Очень просто Писаниeм опровергнуть любую ересь. Евр.9: 26 .. к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою.. а для ожидающих Его во спасение.
Вы думали, что кого то обличили или разоблачили..?
Тогда как сами себя выказали! Потому что все рожденные свыше знают, что следовать за Иисусом, это и есть идти по ПУТИ слова Восходя к Свету Его и нисходя в преисподнюю крестившись в СМЕРТЬ ЕГО!
Потому и сказано,
Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты.
(Пс.138:8)
И вот когда, весь путь по Слову Его совершается по времени, то к концу веков, понятие временное, в ЯВЛЕНИИ ЕГО, замещается ОБЕТОВАНИЕМ ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ, В ИСКУПЛЕНИИ КРОВИ ЗАВЕТА ВЕЧНОГО, АГНЦА ЗАКЛАННОГО ОТ СОЗДАНИЯ МИРА!
Потому и сказано,
Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова.
Посему и сказано: восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам.
А `восшел' что означает, как не то, что Он и нисходил прежде в преисподние места земли?
Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все.
(Еф.4:7-10)
Видишь, Киракел, что уже всё Им совершенно, от начало, только не все входят в Покой Его, потому как не верят по ДУХУ, а водимые плотью ВРЕМЕННЫХ БУКВ!
А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: `Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой', хотя дела Его были совершены еще в начале мира.
Ибо негде сказано о седьмом дне так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.
И еще здесь: `не войдут в покой Мой'.
Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,
то еще определяет некоторый день, `ныне', говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: `ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших'.
(Евр.4:3-7)
Как вы думаете, кто ОТКРЫЛ ВХОД В СЕДЬМОЙ ДЕНЬ, В ПОКОЙ ЕГО?
И когда этот вход был открыт по времени, если сказано..
и открыть всем, в чем состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Иисусом Христом,
(Еф.3:9)