можете. Так не говорите, что я грешу.
Я и не сказал, что я идеал. Повторю следом за Павлом: