Опять дерёте из контекста? Эта фраза - о законниках и еретиках, отвергающих веру во Христа, Который и есть истина. Что ж вы всё так упорно пытаетесь выдать желаемое за действительное? Я не отвергаю Христа. Так что мимо. Когда начнёте отдавать отчёт вашим словам? Ещё раз вам говорю, забудьте вашу бредовую каббалу, изблюйте всю эту чушь и начните медленно, вдумчиво с конспектом изучать Писания в контексте, не упуская мелочей. Вы будете поражены глубиной Писания, и ваши былые "ребусы" покажутся вам жалким примитивом. На это у вас может уйти лет 5-6, но оно того стоит.

Опять... В контексте речь идёт о том, что кто-то может подать другим соблазн, употребляя в пищу что-то такое, из-за чего те могут приткнуться! Читайте на один стих выше и ниже. Хватит ерундой страдать, АГО! Не смешите мои тапочки.)))

Я не ем идоложертвенной пищи кому-то на соблазн, а вы? Свиное сало на глазах у взбешенных хасидов не едите?

Опа... вот это да! Неужели вы не смогли меня понять, любитель ребусов и иносказаний? Неужели такая простая вещь вам непонятна? Не знал я, что вас так легко удивить простыми вещами! Хотя... нет, это не смешно. Вы не знаете столь элементарного, а лезете учить. Я вам уже дал совет засеть за Библию. Начинайте с Нового Завета, потому что без него вы никогда не поймёте Ветхий. Отбросьте всю вашу бредовую мистику и включайте интеллект на полную катушку. Хватит заниматься псевдоинтеллектуальными игрушками. Пора взрослеть. А пока вот:

"не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению". Это из Иакова. Сперва изучите матчать, практикуйте, а потом будет учить. Не наоборот.

А что? Вы не знали? Есть буква - закон Моисея, а есть закон Духа жизни - учение Христа. Этого не знает только тот, кто не потратил достаточно умственных усилий на изучение посланий Апостолов и текста закона Моисея.

Давайте покажу, хотя это и азы. Учиться никогда не поздно.

"6 Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7 Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8 то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9 Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания." 2-е кор. 3 глава.

Закон Моисея - смертоносные буквы для служения осуждения. Святой Дух - служение оправдания. Или вы не знали? Странно.

"но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве" Рим. 7:6.

А вот ещё:

"потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти." Рим. 8:2. Это азы.

Можете указать основание закона Моисеева и основание закона Духа жизни-учения Христа?

Прошу уточнить вопрос. Терминология, которую вы применяете, не совсем понятна. Не ясно, что именно вы имеете в виду. Говорите точнее, чего вы хотите.

В,З. нам не нужен - категорически. Но нам нужны В.З.- ние писания! Не надо путать В.З. с В.З.- ми писаниями, это не одно и то же.

Странная фраза. .... Христос есть жизнь вечная.

Ответ, достойный человека, отстаивающего свои позиции. Вопрос в том, насколько эти позиции и каким основанием регламентированы. Если чел, следующий за Христом, знакомиться в Свете Его с тем своим ветхим основанием, за освобождение от которого Он заплатил цену, то он, в соответствии с процессами, происходящими в нём в Свете, т.ж. знаком с разницей между обдуманным ответом и автоматическим.

В данном случае вы просто защищаете именно то, о чём ещё не осведомлены. А свидетельство вашего ума, за которым не стоит ни объяснения ни опыта разделения между основаниями, вас пока что удовлетворяет, правда при этом подводит к некоему критическому состоянию.

При чём здесь вина? Это же ваша реакция. Так почему она именно такая? Почему нет ответа на ГЛАВНОЕ и исходя из позиций ГЛАВНОГО: процессов замещения?

Вину, если чел вошёл в процесс и успокаивается от дел своих, испытывают за конкретные поступки или мысли.

И происходит это - да на уровне совести - при действии закона Божьего в сердце:

13 Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.
(Рим.7:13)

который вы, с ваших слов отвергаете, говоря что живёте по Христу, Который именно таким образом, положив закон от Отца(содержание) и из ВЗ(основание) в Своё сердце жил, исполняя волю Отца, слыша Его голос, пребывая в Нём.

