В каком письме или книге есть прямая речь Бога Израилева о времени и месте воскрешения Сына ?

Вы как всегда не внимательны,

Там говорится, -

Потому и обозначил Марию с Марфой как одно, потому как о Марфе у гроба  или в приготовлении тела Его к погребению ничего не сказано. Но ради немощи вашей, примите только Марию, без Марфы, спорить не буду. )

Так , были иные роды,не лукавые ...
все требовали подтвердить каким нибудь знамением истинность слов.
Даже у Бога,люди  требовали знамение,что вас удивляет ?!

1 Царств 14:41

Писание одно, а образ мысли разный.

4 чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.

5 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном.

6 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир,

7 потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.

8 Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.

9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его.

10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.

11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.

(Рим.8:4-11)

И что духовного в том, о чем вы поведали человеческим измышлением?

Не уводите в сторону, там сказано про синодальный перевод, который изложен только на русском языке для  русскоязычной среды. Где и понимается пятница, как день ПЯТЫЙ. В начеле темы это разобрали, но вам повторю еще раз, -

.

Да что вы, а в исходнике том месте есть слово  ДЕНЬ?

1 По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб.

(Матф.28:1)

2 И весьма рано, в первый [день] недели, приходят ко гробу, при восходе солнца,

(Мар.16:2)

1 В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;

(Лук.24:1)

1 В первый же [день] недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба.

(Иоан.20:1)

Для чего прибавили слово котрого в том месте Писания нет?

А я вам отвечу, потому как иначе, не сложится тот смысл, со знамением от Ионы про три дня. Как есть, чем и обличились беззаконики в беззаконии своем.

.

Или в Марка с какой целью изменили перевод, тогда как там сказано прямо про СУББОТУ без вашей версии про неделю?

9 Воскреснув рано в первый [день] недели, [Иисус] явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов.

(Мар.16:9)

И вообще, теперешние переводчики как и Стронг со своими подвижниками, не перевели слова ИСХОДНИКА так и по тому правилу которое вы выдаете вместо правды Божей?!

Неужели Евангелисты, не понимали какое слово они пишут, тогда как нет ни одного примера из Писания что бы САББАТОН переводилось как НЕДЕЛИ. И более того, все места Писания с приминением слова САББОТОН говорит о ДНЕ СУББОТНЕМ, а не о неделе, так же по всему Писанию.

Хватит лгать, займитесь исследованием Писания.

39 Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.

(Иоан.5:39)

Хорошо, проверим,

В исходнике сказано так,

Ничего нового, вы показываете одну и туже подделку...

Хотя там же сказано, про еврейский день поклонения СЕДЬМОЙ. )))

Еще раз, почему НЫНЕШНИЕ переводчики в отличии от переводчиков Синодального например, не перевели согласно с их переводом?

Еще раз, а если 14 ниссана совпало с СУББОТОЮ, тогда какой ХЛЕБ подает Господь в шестой день по аналогии в пустыне?

Праздник ПУРИМ (время лот времени) совпадает с днями ПАСХИ празднуемый Христианами (верующими из язычников).

А в чем ложь на Писание, объяснить можете?

При условии сказанного в Субботу так, -

2 И весьма рано, в первый [день] недели СУББОТУ (по исходнику), приходят ко гробу, при восходе солнца,

(Мар.16:2)

1 В первый же день недели 4521 СУББОТУ , очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;

(Лук.24:1)

12 Но Петр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе происшедшему.

(Лук.24:12)

24 И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели.

(Лук.24:24)

1 В первый же [день] недели СУББОТУ Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба.

(Иоан.20:1)

В субботу разве воспрещается ходить, приходить или ...?

Относительно чего, от какого дня исчесления есть ТРЕТИЙ ДЕНЬ?

Не четвертый день, а седьмой день есть день СУББОТНИЙ.

Все Писание есть Слово Божее. Иное, вопррс вашей  веры.

Новозаветных текстов а Септуагинте нет.

Даешь себе отчет, что ты пишешь?

О том и говорю, что в новозаветном переводе потому и добавили СЛОВО ДЕНЬ, тогда как в СЕПТУАГИНТЕ перовод слово САББОТОН идет в сочетании в паре со словом ДЕНЬ.

Где и нет, в Септуагинте,  НИ ОДНОГО перевода на слово ДЕНЬ НЕДЕЛИ!

Не бегите из контекста предмета обсуждения.

Сказано о тайне, -

20 Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников [есть сия]: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей.

(Откр.1:20)

Ты очень удивишься, но действительно нет в Септуагинте ни одного текста с наименованием дней еврейко-греческой недели. Только про субботу.

Нечите весь контекст сказанного, там и обсудим.

Как минимум 40 раз в Септуагинте словом САББАТОН переводится ДЕНЬ СУББОТНИЙ и нигде нет перевода слов неделя.