Я знаю, что не могу общаться с женщиной, пока не истёк срок её нечистоты после месячных — Левит 15:19-24. Проблема в том — а как об этом узнать? Я пытался спрашивать, но большинство женщин обижаются.
Согласно Левит 25:44 я могу владеть рабами, мужчинами и женщинами, если они были захвачены из соседних народов. Мой друг считает, что имеются в виду мексиканцы, но не канадцы. Прав ли он? Могу ли я владеть канадцами?
Мой сосед всё время работает в субботу. В Исходе 35:2 ясно сказано, что он должен быть за это убит. Обязан ли я убить его собственноручно?
Мой друг считает, что есть моллюсков — мерзость согласно Левит 11:10, но меньшая мерзость, чем гомосексуальность. Я не согласен. Можете ли вы нас рассудить? Есть ли «степени» мерзостей?
Левит 21:20 чётко указывает, что я не могу приближаться к алтарю Господа, если у меня есть дефекты зрения. Я ношу очки для чтения. Обязательно ли мне иметь стопроцентное зрение, или это можно как-нибудь обойти?
Большинство моих друзей-мужчин стригут свои волосы, в том числе и на висках, что ясно запрещено в Левит 19:27. Как они должны умереть?
Я знаю, что согласно Левит 11:6-8 прикосновение к коже мёртвой свиньи делает меня нечистым, но могу ли я продолжать играть в футбол в перчатках?
У моего дяди есть ферма. Он нарушает Левит 19:19, сажая два вида саженцев на одном поле, точно так же поступает его жена, когда носит одежду из разных видов пряжи (смеси хлопка и полиестра). Он также часто проклинает и богохульствует. Обязательны ли все эти хлопоты с собиранием всего города вместе и забиванием их камнями? Можем ли мы просто сжечь их заживо в семейном кругу, как мы должны поступать с теми, кто спал с кем-то из родни жены или мужа?
Я знаю, что вы всё это изучали, и мне очень важен ваш совет, я уверен, что вы мне поможете. Спасибо ещё раз, что вы напоминаете нам, что слово Божие остаётся вечным и неизменным.

В.З. уже вне действия. Теперь надо жить по завету Н.З. по учению Христа.

продолжение.

Как можно отвергать какую либо часть Слова, опираясь при этом на ту, которую имеете? Что, Слово или Тот, от Которого оно изошло, разделился Сам в Себе?

Нет конечно, но:

7 Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:
(Гал.6:7)

и

13 В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
(Иак.1:13)

Здесь можете смотреть контекст, но понимая при этом что монополярность принципов вскрывает полярность оснований - дел плоти и духа - члены которых(похоть к примеру), могут не говорить на прямую к объекту - по разным причинам, (своевременность - одна из которых) - но апеллировать к основанию, на котором эти объекты покоятся, побуждая их проявлять себя видимым для глаз духа образом.

Ели вы до сих пор не поняли чем дела закона отличаются от суда закона в сердце, что и есть дело веры, то живёте в НЗ т.ж. буквально пытаясь исполнить его. Что толку если вы знаете что ложь, это грех:

17 Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.
(1Иоан.5:17)

но сами несвободны от неё по причине того, что эту ложь в вашем сердце нечем судить? Прикрывая свою тьму оправданием того, что Иисус УЖЕ заплатил за все ваши грехи, продолжая бесцеремонно лгать при этом?

Не путайте В.З. с Н.З. и ветхозаветние писания с ветхим заветом. Это разные понятия. В.З. уже закончил свою миссию, теперь в действии Н.З., по которому и надо жить.

Вот вы говорите:

Основанием Закона Моисея является Слово Бога, которое он получил...

Я правильно вас понял?

Далее вы говорите:

На чем основан закон Духа жизни-учения Христа?

Почему Моисей сказал: "Не ядите ни орла ни ястреба, ни ворона, и никакой рыбы, которая не имеет на себе чешуи" Втор.14:7-19?

Он при этом имел в уме три глубокие мысли. Сам Господь говорил во Второзаконии: "поставлю для этого народа заповеди Мои". Итак не Божья ли это заповедь, чтобы не есть некоторых животных? Конечно; Но Моисей говорил о духовном смысле.

Так говоря о свинье он как бы сказал: не прилепляйся к тем людям, которые подобны свиньям. Ибо они, живя в удовольствиях, забывают своего Господа, а терпя недостатки, познают Его: так и свинья, когда ест, не знает своего хозяина, а когда терпит голод, кричит; получив же корм, опять умолкает,..

.

Образно говоря: поменяйте футбол на водное поло, тогда сколько бы вы не брали мяч руками,....

.

И "зайца" сказано "не ешь". В каком смысле? не будь срамником и не уподобляйся таковым. Ибо в теле зайца каждогодно бывает перемена, противная естеству всех прочих животных.

послание от Варнавы.

Т.ч. если можете "переводить", читая внутренний смысл, тогда относитесь так к ВЗ. Если же ещё пока не открылось, учитесь, руководствуясь постановлениями НЗ. А всё остальное со временем откроется:

14 стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.
15 Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет.
16 Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить.
(Фил.3:14-16)

Про людей, подобных свиньям, сказано здесь:
Исаия 1:

21 Как сделалась блудницею верная столица, исполненная правосудия! Правда обитала в ней, а теперь--убийцы. 
22 Серебро твое стало изгарью, вино твое испорчено водою; 
23 князья твои--законопреступники и сообщники воров; все они любят подарки и гоняются за мздою; не защищают сироты, и дело вдовы не доходит до них. 
24 Посему говорит Господь, Господь Саваоф, Сильный Израилев: о, удовлетворю Я Себя над противниками Моими и отмщу врагам Моим! 
25 И обращу на тебя руку Мою и, как в щелочи, очищу с тебя примесь, и отделю от тебя все свинцовое; 
26 и опять буду поставлять тебе судей, как прежде, и советников, как вначале; тогда будут говорить о тебе: `город правды, столица верная'. 
27 Сион спасется правосудием, и обратившиеся [сыны] его--правдою; 
28 всем же отступникам и грешникам--погибель, и оставившие Господа истребятся. 
29 Они будут постыжены за дубравы, которые столь вожделенны для вас, и посрамлены за сады, которые вы избрали себе; 
30 ибо вы будете, как дуб, [которого] лист опал, и как сад, в котором нет воды. 
31 И сильный будет отрепьем, и дело его--искрою; и будут гореть вместе, --и никто не потушит. 

Скажи Iam , место Писания насчет зайца народу Израильскому нужно было понимать буквально, и не есть зайца, или буквально можно было не понимать, наслаждаясь зайчатинкой, а смысл этого места Писания - не уподоблятся зайцу?

Если рассуждать просто по человечески: то почему Бог из всего списка животных которых Он сотворил одних разрешил есть, а других запретил? Можно это принять как Его прихоть, мол просто так решил и все. Но ведь в этом есть смысл=Свет, ведь Бог есть свет. Невидимый Творец учит свой народ через видимые творения уму разуму. И евреи это четко понимали. Если бы у этого народа небыло-бы ведения (смысла) в этом вопросе, то они разбежались бы и нестали-бы поклонятся такому Богу.

Прит.29:18 Без откровения свыше народ необуздан, а соблюдающий закон блажен.

Так они и перестали поклоняться Богу:

Даниил 9:

 5 Согрешили мы, поступали беззаконно, действовали нечестиво, упорствовали и отступили от заповедей Твоих и от постановлений Твоих; 
6 и не слушали рабов Твоих, пророков, которые Твоим именем говорили царям нашим, и вельможам нашим, и отцам нашим, и всему народу страны. 
7 У Тебя, Господи, правда, а у нас на лицах стыд, как день сей, у каждого Иудея, у жителей Иерусалима и у всего Израиля, у ближних и дальних, во всех странах, куда Ты изгнал их за отступление их, с каким они отступили от Тебя. 
8 Господи! у нас на лицах стыд, у царей наших, у князей наших и у отцов наших, потому что мы согрешили пред Тобою. 
9 А у Господа Бога нашего милосердие и прощение, ибо мы возмутились против Него 
10 и не слушали гласа Господа Бога нашего, чтобы поступать по законам Его, которые Он дал нам через рабов Своих, пророков. 
11 И весь Израиль преступил закон Твой и отвратился, чтобы не слушать гласа Твоего; и за то излились на нас проклятие и клятва, которые написаны в законе Моисея, раба Божия: ибо мы согрешили пред Ним. 
12 И Он исполнил слова Свои, которые изрек на нас и на судей наших, судивших нас, наведя на нас великое бедствие, какого не бывало под небесами и какое совершилось над Иерусалимом. 
13 Как написано в законе Моисея, так все это бедствие постигло нас; но мы не умоляли Господа Бога нашего, чтобы нам обратиться от беззаконий наших и уразуметь истину Твою. 
14 Наблюдал Господь это бедствие и навел его на нас: ибо праведен Господь Бог наш во всех делах Своих, которые совершает, но мы не слушали гласа Его. 

Я спрашиваю простой вопрос - как понимали  евреи Писание насчет запрета употреблять в пищу свиней, зайчиков и прочих нетопырей - БУКВАЛЬНО или ОБРАЗНО?
Едят ли евреи сегодня свинину, зайчатину и нетопырятину?
Попробуйта ответить на такой элементарный вопрос.
Если не едят, значит понимают Писание БУКВАЛЬНО.