А где запрет то?

А где в послании Апостолов свидетельство о них?

Для того и сказано так,

6 Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих,

7 но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей,

8 которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы.

(1Кор.2:6-8)

Я сказал не рвите, несите весь контекст сказанного мною.. но да лодно, что с вас ...

Отсчет ТРЕТЬЕГО ДНЯ Воскресения Иисуса с какой даты, дня по вашему?

Одинаково написано, только на разных языках.

Может быть еще посмотрим на украинском, беларусском, казахском, киргизском?

Удивляюсь твоей грамотности и уму.

Халу.

Шавуот всегда перед кущами, а по гражданскому наоборот.

Вот что выделено в твоём посте - это твоя ложь на Писание.

А здесь выделено то, что созвучно слову "каббала".

Читай в Торе:

"28 И сказал Господь Моисею: долго ли будете вы уклоняться от соблюдения заповедей Моих и законов Моих?

29 смотрите, Господь дал вам субботу, посему Он и дает в шестой день хлеба на два дня: оставайтесь каждый у себя, никто не выходи от места своего в седьмой день.

30 И покоился народ в седьмой день.

(Исх.16:28-30)"

Нужно ли мне комментировать выделенные слова в этом тексте?

Как ты думаешь, как далеко можно идти "от своего места" с повелением "не выходи"?

От какого дня?

Относительно тебя в тот день.

Браво!

Весело с тобой разговаривать.) Ты за мной всё время повторяешь.

В Торе Исход 16.

Это не меняет дело. Если для вас книги Нового Завета так же являются Писанием, то должны понимать, что написанное в Писании не зависит от времени. Даже книги Ветхого Завета говорят о Христе и приводимые мною места из книг Нового Завета тоже явлются Писанием.

"работали день и ночь" означает трудиться очень много, неустанно. Здесь фигура речи. А в этом случае:

"40 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи."
Евангелие от Матфея 12 глава – Библия: https://bible.by/syn/40/12/#40

сказано конкретно о количестве каких-то дней. По человеческому разумению это 24 часа  в сутки да ещё три раза.

Своё понимание не хотите сказать?

-

Вот уважаемый очень сильно сомневаюсь если евреи начнут воскресенье считать

днем Господним так же как и субботу

-

-

Читай Бытие - этот день освящен БОГОМ , а для тебя святое БОЖЬЕ мусор ?

Только этот день недели (СЕДЬМОЙ) является днем Господним .

-

"И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый

от всех дел Своих, которые делал.   И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в

оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал."(Быт.2;2-3)

-

Ты где нибудь видел что бы БОГ освятил день поклонения Солнцу - Ваалу в Библии ? )

-

Апостол Иоанн считал. А суббота - это знамение Синайского завета Исх.31:13-17.

А к Новому завету не имеет отношения это знамение того завета.

В Новом завете знамением завета является Вечеря Господня, которую с древности совершаюь в день Господень  - в день воскресный, который не суббота, а первый день еврейской недели.

Какое число месяца нисана было в 7й день недели ?

Ваш ответ :надо веирть ,что всё написанное прямая речь вашего божества,
а я вас спрашивал оБоге Израиля. И потом,на заборах тоже много чего пишут.Приведите текст прямой речи Бога Израилева,его пророков , лжепророков ,а  прочую беллетристику религиозной челяди не надо.

Не бегайте по закоулкам от ответа:были иные роды,не лукавые ...
все требовали подтвердить каким нибудь знамением истинность слов.
Даже у Бога,люди  требовали знамение,что вас удивляет ?
Где лукавство в просьбе дать знамение.

Лукавите вы,пренебрегая словами Иисуса о сроках пребывания его тела в могиле,
яко Иона, в чреве морского чудовища, ТРИ ДНЯ и ТРИ НОЧИ.

Иустин Мученик (2-йвек), в своей Аппологии (защитительное слово) писал Императару в защиту христианства следущее:

В день же солнца (Воскресенье) мы все вообще делаем собрание потому, что это есть первый день, в который Бог, изменивши мрак и вещество, сотворил мир, и Иисус Христос, Спаситель наш, в тот же день воскрес из мертвых. Распяли Его накануне Сатурнова дня (субботы), а в день после Сатурнова дня, т. е. в день солнца, Он явился апостолам Своим и ученикам и преподал им то, что представили мы и на ваше усмотрите.

И это свидетельство первых христиан, еще гонимых римским язычеством.

День Господень это день когда наш Господь Иисус Христос воскрес из мертвых. Или воскресение Господа для вас ничего не значит? Или вы Пасху (Воскресение из мертвых) не празднуете?

В пятницу умер Иисус Христос, а воскрес в воскресении утром, какой смысл в этом сомневаться.