Верно, и поэтому стали образами для нас, чтобы мы не были похотливы. Павел хорошо раскрывает смысл их "отпадения". И они к тому-же создали "почву", для прихода Спасителя всего мира.

Вообще-то согласно Писанию были те кто понимал по плоти и те кто понимал духовно. И одни всегда гнали других, как и Павел говорит:

Гал.4:29 Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне.

Вот еще о том, что Израиль оставил Бога:

Исаия 1:
3 Вол знает владетеля своего, и осел--ясли господина своего; а Израиль не знает [Меня], народ Мой не разумеет. 
4 Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные! Оставили Господа, презрели Святаго Израилева, --повернулись назад. 
5 Во что вас бить еще, продолжающие свое упорство? Вся голова в язвах, и все сердце исчахло. 
6 От подошвы ноги до темени головы нет у него здорового места: язвы, пятна, гноящиеся раны, неочищенные и необвязанные и не смягченные елеем. 
7 Земля ваша опустошена; города ваши сожжены огнем; поля ваши в ваших глазах съедают чужие; все опустело, как после разорения чужими

Я спрашиваю простой вопрос - как понимали  евреи Писание насчет запрета употреблять в пищу свиней, зайчиков и прочих нетопырей - БУКВАЛЬНО или ОБРАЗНО?
Едят ли евреи сегодня свинину, зайчатину и нетопырятину?
Попробуйтe ответить на такой элементарный вопрос.
Если не едят, значит понимают Писание БУКВАЛЬНО.

Тот из евреев, кто не ел свинину, зайчатину и нетопырятину, понимая Писание БУКВАЛЬНО, это - рожденый по плоти, а тот из евреев, кто ел свинину, зайчатину и нетопырятину, понимая Писание ОБРАЗНО - это рожденный по духу?

Они стали образами дя нас.
А для них сказаное в Писании было образами, или заповедями и постановлениями закона, которые Израильский народ должен был ТЩАТЕЛЬНО исполнять?
Например, это место Писания:
Второз.18:
9 Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: 
10 не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, 
11 обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; 
12 ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего; 
13 будь непорочен пред Господом Богом твоим; 
14 ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь Бог твой.

Как надо было народу Израильскому понимать это место Писание, БУКВАЛЬНО или ОБРАЗНО?
Если НЕ буквально, а образно, то мог ли находится у них прорицатель, гадатель, ворожея, чародей,  обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых?

p.s.

И еще, является ли для Вас мерзкий прорицатель Нострадамус христианским пророком, каким его считает Iam ?

Вот это попадание, да, ребята? Вот это вас поймали на лжи! Распишитесь в получении!!!!

Для Iam мерзкий прорицатель(Второз.18:10-12) Нострадамус с какого-то перепугу стал христианским пророком.

Ооооо.... Это труба делу... Называть после этого I аm верующим - это преступление.

Так их вся компания считает этого предсказамуса пророком.
Можешь спросить у любого из них.

А Iam любитель не только каббалы, но и алхимии и экстрасенсорики:

Да... беда... Это уже всё. Как говорится, туши свет, суши вёсла!

Любители образов неоднократно утверждали, что муж в Писании - это дух, а жена, женщина - душа.
Скажите,  как надо понимать это место Писания, буквально или иносказательно?
Если жена, женщина - это душа, то расскажите, как ваша душа рожала младенцев мужеского и женского пола, и как после этого ваша душа освобождалась от кровей своих, а потом приносила однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех, ко входу скинии собрания к священнику.

Лев.12:
1 И сказал Господь Моисею, говоря: 
2 скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит [младенца] мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; как во дни страдания ее очищением, она будет нечиста; 
3 в восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его; 
4 и тридцать три дня должна она сидеть, очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее. 
5 Если же она родит [младенца] женского пола, то во время очищения своего она будет нечиста две недели, и шестьдесят шесть дней должна сидеть, очищаясь от кровей своих.
6 По окончании дней очищения своего за сына или за дочь она должна принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех, ко входу скинии собрания к священнику; 
7 он принесет это пред Господа и очистит ее, и она будет чиста от течения кровей ее. Вот закон о родившей [младенца] мужеского или женского пола. 
8 Если же она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмет двух горлиц или двух молодых голубей, одного во всесожжение, а другого в жертву за грех, и очистит ее священник, и она будет чиста.